文/嘯谷

釋迦牟尼曾經(jīng)說過“汝等比丘，世間一切皆苦”，我們中國有句俗語“不如意事常八九”。人生在世，苦是難免的，所謂八苦：生、老、病、死，愛別離、怨憎會、求不得、五陰熾盛，每個人都躲不掉。從某種意義上看，我們這一生也是在尋求如何與苦和解，變得通透豁達的過程。日本禪僧大師枡野俊明在《我想開了》一書中用通俗易懂的語言解說禪語，幫助我們尋求開悟之道。

一、想開一點

我們在工作和生活中的很多煩惱來自于社交關(guān)系，人人都以自我為中心，人與人交往就難免顧及不到別人的感受，說話、做事即使不是有意也難免誤傷，俗話說“說者無心，聽者有意”。那么如何擺脫這種煩惱呢？我們不妨“遲鈍”一些，就是在人際關(guān)系上擁有“鈍感力”，以事為中心，不要為別人對你說什么、做什么那么敏感，你會發(fā)現(xiàn)，原來他真的不是針對你。

佛家一直倡導“清凈心”，我們不要想的太多，內(nèi)心要能夠“定”，有定了才能有“靜”，有靜了才能生“慧”。不要去跟別人比較，每個人的追求不同，成長經(jīng)歷不同，做自己就好。也不要害怕失敗，這是做人必須要經(jīng)歷的事情。面對困難，也要相信一定會有辦法解決。

二、感激一切

稻盛和夫說“活著就要感謝”，我們以什么樣的心態(tài)來面對工作和生活，就會得到工作和生活什么樣的回饋。如果遇到順境，應該感謝，它讓我們心情舒暢。最難的是遇到逆境時，這時候也同樣要感謝，因為逆境磨煉的是我們的意志和心性。

佛學的修煉中有很重要的一種方法就是“忍辱”，我們在生活中受到羞辱是難免的，這種羞辱有可能來自某件事，比如我們付出了很多，卻沒有得到回報，這是事上的羞辱。也有可能來自“人”，有些人輕視我們或者有誤解，或者不尊重，會有言語或者行動上的羞辱。遇到羞辱時我們該怎么辦呢？首先要“忍”，但這里的“忍”不是受窩囊氣，相反，指的是“勇猛精進”。用“勇”除掉受“辱”時的負面影響，在做事的方法上改進，在人際上做自己，不受外力影響而迷失自我。

三、活在當下

我們都是凡人，過去的難免有遺憾，未來的難免有恐懼，但過去和未來都會使我們憂慮，消耗我們的情緒，擾亂我們的“清凈心”。最好的辦法就是活在當下，所謂“不念過去，不畏將來”，過去的就讓他過去，相信一切都是最好的安排。

未來的就讓他一點點發(fā)生，相信不管有什么到來，自己都能妥善應對。專注于當下的每一件事，做好眼前的一切，去感知陽光、泥土、空氣、自然，去感受身邊人的愛，自然就能活得自在。