阿爾弗雷德.阿德勒的《自卑與超越》一書被放在待讀書單里已經許久，作為心理學的三大奠基人之一，讀完了弗洛伊德、榮格，怎么可以不讀阿德勒呢？
近日，終于有幸閱讀了此書，為我打開了個體心理學的冰山一角。
讀完最大的感覺就是，原來你、我，我們身邊的每一個人都是自卑情結患者，或有意識、無意識的逃避著一些事情。我們都自稱是積極健康的個體，可是終究最難以面對的也是自己。
“自卑感就某種程度而言普遍存在于我們身上，因為我們發現自己希望改善自身。如果我們抱有勇氣，我們就會以直接、務實、滿意的方式-通過改善環境-著手擺脫自卑感。但是假想一個人缺乏勇氣，假如他不認為如果他做出了實質性的努力，環境就會改善，那么他依然無法承受自卑感，雖然他會努力擺脫自卑感，但是他竭盡所能卻未讓自己更進一步，他的目標依然是不屈服于困難，但他不在克服阻礙，而是盡力沉醉或陶醉于優越感中。同時他的自卑感會與日俱增，因為產生自卑感的環境并未得到改變。”
1.不敢愛竟是一種害怕失敗的規避策略
讀到這里我首先想到的就是身邊那些不能愛、不敢愛的“患者”。
在普通人看來，那樣的他們癡情、專一、愛情的受害者，可是反過來想，也許就像書中說的似的：他們在愛情面前猶豫、停滯，甚至是后退，盡力限制自己行動的范圍，更專心于避開失敗，這樣的他們也是在追求優越，卻不是指向解決問題，而是指向了生活無用的部分，通過逃避躲進了自己的舒適區。
愛是人類的本性，但卻不在是一個人的事情，需要另外一個人配合，每一位不敢愛的人必定是經歷了感情中不能承受之重，當時的他不能自我消化、承接，也沒有外援可求，于是像個孩子一樣把自己關了起來。
因為，那樣真的很舒服，不在恐懼、不在受傷、不在權衡，自由自在，唯我獨尊。他們以自己的方式超越了自卑獲得了救贖。
可是事實真的是這樣嗎？問題真的解決了嗎？
通過限制自我、逃避失敗只會將痛苦延長、加深，它會時不時出現，成為生活的困擾。尤其是當環境發生變化時，恐懼感、無力感更加愈演愈烈、與日俱增，成為生活中不可逾越的鴻溝。
其實，每一位不敢愛、害怕愛的人都是異常渴望愛和被愛的“孤兒”，只是在那特定的時期已經形成了固有的思想和行為模式，欣欣然而不能自知。
也許問題的解決除了外力，更加需要自我觀念和行為的轉變，只有更深的認知自己、坦誠的面對問題、積極的轉化才有可能實現真正的救贖。
2.過分灑脫竟是一種遮蓋恐懼的隱藏手段
面對感情，所有人都會勸我：要端正態度、著點急，差不多就好…。許多時候我也會說：哎，這都是命，著急也著急不來呀，我能做得只是去積淀自己，給自己可能…。慢慢的大家認為我態度不端正、努力方向錯了。
兩位好友曾語重心長的勸導我，一位還特意讓我排序，你現在最想做和最該做的三件事，我說：結婚、生子、找到自己…。那天我流著淚給他發完信息。
書中有這樣一句話：對于舉止上似乎優越于別人的人，我們會懷疑他是否需要做出非常特殊的努力來隱藏自卑感。在這里，我仿佛看到了自己。
我向好友訴說：其實最著急的人是我，可是又能怎樣，向每一個人哭訴？拉著每一個人幫我介紹朋友…？好友說：你這是死要面子活受罪。
現在看來，原來這也是深深的自卑情結。因為害怕、恐懼，所以遮蓋，用一副仿佛百毒不侵的盔甲來保護自己，好像是舒服了一些，不再在乎，可是真的是這樣嗎？內心的恐懼依舊揮之不去，而且與日俱增。
書中說：在個體心理學中，我們不再關注找到恐懼的原因，而是識別它的目的。
那我又是為了什么呢？想來想去，也許有三個目的吧：一是，逃避面對，恐懼已經深入骨髓，不能承受；二是，自欺欺人，仿佛所有問題都不在是我的問題，全都是命運使然，這樣可以逃脫責任；三是，渴望被認可，“你真灑脫、你真堅強…”，樹立自己正面的形象。
可是問題還在那里，根本解決不了。不改變自己的行為方式、生活態度，人只會被架在那里，持續的自我麻痹，自卑感愈演愈烈，追求優越的路越走越偏，方向錯了，怎么可能超越。
想來，此刻我最該做的應該是坦然去面對自己，承擔自己的責任，該美化自己就去美化自己，該示弱就去示弱，改變自己的行為生活方式，逃離安逸區，與恐懼相伴，超越自卑。
以上是我真真切切感受到的兩種自卑，它們都被外在的某種堅強、無所謂掩蓋，如果不是讀到這本書《自卑與超越》，我永遠都不會想到，原來我們都是嚴重的自卑情結患者，落在自己的心魔里，欣然自得卻不知中毒已深。
書中說：當個體對面臨的問題沒有做好恰當的準備或者應對，且他認為自己無法解決時，自卑情結就出現了。而我應該就是這種無力感所導致的吧。
現實生活中，肯定還有許多人，自卑卻不自知，陶醉于自我優越中，令事態不斷惡化。
希望能有更多的人讀到這本書，更好的認識自己，以正確的方式、方法超越自卑，實現優越。
