你真的會"反思"嗎

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這兩天在看成甲老師《好好學習》這本書,成甲老師把如何學會“學習”,真正將知識內(nèi)化一層層講解,并提供了實操方法和步驟。其中關(guān)于“反思”這一話題,我非常有收獲。

首先,書中對學習的定義是“學習是一個不斷改變我們假設的過程”,我們一般做事的順序:做出假設—采取行動—產(chǎn)生結(jié)果,反思的順序則是:觀察結(jié)果—研究原先假設—反思調(diào)整假設,那么學習的過程就是不斷復盤過去的思考和行為過程,找出使結(jié)果并不理想或尚待改進的地方,并追問自己最初做決策的假設是什么,有沒有更合理的假設?

對于這個概念我感覺還是很模糊,因為我意識到自己在做很多決策的時候,好像并沒有一個“做出假設”的過程,而是想當然下意識去做的,看到后面才知道,這就是我們需要避開的一個大坑--“跳躍性假設”,即未經(jīng)理性思考,面對某種場景立刻做出的反應。

比如,我在面對權(quán)威人物或一些正式場合時,會下意識沉默被動,這種反應在我童年就產(chǎn)生,那時我大腦的默認假設是“沉默乖巧是安全的,是討人喜歡的”,然后這種行為模式就一直延續(xù)到現(xiàn)在,限制了我的社交圈子和學習提升的可能。我要改變這種情形,就需要去調(diào)整自己的假設“適當?shù)谋磉_自己才有可能引起注意、建立聯(lián)系或者暴露問題獲得提升”。

更進一步,在這種經(jīng)常性“跳躍性假設”的行為模式下,我們省去了很多獨立思考的過程,深入思考的能力也非常薄弱,導致在很多情況下并不是不想說而是說什么的問題,這也是我面臨的尬尷處境。我要去提升自己的溝通能力,鑰匙并不是在“多說話”上,而是在多思考上。畢竟你有想法但是選擇不說跟你沒看法不說是兩碼事。這是反思的一大功能,發(fā)現(xiàn)問題矯正行為。

反思還可以促進已有知識產(chǎn)生新知識,也就是在反思一件事情時多去進行聯(lián)想和聯(lián)結(jié),“過去發(fā)生過類似的事情嗎?自己是怎么做的”,“別人在類似的情況下是怎么做的?有什么可以借鑒?”,“有什么方法可以用到現(xiàn)在這件事中嗎?”這樣就可以將分散的生活經(jīng)驗重新組織,產(chǎn)生新的認識。

這種思考要求顯然更高,我們需要去調(diào)動自己記憶,建立關(guān)聯(lián),還要善于觀察和總結(jié)生活中他人的相關(guān)經(jīng)驗。

在簡單實踐時我發(fā)現(xiàn),一方面會遇到上述所提到的“跳躍性假設”問題,回顧過去,發(fā)現(xiàn)自己往往在同一問題上摔倒無數(shù)次,另一方面就是無法調(diào)動、聯(lián)想到有價值的記憶。過去少走的路,現(xiàn)在掙扎著也是要開始的,先從寫反思日記開始,把生活中的小事去拆分、總結(jié)、升華,同時學會去借助書籍和其他工具來解決問題。

反思還有第三個重要的作用:督促我們檢查學到的新知識是否用了起來。貌似知道、熟悉的知識真的掌握了嗎?實踐才是硬道理。成甲老師給出一個很有借鑒意義的反思方法,他將高效能人士的七個習慣要求與自己行為每日進行對比反思,有標準有反饋更容易堅持和提升。這里的關(guān)鍵就在于提前設定一個期望標準,比如我今天學習到的反思方法,成甲老師是怎么做的,建立相應的行為標準,每日對照自己行為。

書中成甲老師復盤了自己訓練反思能力,堅持寫反思日記的過程,我印象非常深刻,感受到自己與老師思維上的巨大差距。

一開始我們都經(jīng)歷了一樣的過程,進行流水賬記錄,一段時間后對自己寫日記的行為產(chǎn)生質(zhì)疑,“寫的都是每日這些事,究竟有用嗎?”這可能是我們在一件事情沒有什么結(jié)果時都會問出的問題,我堅持日記三個多月后,也是敗在這個問題上。

而真正的不同也是從這里產(chǎn)生,老師在動搖時,是做出了一個全新的假設“反思日記一定是有用的,只是自己沒做對”。然后基于這個假設,他去改善自己寫日記的方式,去借鑒總結(jié)其他人寫日記的方式,然后調(diào)整改進實踐,找到最適合自己的記錄方式,并最終受益無窮。

我在發(fā)現(xiàn)一件事情并沒有產(chǎn)生預期效果時,要么就很快放棄,要么就盲目堅持,最終還是會因為缺少正向反饋而放棄。我缺乏的就是這種反思變通、去解決問題的意識和能力。產(chǎn)生懷疑時,去反思調(diào)整假設,尋找問題的根源。

看這本書的過程中,我產(chǎn)生了一種“X,真有用,堅持下來會變得很牛逼”的感覺,但是說來慚愧,這種體驗我經(jīng)歷的并不少,現(xiàn)在回顧竟然也記不清楚了,都是因為沒能很好落地實踐并內(nèi)化。什么才是真正有價值的知識?在一個人眼里能改變命運的知識在另外一個人身上只不過是廉價的雞湯,“知識不是一個客觀存在,它取決于了解他的人是否能用這些信息改變自己的行為,產(chǎn)生新的結(jié)果。”

反思這把武器,我要好好打磨,真正變成自己有利的武器。

ps:給你們送來遲來的中秋節(jié)大禮,大家不要客氣!

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