? ? ? ? 很多人非常喜歡登山，因為登山可以減輕人的心理壓力，調節人的緊張情緒，改善人的生理狀態，恢復人的體質精力，能夠使人體力充沛、精神飽滿、心態健康，投入新的工作、學習和生活。醫學研究也證明，登山能夠改善眼睛視力，增強心肺功能，提高四肢協調能力，消耗體內多余脂肪，延緩人體衰老，可以說是益處多多。

? ? ? ? 說到登山，不能不提及泰山。華夏民族的母親河——黃河沖積出來了華北大平原，大平原上突兀而出的泰山，自古以來就備受人們的關注和尊崇。早在先秦時代，已有72位君王分別登上泰山祭告天地，宣誓大統，歷史上有名的秦皇漢武也曾登上泰山舉行隆重的封禪大典。泰山山勢雄偉、風光旖旎，還因為文化積淀深厚，人文景觀豐富，歷史遺跡眾多，而成為佛道兩教繁榮興盛的道場，歷代巨子宗師仰慕的圣地，文人墨客抒懷酬唱的舞臺，正因為如此，泰山被譽為“五岳之首”、“五岳至尊”，人們以登上泰山為光榮。

? ? ? ? 我第一次登上泰山是在上個世紀的九十年代。當時的我在膠東半島部隊服役，入伍的第二年以優異成績考入南方一所軍校，入學報到時剛好要經過泰安，因為初中時學習過唐朝著名詩人杜甫的《望岳》，對詩中“會當凌絕頂，一覽眾山小?！蹦蔷湓捵钣懈杏|，總盼望著有朝一日也能登上泰山，親身體驗一下詩人登臨泰山后的那種美好感覺。最重要的，登上泰山對自己來說有兩個方面的重要意義，一是對自己在山東服役兩年并通過個人努力考上軍校，實現了自己當兵時確立的軍校夢，以此做個特殊的紀念，二是自己在部隊每天都要接受高強度的軍事訓練，想借此考驗一下自己的體魄和耐力，不給自己的軍旅生涯留下遺憾。

? ? ? ? 第一次登泰山，屬于我的時間很短，只有一個下午時間，沒有辦法，我只好選擇午飯后乘坐纜車上到南天門，直接進入泰山極頂景區參觀游覽。

? ? ? ? 許是因為第一個見到的景區就是南天門的緣故，坐落在十八盤盡頭、飛龍巖石與翔鳳嶺之間山嶺豁口部位的清代建筑給我留下了深刻的印象，據導游講，南天門早先稱為天門關，為元代道士張志純始建，明清多次翻修。門洞外石柱上刻有馮玉祥部下王易門題寫的對聯：門辟九霄，仰步三天勝跡；階崇萬級，俯臨千嶂奇觀。

? ? ? ? 站在南天門石坊下，我浮想聯翩，上山前導游曾說過：“站在岱廟看南天門，它是一個黑點，站在中天門看南天門，它是一個紅點，站在對松山坊看南天門，它像一只展翅高飛的大雁。”聰明而智慧的古人把建筑風格與中國傳統的山水觀有機融合，把富有美感的自然景觀同優秀的民族文化相互滲透，巧妙地體現了天人合一的經典理念。

? ? ? ? 南天門西側石壁上刻有元代詩人杜仁杰的題詩《天門銘》，他以南天門作喻，表達了勞動人民的樸實想象。遠古時期，泰山上因地質構造斷裂錯位形成了多個天然的埡口，自遠處看好像是天門洞開，代代君王封禪泰山，敬重天地，愛護臣民，君王的臣民就像在桃花源中一樣過著安定祥和的幸福生活。隨著社會的不斷發展，人類進入了階級社會，對王位和權力的爭奪日趨加劇，原本祥和的人間也充滿了血腥和暴力。親眼見到人們遭受的苦難，詩人再次展開豐富的想象，希望天門再度打開，自己將由此進入天空，向天帝痛陳苛政和貪污帶給人間的疾苦，祈愿英明的國君能夠深入民間，體察民情，重開法度，穩固江山，讓人民重新過上快樂安康的幸福生活。

? ? ? ? 根據導游的推薦，我選擇沿著典型的游覽線路向東游覽，去游覽泰山極頂的美麗風景。

? ? ? ? 跨過天街第一道石坊，我來到了修建在鳳凰山上的天街。首先映入眼簾的是天街西端北側那座二層閣樓式建筑，現稱振衣亭，原名回鑾閣。據說，古代奉祀者到了天街之后，第一件事就是要再次整理衣冠，以示對天帝和泰山神的敬意。

? ? ? ? 天街北側的懸崖上有一塊氣通帝座的刻石，過去的人們認為高高的泰山能與天相通，靈氣可與帝座星相通，帝王到泰山上封禪，也是想通過這種政治性很強的儀式活動，表明自己天子地位的合法性，從而達到君權神授、鞏固統治、宣揚功德的目的。

? ? ? ? 走到天街中段，有一座建于明代的石坊——蓬元坊，東面額題升中二字，即登泰山祭天的意思。

? ? ? ? 天街北側的山坡下，在泰山被聯合國教科文組織世界遺產委員會批準為世界文化和自然遺產后，新建了一個遺址公園，刻有一個內方外圓、下部相通的世界遺產地標志圖形。在中國傳統文化里，方代表文化，圓代表自然，下部相通表示人與自然和諧交融。

? ? ? ? 出遺址公園向東走，天街的東首路北樹有一額題望吳圣跡的石坊，相傳是孔子與弟子顏回觀望吳國的地方，有一天孔子登上泰山舉目遠望說：“我看到吳國東門外拴著一匹白馬。”然后問顏回：“你看到吳國的東門了嗎？”顏回回答說：“嗯，我也看到白馬了。”后來有人專門為此事到吳國進行了考證，那天吳國東門外確實拴著一匹白馬。在我看來，這完全是后人為了贊頌孔子的功德，對有些事情進行了夸張的附會和想象。試想，吳國遠在千里之外，縱使孔子眼睛的視力再好，恐怕也不能穿過云層看到吳國的東門。春秋時期，孔子創立了儒家學說，為了宣傳自己的學說，他奔走列國，屢遭困厄，是家鄉的泰山激勵著他走完了坎坷而偉大的一生，他死后，他的學說被歷代的統治階級所尊崇，逐漸成為治國安邦的正統思想。因為孔子的學說影響巨大，他被認為是全世界民族的光榮，代表著人類最美好的理想，影響了全人類，人們把他與穆罕默德、耶穌、釋迦牟尼等人一起譽為締造世界文化的“四圣哲”，美國《人民年鑒手冊》將他列為世界十大思想家之首。為了紀念他的功績，明朝嘉靖年間人們在泰山山頂上修建了全國最高的孔子廟，與青帝宮、碧霞祠一同接受四方民眾的朝拜。廟門石柱上刻著從《論語》、《孟子》中摘抄的兩句話：仰之彌高，鉆之彌堅，可以語上也。出乎其類，拔乎其萃，宜若登天然。對孔子及其儒家學說給予了充分肯定和贊美。

? ? ? ? 天街最東端的石階上，還建有一座巍峨莊嚴的碧霞祠，里面供奉著中國北方最著名的女神碧霞元君，也就是俗稱的泰山老奶奶。據考證，她應該源于原始社會時期母系社會中的女神崇拜。在生產力水平低下的古代，人們為保障自身的生存和發展，把泰山作為精神寄托，從泰山上尋求心靈慰藉，碧霞元君無形當中就承擔了母親神的角色，逐步演化成了人們心中有求必應的保護神。

? ? ? ? 走出碧霞祠東神門北折沿盤道向上，有一寬闊平坦的宮殿基址，即東岳大帝上廟遺址，目前僅存留一通石碑立在原處，碑文記錄了東岳廟屢次興廢的歷史，看了以后，不禁讓人感嘆時光歲月的無情流逝，歷史痕跡的難以追尋。

? ? ? ? 東岳大帝上廟遺址的后面是泰山的標志性景觀大觀峰，面南而立的巨大石壁上遍布著各個時代的石刻。據導游講，泰山最大的特色、最具歷史文化價值就是數量繁多、氣勢恢宏的摩崖碑碣。據統計，現存碑碣1239塊，摩崖刻石1277處，許多是歷代帝王真跡和宗師巨擘的佳作，有的是絕世孤品，最為有名的是唐玄宗李隆基親筆御書的《紀泰山銘》和宋真宗親撰的《登泰山謝天書述二圣功德銘》，分別被稱為唐摩崖和宋摩崖。這種深厚的文化底蘊看成華夏之冠、世界之雄。

? ? ? ? 第一次登上泰山，我被泰山雄偉磅礴的氣象、高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色所吸引，泰山卓然獨立、兼濟天下的精神深深震撼了我，暗暗下定決心，在即將開始的軍校生活中，不管面臨多大的困難，不管前路如何難走，自己一定要樹立不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概，努力實現自己的人生目標。

? ? ? ? 時光荏苒，轉眼二十五年過去了，當年那個登上泰山許下宏愿的年輕軍校學員，已經圓滿完成學業，畢業后分配到地處中原的部隊成了一名基層軍官，先后在基層連隊任過職，后來成為軍級機關的一名干部，再后來轉業到省級政府機關成了一名公務員，這些年里，在我的心中始終有一座山，那座山就是我的精神動力之山——泰山，正是它激勵著我走出了屬于自己的人生歷程。

? ? ? ? 多年之后，再次登泰山，我靠著勇氣、毅力和信心，從一天門出發，經孔子登臨處、中天門、十八盤等處，再次從南天門登上了泰山的頂峰，和泰山成為一體，頓時覺得自己高大了起來，重新找到了詩人杜甫詩中描述的那種美好感覺。其實，人生也和登山一樣，不管面對多高的大山，不管遇到多大的困難，只要你肯付出異于常人的努力，就可以超越一切問題和困難，人的心胸也立刻變得如大海一般寬廣遼闊，擁有一份博大的胸懷就可以讓你放得下世間任何的難事，輕松邁上新的征程。

? ? ? ? 登泰山歸來，我有了新的感悟和認知。平庸之人，沒有太多的理想，在攀登心中那座山的時候，可能會緩慢的行走在山中的路上，可能會為路邊的小草小花而駐足，還可能在山路上迷失方向，在有限的人生歷程中，如果像蝸牛一樣蜿蜒前進，就不可能走得太遠，也不會收獲更多的欣喜和快樂。有志之人，心存高遠，為了達到“山高人為峰”的境界，會艱苦奮斗，努力拼搏，在攀登人生的高峰中，一定會比別人走的更遠，距離山頂更近，見識更多的風景，領略更多的風光，收獲更多的喜悅，理解更多的生命意義，最終會圓滿完成自己理想的事業。