“知道為什么而活的人，便能生存”——尼采

人生的意義何在

人生一世，究竟為什么而活，我想很多人都想過這個問題。

現代社會的主流價值觀，那就是追求更多——個人想要的財富更多，想擁有更高的社會地位，掌握更大的權力。公司想擁有更多的資源，想占領更大的市場。

在普通老百姓眼里，多即代表富足，代表衣食無憂，代表生活幸福。

為追逐更好、更快、更高，認為達到了追逐的目標就能獲得幸福，過上幸福的生活。追逐者的眼里總會有下一個目標需要去實現。追逐帶給他們激發潛能的快感，一次次的征服讓他們找到了生存的意義。

可究竟是獲得讓我們快樂，還是追逐讓我們快樂，幸福的意義究竟是擁有更多，還是對生活的一種體會和感悟。

有時候，我也很迷茫。生活的意義究竟何在，是做一個成功的人，享受世人敬仰的生活讓我覺得幸福，還是過采菊東籬下悠然見南山的生活更讓我感覺幸福。

也有人說，人生來就是一場苦難的歷程，我們如果能在苦難中找到快樂，就是生命的意義。因此，生命短暫，因緣易逝，及時行樂的生活方式被一部分人推崇。

各種聲音包圍著我，幾乎聽不到自己內心的聲音。你來到世上是為了什么而存在，責任、幸福、意義、成就……大多數時候，我都是在隨波逐流，不知道究竟為何而活。時而跟隨在追逐者的后面奔跑努力；時而又悠閑地在田野邊跟老農聊聊莊稼收成，忘卻塵世的喧囂；時而又沉靜在自己的喜好中，忘卻了名利地位帶給自己的壓力。

我究竟應該過什么?樣的人生，才不枉來世一遭呢？有沒有一條人生準則，能讓我確定性遵循那條原則走到人生的盡頭呢？

人生的兩個維度

我們可以用一個二維圖形來表達人生的兩個維度，橫軸代表心理和物質，縱軸代表心靈和價值觀。

第一類人的人生觀偏向于橫軸方向，這一類人會把對物質世界的追求，當成是人生的主要目標，關注力集中在財富的積累，技術的革新替代中，他們會把為社會創造更多的財富視為生命的意義。

這類人會有一個偏理性的頭腦，有明確的人生目標，自律性強，有團隊精神，他們不斷地提升自己的知識和技能，并利用才能在物質世界獲得滿足感，擔負起改變社會，推動社會進步的使命。

另一類人的人生觀偏向于縱軸，會更傾向于心靈的需求，甚至還會帶有一些神秘色彩，過著冥想、苦行、修道的生活，即便生活的困苦也安然樂道。他們更多是精神的狂熱分子，但有時也不得不從自己的精神世界走出來，為養家糊口尋找一份工作，回到現實社會中來。

他們會認為在物質世界追逐的人生太過世俗。是的，對于普通人來說，擁有財富的人生才不會失去做人的尊嚴，清貧困苦的人生怎么都不能稱之為有意義。吃著粗茶淡飯卻在談論人生頓悟，對他們來說同樣是不可理解的。

追求物質豐富的人生，難得會有時間去思考生命的意義。除非他們被巨大的競爭壓力推向那一面人生”叫醒墻“上時，才會回過頭來審視人生的意義何在，會在驚恐中面對混亂的內心，會重新認識工作的意義。

那么在物質世界和精神生活之間是否還存在一條理想的人生之路叫呢？在追求物質財富的同時，也不會忘記生命的其他意義，抽一些時間享受一下個人的愛好，彈彈琴、跳跳舞，陪伴家人、享受恬靜慢節奏的生活，注重精神領域的享受。

當然，在縱橫軸之間的45角處會有一條智慧之線，它超越了知識的范疇，讓人看得更遠。它位于兩個極端之間，會在物質世界里找到精神的慰藉，也會拋卻精神狂熱回歸現實生活，在理想生活和現實的世俗生活中找到一個平衡點，然后圍繞著這條智慧線向著自我完善的終點行進。

人生的使命就是找到這條智慧之線，在心靈與物質生活中相互兼顧，平衡，心靈充盈，物質豐富，才能卓越。

剖析自我

美國《紐約時報》的專欄作家戴維?布魯克斯說，每個人的心里都住著兩個小人?！眮啴斠惶枴昂汀眮啴敹枴??！眮啴斠惶枴翱释晒?，希望成名，想要賺錢，喜歡聽到人們的表揚。他有些小小的虛榮，但是，他也很勤奮，視工作為生命，再苦再累也不怕。他會為了他的目標不懈努力。

“亞當二號”呢則更像一個謙謙君子，他追求高尚的品質，也會在遇到問題時瞻前顧后，謹小慎微。他淡泊名利，卻很愿意幫助人，心地善良，珍愛友誼，博愛，并愿意服從真理。

“亞當一號”坐在前排，聲音洪亮，希望吸引眾人的目光?！皝啴敹枴膘o靜地坐在角落里，只會輕言細語，好些時候還沉默不語。“亞當一號”很精明，處理起各種復雜的社會關系來游刃有余，從容不迫。“亞當二號”更像一個蝸居之人，不喜歡與人交往，卻喜歡獨處深思。

“亞當二號”比較固執，看到舞臺上的燈光，他會感覺無聊。遇到酒席上的喧囂，他會覺得寂寞。他有堅守自己的原則，而且從不妥協?！皝啴斠惶枴睂γ麍讨非笾畷r，“亞當二號”就會出面勸阻，當官責任重大，做商人會辛苦，想要去給某個P2P站臺收紅包，“亞當二號”又會說，這是違背良心的事情，你不能做。“亞當一號”像一個激進派，而“亞當二號”卻總像一個母親一樣絮絮叨叨，生怕你犯錯吃虧，她更希望你生活的快樂、輕松、自在，無憂無慮。

布魯克斯說，如果你只聽“亞當一號”的話，你或許會很成功，但是你無法體會生活中其他的意義。你聽了“亞當二號”的話，會錘煉自己的道德內核，培養自己的智慧心。

布魯克斯認為“亞當一號”追求的是“簡歷美德”，”亞當二號“追求的是“悼詞美德“。”簡歷美德“自然是我們簡歷當中列出的那些豐功偉績了，是你可以拿到別人面前炫耀的東西。

”悼詞美德“是你靈魂深處希望自己擁有的美德。當你在風燭殘年之時，親友們為你祝壽之時，他們一個個回憶起你這一生做過的事情，以及你對他們的幫助，那個時候你最希望他們怎么評價你，可能就是由”悼詞美德“決定了。

”亞當一號“看著似乎都是優點，都是一些能讓你成功、創立豐功偉績的能力，唯一的一個據點可能就是太熱衷于名利幾近到了貪婪的程度。貪婪會毀掉理性，很多時候是欲望和追求讓我們變成了世俗的奴隸，帶給了我們憂慮和苦悶。

“亞當二號”則更多地是關注你心靈的需求，希望你有高貴的品質和德行，能過上幸福的生活。

那現實生活中的你，是不是也感受到身體里這兩個小人的存在呢？是哪一個小人更強勢一點，主宰你多一些呢！或者你更喜歡你身體中的哪一個小人多一點呢？

如何把握好人身體中兩個小人的平衡，既能看到“亞當一號”勤奮努力的身影，又不讓“亞當二號”的聲音被利欲之聲掩蓋，我想這就是人生的智慧吧。時刻讓“亞當二號”監視著“亞當一號”不要因為追逐名利而喪失德行，或許這才是人生真正的使命吧。