初中時就看了《圍城》，當時總覺得是在以一種旁觀者的身份來觀察所謂愛情的“圍城”，職業(yè)的“圍城”，社會的“圍城”。透過錢鐘書先生冷靜的筆調，貌似看透了那時候離自己還很遠的愛情，看透了那么多俗氣的人在圍城里進進出出，終其一生。

這就是人最常犯的一個錯誤?？傆X得自己已看透了什么，甚至還沒有經歷過就敢這樣想。哲學家靠想，但是哲學也最扯淡。我們普通人，也許，總是得靠經歷來成長。

其實，圍城二字，豈是只關乎愛情。錢老已道盡了人世間幾乎所有事情，無論巨細。60年了，今天我們可以用“圍城”來解釋無數的行為，只是，又有誰知道，我們離錢老的眼光還差多遠？

我在剛進4月的時候提出離職申請，老板嚇了一跳。第一反應就是，“已經找到更好的地方了？”我說，沒有?！澳悄銥槭裁础逼鋵?，我也不能否認，很重要的原因是想跳進軟件這個行業(yè)。

然而，我對她又了解多少？

我的（前）老板是我的偶像，中科院的退休教授。說來好笑，“院士”曾是我兒時的夢想，到了今天，這一夢想已經無力實現。但是，在共事不到一年的時間里，至少我與我的夢想的距離并不算遙遠。教授的淵博學識和學者風范讓我由衷的敬佩，更難得的是，他是如此的愛護年輕人，即使我即將離開，他還是不忘記給我忠告。短短的一年時間，他給了我無數的教誨。我知道很多東西只有身在其中才能真的觸動心底，但我還是想列出一些話：

積累是很重要的，不要輕易的說自己已經掌握了什么。只有厚積薄發(fā)才是最強的。你需要學習很多東西，而你要用的東西可能只是冰山一角。不要指望學到了一點新東西就比別人強多少了。更不要抱怨所學無用武之地，就一生而言，確實有很多東西是學無所用的。可是，它們至少是基礎。

年輕人一定要找準自己的方向，然后堅持做下去，只有一開始是困難的，后來才是最甜的。

職業(yè)生涯規(guī)劃當然很重要，年輕人對自己的未來有很高的期望，我也很贊賞。但是，要記住，人的一生是需要不斷的調整自己的，世事并不會像你的計劃那樣來發(fā)展，因為這是大家的社會，不是你的。計劃可以很完美，實際行動的時候，只能不斷的調整自己，努力靠近自己的理想，僅此而已。對于理想而言，能做到不偏離就很不錯了，想要完全實現簡直是難上加難。

跑題了。5月份我賦閑在家，有趣的是，賦閑的一個月，卻是我最努力的一個月，我看了很多以前沒有時間看的書，進步非?？?。以前工作的時候，每天上上網，做做雜事，看看程序，就是一天了，根本沒想過像如今這么努力。究其原因，因為我沒有工作??！我正是城外的人，我正是想進城享福的人，我正是方鴻漸。

到昨天新工作基本上確定下來以后，熱情又倏地涼了半截。真是好笑了，我也成了錢先生筆下的人了。

突然想起了一個去了美國的同學說想回來了，一刻也不想呆了，而無數國內的同學很想出國。想起了以前賣書給一個人，北師大的數學碩士，說想考自動化的研，而我們自動化的人，都紛紛想學數學或者計算機。想起了來大學前曾預測自己會努力學習，成為棟梁之材，大二大三卻瘋狂地CS。想起了書非借不能讀也。

錢老啊錢老，你曾為世人道出了圍城的所在，可是，已經身處城內城外的我們，又如何脫離這尷尬的境地？

想起了“大隱隱于市”。當年劉備三顧茅廬的時候，曾經遇到了崔州平，石廣元這些人，所謂的荊州年輕才俊里的佼佼者。劉備請之出山而未遂。那時候，這幾位哥哥是與諸葛亮齊名的，可是，厚厚一本三國，只在此處見其名，他們沒有再出現，他們翩翩于城外，卻也寂寂于史冊，而入仕的諸葛亮終能運籌帷幄之中，決勝千里之外，成其不世偉業(yè)。

大隱隱于市，真正的大隱，其實并不是脫離人間煙火，并不是偏居城外瀟灑一生，而是品嘗人世百態(tài)，在城墻根處，處小隱所處，而想城守所想。他們也許隱居于城外，也許隱居于城內，而實際上，他們早已在城外瀟灑過，也在城內輝煌過，更難得的是，他們還同時有城外瀟灑之心，和城內輝煌之志。

所以，實際上，快有兩千年了，兩千年前的諸葛亮已經給了我們答案。諸葛亮在出師表里引到達則兼濟天下，窮則獨善其身，其實，諸葛亮不是個窮則獨善其身的人，諸葛亮給出的答案是

處之城外則靜觀城內之變，自習筑城之法，修入城之能，而伺入城之機。
處之城內則思城外之勤奮，勿做碌碌之事，發(fā)所長筑城，而成城外之志。

也許和富人家的公子哥相比，今天我們正像剛剛起步的諸葛亮，將來，很快的將來，我們會成為諸葛亮，還是崔州平，還是禰衡，還是那個為劉備指路的種田人？也許就在這幾個對仗不工整的字里吧

婚姻是一座圍城，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。 ——錢鐘書