圖文 | 王學藝
早晨，朋友說今天是你的節日，我有點茫然。
突然，想起今天應該就是大家所說的父親節吧？而后，不以為然一笑了之。
這段時間，看到許多父親節征文的活動，很多人用優美文筆描繪著對父親的不盡情感，傾訴著對各自家父無限真摯的愛意。
讀后感人至深，甚至催人淚下。
太多的文字涵蓋和道出了各自對父親那殷殷情懷，當潛意識里覺得父親節是西方洋人的節日時，又有少許的叛逆與抵觸。我知道這是一種非正常的憤青，是狹隘的民族主義心理在作崇，但又無論如何擺脫不了這藩籬陰影，走不出對父輩的父輩們那種滄桑歷程，對過往國家民族積貧積弱歲月的忐忑與不安。
在中國以父系社會為發展的歷史進程中，從某種意義上說，父親是國，要不我們怎么說有國父。父親是家，要不怎么說我們有家父。父親承載著我們的大家小家，父親是中堅力量，父親是中流砥柱！
可國家層面上的父親在歷史進程中所承受的外來屈辱，這是讓我永遠無法釋懷的心病。念父之恩時，要念父的不易與艱辛，更要念父在撫育我們生命旅途中的曲折和坎坷。以史為鏡才可以使我們覺醒，使我們思索，使我們圖強和砥礪。
父親節于我有一絲混亂復雜的紛繁情愫。
不知為何？洋節于我向來抑制不住反感態度。并非說洋節不好，但每每看到國人那種盲目崇洋媚外的丑惡嘴臉，心中便參雜著無奈和失落。我們那么多好的傳統節日卻需要國家去刻意提倡與發揚光大，以及目睹某些國人在洋節里，特別是青年人那種喪失自我的靈魂瘋狂與軀體扭曲時，總覺得人家來漂洋過海打我們真的看得很準，不無道理。我們生靈涂炭的國家真的好可憐，民族真的好悲哀！
至大清始，洋人用堅船利炮打開了我們封閉的國門。從此，中國邁進了百年屈辱滄桑的漫長歷程。父輩的父輩們吸食著西方人惡意輸入的鴉片，在洋人面前淪為可憐的奴隸。我們卑躬屈膝，割地賠償。西裝、西醫、西歷等帶西洋標志的物品與意識長驅直入，連今天很多國人都以會說幾句洋話為榮。
基督、耶穌在民間遍地開花，就差穿著神鬼不是的什么神父登上我們意識的尖塔，去取代我們固有的祖先圣賢。自己的先哲孔子、老子們好像沒洋人一個破權杖偉大。周日去教堂成群結隊接受身心洗禮的眾生多得讓我驚訝。圣誕節、情人節我們是趨之若鶩，用泯滅人性的理解方式與行為舉止，做著瘋狂的附和回應。就連舉辦婚禮也是反中國情調的一身西裝白紗。幾千年文明瞬間被顛倒、拋棄與否定。民族特色被洋大人教化的即將消失殆盡，甚至有步入毀于一旦的趨勢。
記得風靡大江南北的歌詞“雖然洋裝穿在身，但我的心依然是中國心”。其實，這是無力痛心的自我掙扎與慰藉，外變的侵蝕導致內變扭曲是人性必然，這掩耳盜鈴聲嘶力竭之吶喊是多么卒不忍睹的自欺，民族氣節就如此這般在茍延殘喘中默然蛻變。
不否認工業革命使西方洋人立足于世界民族之林。但列強們茁壯后不遠萬里對我們進行野蠻掠奪與欺侮，給我們民族造成了永遠無法抹平的傷痕。我崇尚造福人類的科技文明，但鄙視強盜恃強凌弱的野蠻行徑。憑一己之力雖無法為父輩一雪前恥，內心深處那民族氣節是我對洋節嗤之以鼻的至關因素。
屈辱永遠埋在心中，父輩們教誨的有仇不報非君子。犯我大漢，雖遠必誅常記心頭。
積極學習他人先進的一面是無疑是正確的，可那些不分青紅皂白，精華與糟粕盲目崇拜的無節操讓人可悲至極。至今美帝及其嘍啰們還不時在我們家門口挑釁叫陣。絲毫不動搖封鎖尖端技術對中國的輸出，想方設法打斷我們飛速發展的進程，我們只能靠覺醒的人民自力更生，圖強奮進。
今天我們的科技成果釋放如井噴，經濟水平在世界已名列前茅。列強再想來踐踏我們沒那么簡單和容易了，國人的民族自信在日益增強。
隨著時間的推移和閱歷的增長，個人或許站在自我人性辯證的角度，思維里分離了人類的野蠻與進化認知，或許是辯證唯物影響著自我封閉的民族思路。突然，又覺得洋節若拋卻民族歷史恩怨，無疑在一定層面上是有人類共性的，是積極向上的節日。可能是洋人逐漸蛻去了野性，真正成為了一個人，開始邁入人類文明進化的新里程。
站在人類世界的高度俯瞰人性，我認可這樣充滿親情的節日。但站在民族主義的角度平視人性，我又不能釋懷父輩的父輩們遭受的那些莫大屈辱。
父親節，一個交織著紛繁民族情感的心理符號。
