說(shuō)起歷史上的大分裂時(shí)代，我們首先想到的可能就是魏晉南北朝，畢竟那是一個(gè)延綿了近400年的亂世，是我們民族歷史上抹不掉的一道傷痕。相比之下，才亂了70來(lái)年的五代十國(guó)就顯得不那么起眼了——在我們民族數(shù)千年的歷史上，區(qū)區(qū)數(shù)十年似乎不值得一提。
可如果站在一個(gè)更廣闊的角度看待那段歷史，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)以晚唐藩鎮(zhèn)割據(jù)為起點(diǎn)，一直到蒙元滅掉南宋為止，在此期間的400多年時(shí)間里，華夏大地一直處于分裂的混亂狀態(tài)。北宋從未實(shí)現(xiàn)過(guò)大一統(tǒng)，南宋更是被女真人揍成了一個(gè)徹底的割據(jù)政權(quán)，而無(wú)論是宋遼（金）夏三國(guó)對(duì)峙還是宋蒙南北相持，都更像是魏晉南北朝的翻版。不僅如此，后一個(gè)大分裂時(shí)代對(duì)我們民族的影響顯然更大，比如傳統(tǒng)禮儀習(xí)俗的異化、胡化，比如尚武精神的進(jìn)一步喪失，比如社會(huì)風(fēng)氣愈發(fā)的保守、僵化等等，使得后續(xù)王朝再也無(wú)法復(fù)現(xiàn)漢唐時(shí)的光彩。
其實(shí)在蒙古人大發(fā)神威的終結(jié)這個(gè)分裂亂世之前，華夏大地并非沒(méi)有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)一統(tǒng)，比如周世宗柴榮和宋太宗趙炅。可惜前者在功成之前突然去世，后者兩次北伐均遭慘敗，最終不得不功虧一簣。
其實(shí)在柴榮和趙炅之前，最有可能實(shí)現(xiàn)這一偉業(yè)的恰恰是他們的死敵契丹人。當(dāng)時(shí)的中原經(jīng)年戰(zhàn)亂、經(jīng)濟(jì)崩潰、民不聊生，而各路軍閥梟雄彼此間雖然混戰(zhàn)不休，但基本就是“菜鳥(niǎo)互啄”的水平。所以當(dāng)兵強(qiáng)馬壯的契丹人大舉南下時(shí)，他們根本無(wú)力阻止，五代中后唐、后晉均亡于契丹人之手。
如果形勢(shì)繼續(xù)發(fā)展下去，契丹人取代蒙古人、成為第一個(gè)入主中原的異族并非妄言。然而因?yàn)橐晃换实鄣某霈F(xiàn)，導(dǎo)致契丹人南下的馬蹄徹底止步于幽州，再無(wú)一統(tǒng)天下的可能。
這位契丹人眼中的千古罪人、也堪稱是漢人“大救星”的皇帝，就是以“睡王”之名載于史冊(cè)的遼穆宗耶律璟。
在耶律璟之前，契丹人其實(shí)很有希望成為第一個(gè)入主中原的異族。
在中國(guó)歷史上，一個(gè)王朝最終的面貌基本是由其最早的兩、三個(gè)皇帝決定的。之后的繼承人們基本就是靠吃老本過(guò)日子——名為守成，實(shí)則就是混吃等死。能稱之為例外的，可能除了漢朝，就只有清朝了。
遼國(guó)當(dāng)然也不例外。契丹人的開(kāi)山老祖耶律阿保機(jī)生前就有南征中原的意圖，可惜在滅掉渤海國(guó)后就掛掉了。他的兒子耶律德光一統(tǒng)契丹后，還沒(méi)來(lái)得及宣稱繼承老爹的遺志就被天上掉下的一塊大餡餅砸得暈頭轉(zhuǎn)向——天顯十一年（公元936年），后唐河?xùn)|節(jié)度使石敬瑭遭李從珂重兵圍攻，于是以稱“兒皇帝”和割讓燕云十六州為條件請(qǐng)求耶律德光出兵援救。這種好事傻子才會(huì)放過(guò)，耶律德光隨即調(diào)5萬(wàn)大軍南下，于團(tuán)柏谷大敗后唐軍，隨即進(jìn)軍唐都洛陽(yáng)。后唐末帝李從珂眼見(jiàn)無(wú)力抵抗，只好帶著傳國(guó)玉璽與曹太后、劉皇后以及兒子李重美等人登上玄武樓，自焚而死，后唐遂亡。
話說(shuō)從李克用、李存勖到李嗣源、李從珂，后唐皇帝個(gè)個(gè)都是猛人，麾下的軍隊(duì)也幾乎無(wú)敵于中原，誰(shuí)敢冒頭就弄死誰(shuí)——篡唐的朱溫被老李家打成狗，他兒子朱友貞干脆被滅國(guó)（后梁）；桀燕劉守光、前蜀王衍和趙國(guó)王镕表示不服，于是被滅國(guó)，嚇得南平、南楚之類的割據(jù)政權(quán)紛紛內(nèi)附，于是天下四分，后唐獨(dú)占其三。在五代十國(guó)中，后唐的實(shí)力雄厚、版圖最大，號(hào)稱“五代領(lǐng)域，無(wú)盛于此者”（《五代史略·第一章·第二節(jié)》陶懋炳著），此后的后晉、后漢、后周皆出自后唐李家的老班底，其實(shí)是五代十國(guó)中最有可能實(shí)現(xiàn)天下一統(tǒng)的割據(jù)政權(quán)。
結(jié)果就是這樣的后唐，被契丹人兩戰(zhàn)擊潰后不到半年就完蛋了。曾經(jīng)無(wú)敵于中原的后唐皇族和將士們，死后還被筑成京觀供契丹人夸耀戰(zhàn)功，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的中原虛弱到了何種程度。
耶律德光還是非常有契約精神的，在接受了燕云十六州后便退出了中原。不過(guò)在石敬瑭死后，繼位的石重貴覺(jué)得向契丹人稱臣這件事太丟人，就打算不認(rèn)賬。耶律德光正愁沒(méi)借口南下呢，于是趁機(jī)發(fā)兵討伐后晉，而且不費(fèi)吹灰之力就一路平推到了晉都汴梁，活捉了石重貴，后晉也宣告玩完。
耶律德光占了汴梁之后就不打算再回塞外了，準(zhǔn)備在中原落戶口。不過(guò)契丹人顯然對(duì)于統(tǒng)治中原缺乏經(jīng)驗(yàn)，還是習(xí)慣于他們的“最炫民族風(fēng)”，比如燒殺搶掠什么的，結(jié)果招惹出無(wú)數(shù)的反對(duì)派，地方上叛亂四起。耶律德光一時(shí)慌了手腳，只得灰溜溜的撤回老家躲風(fēng)頭，結(jié)果在途經(jīng)殺胡林（今河北欒城）時(shí)染病一命嗚呼。
耶律德光的死，堪稱是契丹國(guó)運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在此之前，耶律阿保機(jī)和耶律德光都算是雄主，契丹人也一直保持著開(kāi)疆拓土的開(kāi)國(guó)氣象。而在此之后，遼國(guó)陷入持續(xù)的內(nèi)亂，連續(xù)幾任皇帝要么昏庸不堪，要么多病或是年幼，使其錯(cuò)過(guò)了南侵中原的最佳時(shí)機(jī)。
須知自晚唐開(kāi)始，華夏便陷入持續(xù)的內(nèi)亂，尤其是在北中國(guó)，各路軍頭混戰(zhàn)不休，城頭變幻大王旗的狀況司空見(jiàn)慣。百姓厭倦了血腥的戰(zhàn)爭(zhēng)和沉重的賦稅，渴望安定和和平，這種心理甚至超越了民族隔閡——只要能過(guò)上好日子，幾乎沒(méi)人在乎那個(gè)高高在上的皇帝是漢人還是胡人。
五代中的后唐、后晉和后漢其實(shí)都是沙陀人建立的政權(quán)，也沒(méi)見(jiàn)有多少人對(duì)此表示不滿。雖然相對(duì)于高度漢化的沙陀人，契丹人顯然要胡化得多，第一次占據(jù)中原后也因此吃了大虧，但他們顯然并不傻。遼太宗耶律德光就曾針對(duì)像幽云十六州這樣的漢地，推出了一套古代版“一國(guó)兩制”的南面官和北面官制度：
“至于太宗，兼制中國(guó)，官分南北，以國(guó)制治契丹，以漢制待漢人。國(guó)制簡(jiǎn)樸，漢制則沿名之風(fēng)固存也。遼國(guó)官職，分北、南院，北面治宮帳、部族、屬國(guó)之政，南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事。因俗而治，得其宜矣。”（《遼史·卷四十五·志第十五》）
也就是說(shuō)，契丹人滅后晉后還熱衷于在中原大地上“打草谷”是缺乏經(jīng)驗(yàn)、沒(méi)剎住車(chē)的結(jié)果。如果給他一個(gè)重來(lái)的機(jī)會(huì)，想必不會(huì)再犯這種低級(jí)錯(cuò)誤，畢竟契丹人曾經(jīng)把幽云十六州的漢人治理得服服帖帖——宋人北伐時(shí)滿以為當(dāng)?shù)氐臐h人會(huì)簞食壺漿以迎王師，結(jié)果卻被這幫已經(jīng)徹底“遼化”的老鄉(xiāng)揍得滿頭是包。
可惜在這個(gè)最好的時(shí)機(jī)，契丹人卻在忙于內(nèi)斗和荒淫。等到他們終于“中興”了，又趕上北宋立國(guó)氣勢(shì)正盛，沒(méi)等他們南侵中原就迎來(lái)了宋人的兩次北伐。雖然契丹人仍能將宋人打得屁滾尿流，但是相較于數(shù)十年前橫掃中原如卷席的“盛況”，此時(shí)他們的武力顯然已經(jīng)大幅度的退化（或者說(shuō)北宋的軍事實(shí)力遠(yuǎn)勝于五代）。其表現(xiàn)就是守土有余而進(jìn)取不足，最終只能以一紙澶淵之盟收尾，徹底斷了入主中原的最后一線希望。
耶律璟堪稱是漢人王朝的“深海同志”，可惜后周和北宋都沒(méi)抓住收復(fù)幽云十六州的大好時(shí)機(jī)。
耶律德光的意外死亡，使得契丹人內(nèi)部的各路野心家們紛紛粉墨登場(chǎng)、爭(zhēng)奪帝位。最終經(jīng)過(guò)一場(chǎng)大戰(zhàn)，耶律阮取得了勝利，是為遼世宗。
耶律阮這貨也是個(gè)著名的昏君，不但好酒色還酷愛(ài)打獵，晚年更是任用奸佞，大興封賞降殺，導(dǎo)致朝政不修，政治腐敗，國(guó)內(nèi)叛亂不休。不過(guò)耶律阮仍念念不忘占據(jù)中原，頻頻南下蠶食。天祿五年（公元951年），耶律阮應(yīng)北漢皇帝劉崇之請(qǐng)，名為救援北漢實(shí)為想攻打后周、再次重占中原。沒(méi)想到他遭遇了火神淀之亂，被耶律察割殺死于夢(mèng)鄉(xiāng)之中。
耶律察割隨即稱帝，但很快就被耶律德光的長(zhǎng)子耶律璟率軍擊殺，此后耶律璟稱帝，是為遼穆宗。
在短短的4年內(nèi)遼國(guó)換了3任皇帝，而且每次帝位更迭都免不了戰(zhàn)爭(zhēng)和殺戮。然而，連續(xù)的流血卻沒(méi)有消弭契丹權(quán)貴們的野心，反而使得他們更加的離心離德。于是在短短的數(shù)年間遼國(guó)爆發(fā)了近十起大規(guī)模的叛亂和權(quán)貴“南奔”事件，搞得耶律璟焦頭爛額，再也沒(méi)心思搞什么南侵了。
應(yīng)歷二年（公元952年），太尉忽古質(zhì)謀反，耶律璟費(fèi)了好大一番力氣才把這貨弄死；還沒(méi)來(lái)得及喘口氣，他的大舅哥蕭眉古得和宣政殿學(xué)士李遆等人就密謀南奔后周，同時(shí)政事令耶律婁國(guó)、林牙耶律敵烈、侍中耶律神都、郎君耶律海里等又密謀叛亂，把耶律璟搞得雞飛狗跳；次年十月，前皇太弟耶律李胡之子耶律宛、郎君耶律嵇干等人又又密謀謀反，并牽扯出包括太平王耶律罨撒葛、林牙耶律華割、郎君耶律新羅等一大堆權(quán)貴；應(yīng)歷九年（公元959年），王子耶律敵烈、前宣徽使耶律海思及蕭達(dá)干等又又又謀反；再次年政事令耶律壽遠(yuǎn)、太保楚阿不等又又又又謀反，還沒(méi)等平息，耶律李胡的另一個(gè)兒子耶律喜隱也隨大流豎起了反旗……
耶律璟放眼望去，整個(gè)大遼朝堂之上除了反賊，好像就剩下他自己了。
耶律璟能怎么辦，他也很絕望啊！于是他破罐子破摔，干脆放棄治療了。
從此這貨就放飛自我，開(kāi)始徹底的不正經(jīng)了。
在《遼史》耶律璟的本紀(jì)中，類似“自是晝寢夜飲”、“自丁巳晝夜酣飲者九日”之類的記載數(shù)不勝數(shù)——也就是說(shuō)這廝慣于黑白顛倒，天一黑就開(kāi)始飲酒作樂(lè)，等天一亮就開(kāi)始呼呼大睡，這樣一來(lái)還能干什么正經(jīng)事？因?yàn)樗阎臅r(shí)候大家都睡著，他睡著的時(shí)候大家都醒著，所以別人一般都看不著耶律璟醒著的時(shí)候，就以為這廝酷愛(ài)睡覺(jué)而且睡如死豬，便尊稱他為“睡王”。
一邊是叛亂不絕，一邊是皇帝成了睡王，這樣的遼國(guó)還能有個(gè)好？而此時(shí)的中原后漢存國(guó)4年即亡，取而代之的后周堪稱是五代中軍事實(shí)力最強(qiáng)的一個(gè)王朝。尤其周世宗柴榮更是前后幾百年間最富雄才大略的英主，并將一統(tǒng)天下、尤其是收復(fù)幽云失地當(dāng)成首要的目標(biāo)——應(yīng)歷四年（公元954年），柴榮剛即位就氣勢(shì)洶洶的發(fā)兵攻打遼國(guó)的保護(hù)國(guó)北漢，耶律璟便派楊袞出兵6萬(wàn)赴援。結(jié)果后周軍隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明，氣勢(shì)兇猛，嚇得楊袞根本不敢參戰(zhàn)，全程帶著大軍躲在旁邊“看戲”，坐視北漢軍幾乎全軍覆沒(méi)。
應(yīng)歷九年（公元959年）柴榮發(fā)動(dòng)北伐，以勢(shì)如破竹之勢(shì)連奪遼國(guó)三關(guān)、三州、十七縣，兵鋒直指幽州。而此時(shí)的耶律璟根本不敢應(yīng)戰(zhàn)，反而打算徹底放棄幽云十六州，徹底縮回塞外老巢去：
“周師下三關(guān)、瀛、莫，兵不血刃。述律（耶律璟）聞之，謂其國(guó)人曰：‘此本漢地，今以還漢，又何惜耶？’”（《新五代史·卷七十三·四夷附錄第二》）
可惜天妒英才，柴榮偏偏在此時(shí)突發(fā)疾病，被迫退兵，中原王朝收復(fù)幽云最好的一個(gè)機(jī)會(huì)就這樣遺憾的喪失掉了。
即便柴榮隨即駕崩，耶律璟也只敢要求遼軍謹(jǐn)守邊防，不得南下挑釁。在這貨當(dāng)政之前，契丹人對(duì)待中原的態(tài)度是誰(shuí)當(dāng)了霸主就往死里削誰(shuí)，即便是耶律阮這種不爭(zhēng)氣的貨色，也沒(méi)少偷偷溜進(jìn)中原撩閑。可到了耶律璟在位期間，遼國(guó)因?yàn)檫B續(xù)的內(nèi)亂別說(shuō)南侵了，連自保都成了問(wèn)題，不得不頻頻與南唐、北漢等以前完全不放在眼里的“小老弟”聯(lián)手，才能勉強(qiáng)應(yīng)付住后周凌厲的攻勢(shì)。
后來(lái)宋太祖趙匡胤黃袍加身后，如果馬上全力發(fā)動(dòng)北伐，說(shuō)不定就能把幽云十六州奪回來(lái)了。可惜他選擇了“先南后北，先易后難”的統(tǒng)一戰(zhàn)略，結(jié)果葬送了良機(jī)——等他平定了南方之后打算北伐時(shí)，耶律璟已經(jīng)掛掉了。失去了這個(gè)潛伏在契丹陣營(yíng)中的“深海同志”，遼國(guó)馬上迎來(lái)了復(fù)興，然后打得北宋落花流水。
另類的暴君耶律璟——實(shí)在是個(gè)讓人很難作出評(píng)價(jià)的家伙。
耶律璟把遼國(guó)禍禍得不輕，對(duì)于這個(gè)結(jié)論誰(shuí)都沒(méi)話說(shuō)。不過(guò)把這口黑鍋全扣到耶律璟的頭上，似乎也有點(diǎn)冤枉。
契丹本是游牧民族，哪怕耶律阿保機(jī)立了國(guó)、也甭管?chē)?guó)號(hào)是叫契丹還是大遼，都無(wú)法改變其部落聯(lián)盟的本質(zhì)。在這種情況下，契丹人內(nèi)部山頭林立、各種不服，要是急了眼了，皇帝又算老幾？
所以終遼一朝各種叛亂不絕，遼國(guó)的五京、南北面官、捺缽、斡魯朵、四軍等制度，其實(shí)究根結(jié)底都是皇權(quán)與野心勃勃的權(quán)貴斗爭(zhēng)的結(jié)果。遼國(guó)享國(guó)218年，絕大部分時(shí)間面對(duì)的主要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手就是孱弱的五代和北宋，但除了石敬瑭拱手獻(xiàn)上的幽云十六州，向南幾無(wú)寸進(jìn)，就是因?yàn)閮?nèi)耗太大，嚴(yán)重削弱了國(guó)力。
而耶律璟在位期間，又是契丹人內(nèi)訌最嚴(yán)重的時(shí)期。在享有較高威望的耶律德光猝死、又沒(méi)有指定接班人的情況下，遼國(guó)陷入了持續(xù)的內(nèi)亂。耶律璟雖然取得了表面上的勝利，但并不能讓契丹權(quán)貴們心服，而他的能力又比較平庸，自然也難以控制局勢(shì)。
可耶律璟再慫，但他的帝位也是從一片腥風(fēng)血雨中奪來(lái)的。這說(shuō)明同時(shí)期的其他貨色還不如耶律璟呢，再換一個(gè)人來(lái)當(dāng)皇帝，遼國(guó)該慫還是得慫。
耶律璟在史書(shū)中的名聲并不好，堪稱昏暴之君。像耽于享樂(lè)、重用奸佞、不理朝政、暴戾嗜殺這些歷代昏暴之君該干的壞事他幾乎一樣都沒(méi)落下：
“穆宗在位十八年，知女巫妖妄見(jiàn)誅，諭臣下濫刑切諫，非不明也。而荒耽于酒，畋獵無(wú)厭。偵鵝失期，加炮烙鐵梳之刑；獲鴨甚歡，除鷹坊刺面之令。賞罰無(wú)章，朝政不視，而嗜殺不已。”（《遼史·卷七·本紀(jì)第七》）
然而在同一部《遼史》的蕭韓家奴的列傳中，對(duì)耶律璟卻給出了一個(gè)截然不同的評(píng)價(jià)：
“（遼興宗耶律宗真）帝問(wèn)韓家奴：‘我國(guó)家創(chuàng)業(yè)以來(lái)，孰為賢主？’韓家奴以穆宗對(duì)。帝怪之曰：‘穆宗嗜酒，喜怒不常，視人猶草芥，卿何謂賢？’韓家奴對(duì)曰：‘穆宗雖暴虐，省徭輕賦，人樂(lè)其生。終穆之世，無(wú)罪被戮，未有過(guò)今日秋山傷死者。臣故以穆宗為賢。’帝默然。”（《遼史·卷一百三·列傳第三十三》）
這位蕭韓家奴可是遼國(guó)最著名的學(xué)者之一，號(hào)稱“一時(shí)大儒”，在北宋都非常有名氣。所以他對(duì)于耶律璟的評(píng)價(jià)雖不乏吹捧之意，但也很有參考價(jià)值。
而且事實(shí)上，成天到處亂跑、沉迷酒色漁獵、不理朝政幾乎是大部分遼國(guó)皇帝的共性，根本沒(méi)有必要單獨(dú)將耶律璟拎出來(lái)說(shuō)事。
耶律璟最出名的除了“睡王”這個(gè)稱號(hào)，就是嗜殺成性——其實(shí)這也沒(méi)有冤枉他，畢竟就算是身為“璟吹”一枚的蕭韓家奴也不得不承認(rèn)這廝“暴虐”，以至于《遼史·穆宗本紀(jì)》中幾乎成了耶律璟的大型胡亂殺人現(xiàn)場(chǎng)：
應(yīng)歷七年（公元957年），“女巫肖古上延年藥方，當(dāng)用男子膽和之。不數(shù)年，殺人甚多”。
應(yīng)歷十年（公元960年），“以鎮(zhèn)茵石狻猊擊殺近侍古哥”。
應(yīng)歷十三年（公元963年），“癸酉，殺獸人海里”；“三月癸丑朔，殺鹿人彌里吉”；“近侍傷獐，杖殺之。甲申，殺獐人霞馬”；“庚寅，殺彘人曷主”。
應(yīng)歷十四年（公元964年），“殺近侍小六于禁中”。
應(yīng)歷十五年（公元965年），“十二月甲辰，以近侍喜哥私歸，殺其妻。丁未，殺近侍隨魯”。
應(yīng)歷十六年（公元966年），“乙酉，殺近侍白海及家仆衫福、押剌葛、樞密使門(mén)吏老古、撻馬失魯”；“己未，殺狼人褭里”。
應(yīng)歷十七年（公元967年），“夏四月戊辰，殺鷹人敵魯”；“五月辛卯，殺鹿人札葛”；“六月己未，支解雉人壽哥、念古，殺鹿人四十四人”；“冬十月乙丑，殺酒人粹你。十一月辛卯，殺近侍廷壽。壬辰，殺豕人阿不札、曷魯、術(shù)里者、涅里括”；“壬寅，殺鹿人唐果、直哥、撒剌。十二月辛未，手殺饔人海里，復(fù)臠之”。
應(yīng)歷十八年（公元968年），“庚戌，殺鶻人胡特魯、近侍化葛及監(jiān)囚海里，仍剉海里之尸。夏四月癸丑朔，殺彘人抄里只”；“乙亥，殺鹿人頗德、臘哥、陶瑰、札不哥、蘇古涅、雛保、彌古特、敵答等。六月丙辰，殺彘人屯奴”；“十二月丁丑，殺酒人搭烈葛”。
可是只要仔細(xì)看一下上述的殺人記錄，就會(huì)發(fā)現(xiàn)那些無(wú)故被耶律璟殺掉的，除了近侍以外，就是“獸人”、“狼人”、“鷹人”等獵奴，也就是說(shuō)幾乎都是他的家奴。
而在遼國(guó)，奴隸根本就不算是人，其地位有時(shí)甚至不如豬狗。這種事情在今天當(dāng)然不可理喻，即便在當(dāng)時(shí)的中原（至少在表面上）也是要遭到口誅筆伐的暴行，不過(guò)在遼國(guó)卻是普遍的現(xiàn)象——耶律璟確實(shí)濫殺了許多奴隸，但肯定不是契丹權(quán)貴中殺得最多的、甚至不是殺奴最多的皇帝。
那為啥只有耶律璟殺奴挨罵？其實(shí)這事恐怕要從遼國(guó)的帝系傳承說(shuō)起。
遼太祖耶律阿保機(jī)有4個(gè)兒子，其中長(zhǎng)子耶律倍和次子耶律德光最受老爹喜歡，尤其是老二還手握兵權(quán)，并藉此在阿保機(jī)掛掉后奪得了帝位。不過(guò)耶律德光暴死于殺胡林，沒(méi)來(lái)得及安排后事，導(dǎo)致遼國(guó)帝位成了一群野狗爭(zhēng)食的骨頭。最終一場(chǎng)混戰(zhàn)后，耶律阮擊敗了耶律德光的弟弟耶律李胡——這位遼世宗耶律阮就是耶律倍的長(zhǎng)子，也就是說(shuō)遼國(guó)的帝系傳承又轉(zhuǎn)回了耶律倍一系。
結(jié)果耶律倍沒(méi)過(guò)上幾天的皇帝癮，就在火神淀被干掉了，耶律璟趁機(jī)鎮(zhèn)壓叛亂并奪取了帝位。而耶律璟正是耶律德光的長(zhǎng)子，遼國(guó)的帝系傳承再次改弦易轍。
應(yīng)歷十九年（公元969年）爆發(fā)了黑山之亂，耶律璟被弒，耶律賢被推舉為帝，是為遼景宗——而耶律賢正是耶律阮的次子，從此遼國(guó)的帝位就一直在耶律倍這一支傳到了遼末，乃至于西遼。
也就是說(shuō)，在遼國(guó)的9任皇帝中，唯有遼太宗耶律德光和遼穆宗耶律璟是兩個(gè)“異類”。不過(guò)耶律德光輩分高、功勞大，別人不好說(shuō)什么，于是在位期間導(dǎo)致遼國(guó)國(guó)勢(shì)衰退的耶律璟就成了大家“集火”攻擊的目標(biāo)，基本上什么屎盆子都往他的頭上扣。
事實(shí)上，耶律璟雖然如大部分遼國(guó)皇帝那樣性情暴戾、酷愛(ài)殺人，但還是很有“自制力”的：
“季年，暴虐益甚，嘗謂太尉化葛曰：‘朕醉中有處決不當(dāng)者，醒當(dāng)覆奏。’徒能言之，竟無(wú)悛意，故及于難。雖云虐止褻御，上不及大臣，下不及百姓，然刑法之制，豈人主快情縱意之具邪！”（《遼史·卷六十一·志第三十》）
雖然殺了很多奴隸，但“上不及大臣，下不及百姓”，其實(shí)于國(guó)于民并沒(méi)有什么影響。相反，在某種程度上耶律璟甚至稱得上“仁慈”。
歷朝歷代謀反都是不赦之罪，哪怕是那些中原的“仁君”們也不例外。而耶律璟曾遭遇叛亂的次數(shù)在史上所有的皇帝中都能名列前茅，但實(shí)際上除了部分主謀之外，大部分人都得到了赦免。比如耶律敵烈曾兩次謀反都沒(méi)有被砍頭，最后還是遭受宋軍伏擊陣亡；而耶律李胡作為耶律璟最大的威脅之一，也是在他的兩個(gè)兒子前赴后繼的造反后，才被耶律璟抓捕入獄而死。
要是換個(gè)皇帝，這幫家伙們恐怕早就被株連九族了。
事實(shí)上翻遍《穆宗本紀(jì)》，耶律璟無(wú)辜屠殺大臣的例子也只找到了一個(gè)，即應(yīng)歷十八年“九月戊子，殺詳穩(wěn)八剌、拽剌痕篤等四人。”
按照耶律璟的本性，恐怕他也很想將那幫桀驁不馴的權(quán)貴大臣們“割一撥韭菜”。可是為了大局的穩(wěn)定，他也卻忍下這口惡氣，只拿奴隸出氣。
能夠控制住自己欲望的皇帝，大體上都?jí)牟坏侥膬喝ァＲ虼俗鳛橹┚囊森Z，其實(shí)大概率也沒(méi)有史書(shū)上說(shuō)的那么壞。
