此處發生作用的就是強大的眼見即為事實原則。你會不由自主地去處理手頭有限的信息，好像這些信息就是全部事實了。根據這些可得信息，你構建出最可能的故事，如果這個故事還不錯，你就會相信它。然而自相矛盾的是，在自己所知甚少或是謎題的答案只是初露端倪時，我們卻更容易構建出一個連貫的故事。我們滿心相信這個世界是有意義的，這份信心建立在一個穩妥的基礎之上：我們最大限度地忽略自己的無知。

我曾聽說太多人“在2008年金融危機發生前就知道這場危機不可避免”。這個句子中含有一個極有可能引發異議的詞，在討論重大事件時，這個詞本不該出現在我們的詞匯當中。這個詞當然就是“知道”。有些人事前清楚地意識到可能會發生危機，但他們卻并不“知道”究竟是什么危機。而他們現在卻說他們當初就知道這場危機，那是因為危機確實發生了。這是對一個重要概念的誤用。在日常生活中，只有在所了解的事情屬實且其表現也真實的情況下，我們才會用“知道”這個詞。但是那些當初認為會有危機的人（當初本沒有那樣多的人這樣想，而如今卻有更多人聲稱記得自己當時就是這樣認為的）在當時并不能十分確定地指出危機是什么。很多聰明且見多識廣的人對經濟前景懷有濃厚的興趣，并不相信災難已經迫近。我從這個事實推論：危機是不可知的。在這個情境中運用“知道”一詞很反常，并不是因為有些人因為這種預知能力獲得了本不應屬于他們的贊賞，而是這個詞給人一種暗示，使人覺得這個世界比事實上更可知。這個詞使得人們心中存有一種致命的錯覺。

這個錯覺的核心是我們認為自己了解過去，這也表明未來也應該是可知的，但事實上，我們對過去的了解比我們自認為能夠了解的要少。“知道”不是唯一一個會引起錯覺的詞。“直覺”和“預感”等詞一般也可用來形容過去的想法變成了現實。“我預感這段婚姻不會長久，但我錯了”這句話聽上去有些奇怪，而類似“一種直覺最終被證實是錯誤的“這樣的說法聽來也很奇怪。為了想清楚未來，我們需要清除自己過去曾經用來表明信念的語言。

——摘自《思考，快與慢》