? ? ? ? 高衙內調當街戲林娘子，遭到林娘子呵斥:“清平世界，是何道理，把良人調戲！”話不多,卻堂堂正正、凜然不可侵。

? ? ? ? 高衙內見色起意，這種齷齪勾當在任何社會都有可能發生，充其量只是一起民間矛盾。解決民間矛盾，自有民間的輿論立場、道德準則和裁奪方式。

? ? ? ? 不料，高俅直接參與進來，這起普通的民間矛盾迅速演變為一起公權侵害人身的惡劣事件,北宋末年詩酒風流下糟糕的本質才逐漸露出水面。

? ? ? ? 這哪是什么清平世界。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 一、

? ? ? 不指望高太尉以干爹身份勸阻衙內，哪怕他私底下做林沖的思想工作，能否讓出林娘子。雖然惡心，但也不算太糟糕。

? ? ? ? 問題在于他對富安、陸謙說了句關鍵的話：“我這小衙內的事，你兩個有甚計較？救得我孩兒好了時，我自抬舉你二人。”

? ? ? ? 這意味著高俅可以用他所掌握的公權收買打手,實現私人目的。而富安、陸謙則通過不光彩的沖鋒陷陣換來公權的“抬舉”。

? ? ? ? 如此，公權直接轉化為利器，呼嘯而出。

? ? ? ? 富安、陸謙、假扮的賣刀人、引林沖到白虎節堂的承局、董超、薛霸、勞城營管營、差撥這一干人等結成了一張天羅地網鋪下來。

? ? ? ? 小說中，林沖一次次逃過殺身之禍，何其僥幸。最后雖然家破人亡，但在風雪之夜手刃了富安、陸謙和勞城營差撥，勉強算是報仇出氣。

? ? ? ? 小說可以這么寫，但若發生在真實世界中，必定無人能幸運如林沖逃脫這張天羅地網。不受制約的公權因為具有絕對的資源與力量，在江湖中所向披靡，順之者昌、逆之者亡。

? ? ? ? 高太尉位高權重，林沖、陸謙、富安等雖無品階，但也不是平頭百姓，所以林沖事件可以視為不受制約公權在上層社會的一次“亮劍”。

? ? ? ? 底層社會情況又怎樣，小說也有詳細描述。

? ? ? ? 水滸中另一位重要人物武松為兄報仇后發配孟州，牢城營管營之子金眼彪施恩刻意與他結交，并請武松幫忙趕走蔣門神，收回快活林酒店。八十年代電視連續劇《武松》中，施恩經營的快活林被描寫成一家質優價廉、專門造福群眾的餐廳，但小說原文卻是這樣寫道：

? ? ? ? 此間東門外有一座市井，地名喚做快活林，但是山東、河北客商都來那里做買賣，有百十處大客店，三二十處賭坊、兌坊。往常時，小弟（施恩自述）一者倚仗隨身本事，二者捉著營里有八九十個棄命囚徒，去那里開著一個酒肉店，都分與眾店家和賭錢兌坊里。但有過路妓女之人，到那里來時，先要來參見小弟，然後許他去趁食。那許多去處每朝每日都有閑錢，月終也有三二百兩銀子尋覓。如此賺錢。

? ? ? ? 這幾句話今天囫圇吞棗聽來，也能知道施恩父子是什么樣的貨色。酒店經營范圍一定包括收保護費、控制賣淫業等勾當。更讓人無法容忍的是，施恩父子利用所管的八九十個亡命囚徒“經營”酒店，這些人不論是牢城營罪犯出身的廂軍，還是真正的囚徒，替施家父子經營快活林是毫無疑問的違法越界。

? ? ? ? 黑社會臺上唱戲，官吏幕后操縱得利，公權私用在底層社會里到了明目張膽的地步。微末小吏只要用好手中權力，照樣虎虎生威、財源滾滾。

? ? ? ? 也叫報應，施管營的上司張都監輕易奪了施恩的酒店，這里沒有契約、沒有道義。一夜之間，施恩父子從公權私用的受益者變成了受害者。害人者被害，被害者亦害人。公權猖狂的社會，人人想當受益者，但絕大多人最后都變成受害者。

? ? ? ? 群犬撕咬，狗毛漫天。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 二、

? ? ? 文學作品常是社會現象的真實反映。北宋末年，公權脫韁的真實情況較之小說有過之而無不及。

? ? ? ? 風雅的徽宗皇帝喜好器玩花石，以宰相蔡京為代表的佞臣們趁機大興供奉之風。太湖的奇石、兩浙的花竹、湖湘的木竹、福建的龍眼、兩廣四川的奇花，萬水千山遮不住，源源不斷運往東京汴梁。

? ? ? ? 本來以一國之力供奉趙官家享樂未必會動搖國基，起座小山、造個園子，勒勒褲腰帶也就過來了，何況中國百姓歷來也視進貢皇帝為天經地義之事。

? ? ? ? 但蔡京、童貫等官僚趁此機會對帝國的臣民敲骨吸髓，“花石綱”對社會、經濟的破壞烈度迅速被成倍擴大：

? ? ? ? 史載，當時江浙一帶，不論官民，家中只要有一石一木可供賞玩，負責供奉事務的應奉局立即率兵直入其家，指定其為御前之物，并用黃封做表識，要求戶主小心看護，稍不謹慎，即扣上“大不恭”的罪名，將其房屋拆毀，導致大批中產之家連連破產。殘酷剝削下，天下疲敝，農民起義此起彼伏。

? ? ? 公權一旦失去制約，如滔天洪水，流向哪里，哪里便是一片荒蕪。小民的權益、尊嚴被野蠻剝奪，帶來災難性的后果便是人心喪盡。

? ? ? ? 于是《水滸》中有了這樣一段情節。赤發鬼劉唐投奔晁蓋，開口就道：有一筆富貴要送給哥哥。然后細細介紹，北京大名府梁中書收買十萬貫金珠寶貝玩器等物送上東京，與他丈人蔡太師慶生辰。想此一套是不義之財，大家商議個道理，去半路上取了。晁蓋贊嘆道：壯哉。

? ? ? ? 讀到此處，總讓人心驚肉跳。劉唐“送來套富貴”舉重若輕，東溪村保正晁蓋作為基層政權的頭目一拍即合，一切順理成章，毫無道德領域的障礙。

? ? ? ? 在劉唐、晁蓋等好漢眼里，從皇帝到官員，窮奢極侈、倒行逆施，早已失去了統治天下的正當性、合法性。趙官家的天下和白衣秀士王倫治下的水泊梁山并無本質區別。阮小七說得好：“人生一世，草木一秋！我們只管打魚營生，學得他們（指梁山好漢們）過一日也好！”

? ? ? ? 官府做的下作勾當還帶來強烈的示范效應，朝廷可以征花石綱，爺爺為何不可劫生辰綱？朝廷可以巧取豪奪,爺爺為何不可大秤分金銀?

? ? ? ? 所謂官逼民反，未必是受到官府直接的人身迫害。《水滸》中直接被官府迫害落草的只有林沖、柴進、解珍、解寶等少數幾人，多數好漢都是主動作為，先干下大事再落草為寇。放縱公權，全面地將良民修煉成強賊，這才是致命的官逼民反。

? ? ? ? 縱無金兵南侵，趙家江山也命不久矣。沒有正義和公平，百姓對官府不滿、不信任、失望、直至輕蔑，只要外部誘因稍一觸動，遍地都是晁蓋、處處都有梁山。

? ? ? ? 公權愈猖狂，公權合法性就愈弱，好漢們的主動性就愈強，道理就這樣辯證。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 三、

? ? ? ? 劉唐、吳用、阮氏兄弟是體制外的底層，他們無所畏懼、無法無天，體制外如此，體制內的狀況更糟。

? ? ? ? 阮氏兄弟曾簡潔抨擊過當時的黑暗情景，“官兵下來只會禍害百姓，先把百姓家養的豬羊雞鵝盡都吃了，還要百姓準備盤纏孝敬。要做正事，都嚇得屎尿齊流。而且如今該管官司沒甚分曉，一片糊涂,犯了彌天大罪的倒都沒事！”

? ? ? ? 在《及時雨會神行太保》一節中有更傳神的描寫。江州牢城營里的小吏戴宗不認得宋江，破口大罵“你這黑矮殺才，倚仗誰的勢，要不送常例錢來與我？”

? ? ? ? 宋江故意道：“‘人情人情，在人情愿。’你如何逼取人財？好小哉相！”戴宗惱羞成怒，提棒就要來打。

? ? ? ? 宋江爭辯：我得何罪？

? ? ? ? 戴宗更怒：你這賊配軍，是我手里行貨！輕咳嗽便是罪過。我要結果你也不難，只似打殺一個蒼蠅！”

? ? ? ? 當然，戴宗得知這賊配軍是宋江后，起身便拜，哥哥長、哥哥短，照例落了《水滸》中特有的莫名俗套。但一個貪婪、蠻橫的獄吏形象躍然紙上。

? ? ? ? 下層小吏們貪污瀆職敲詐勒索，多是因為上行下效，上梁不正，下梁則各顯神通、你追我趕地用好手中微不足道的公權。

? ? ? ? 有意思的是，戴宗上梁山后，面貌煥然一新。他發揮自己“神行法”的本領，主要負責奔走聯絡、傳遞信息、收集情報等工作。在新的工作崗位上敬業勤勉，同時注意團結周圍同事，樂于助人，與吳用、李逵等結下深厚友誼。

? ? ? ? 兩個形象反差如此巨大，一種可能是施耐庵才情有限，駕馭宏篇巨著勉為其難，無法前后呼應、首尾兼顧。另一種可能是生活、工作環境發生變化，戴宗的思想境界隨之升華。正如《白毛女》里的臺詞：舊社會把人變成鬼，新社會把鬼變成人！

? ? ? ? 林娘子如果看到后面發生的所有故事，一定會恍然大悟，清平世界只是弱者的自欺欺人。

? ? ? ? 水滸年代未必是一個最壞的時代，但一定不是最好的時代。