我一貫坦誠自己讀書少，看的電影更少，所以寫出的讀書觀影感不能以“評”論，只好以“感”說。
認(rèn)識到不足就好辦了。
在一次蕭秋水老師的分享課上，關(guān)于寫影評，她推薦了兩本書，《如何寫影評》和《刀與星辰》。讀后感覺受益頗多。
《如何寫影評》和《刀與星辰》，前者從題目可知是本工具書，理論篇。后者是徐浩峰的影評集，實戰(zhàn)篇。二者結(jié)合，相得益彰。
《如何寫影評》介紹了電影術(shù)語、主題等關(guān)于電影的專業(yè)但比較基礎(chǔ)的知識，重點在電影寫作的分類、風(fēng)格、結(jié)構(gòu)、方法等方面，理論結(jié)合實際地做了大量介紹。
對處于電影小白階段的我來說，這些專業(yè)的知識不啻于為我打開一扇如何看電影、如何讀影評，并且能夠嘗試寫影評的小窗。曾經(jīng)，一些專業(yè)的影評，我看了如墜云里霧里。只因為，我不懂。
原以為，看電影就是看故事。就像原以為讀小說是讀故事一樣。曾經(jīng)一度決心不看小說了，認(rèn)為它只不過是個故事，遠(yuǎn)沒有史哲類的引人思考。事實證明，這種看法是片面的和武斷的。小說不僅僅是在講故事，一部電影，也不僅僅是在演故事。
在《如何寫影評》中，作者運用大量電影佳片來說明，除了講故事，電影還包括如音樂、光影、角度等等各個專業(yè)領(lǐng)域。這些作為范例出現(xiàn)的電影，大部分對我來說都是陌生的。即使那些名字熟悉的電影，作者點中的議題也很生疏。
《如何寫影評》對我來說，就像是餓了許多天的人，突然面對滿滿一桌美味佳肴一樣，必須按耐住急切的饑餓感，從慢慢地一口口稀粥開始，來緩解空空如也的腸胃對食物的渴望。以免消化不良。
《刀與星辰》的作者徐浩峰，沒說的，不能再專業(yè)的專業(yè)人士（不了解的自行百度）。他的影評有自己獨特的風(fēng)格，不能用《如何寫影評》來生搬硬套。但讀完《如何寫影評》，即使還不能熟練地寫，起碼能夠不再晦澀地讀。
由于徐浩峰對于武術(shù)、武俠的專業(yè)了解和獨特見解，《刀與星辰》中有很多對武俠電影或者電影中的武術(shù)部分進(jìn)行的評論，如《赤壁》、《刺秦》、《無極》、《英雄》、《十面埋伏》、《臥虎藏龍》等等，他關(guān)于武術(shù)的歷史、武打場面在電影中運用的發(fā)展及武術(shù)和中國文化等等的分析，讀之大開眼界。
但又不限于此。對《臥虎藏龍》的分析，本書中就有兩篇影評，徐浩峰從武打設(shè)計和隱顯技巧這兩個不同的題目去分析。前者得出“好的動作設(shè)計不應(yīng)只是動作，還應(yīng)有動作后的文化背景，尤其是古裝武打”的結(jié)論。后者則說明，“中國古人總是明一套暗一套，活活潑潑，并不特別壓抑。生活狀態(tài)是隱顯并存，藝術(shù)也是隱顯并存。”
從不同角度分析同一部影片，這是《如何寫影評》的作者認(rèn)為的影評作者必備技能之一。
不得不說，大量電影由小說改編而來。徐浩峰對此也有自己的看法，如對《色·戒》的改編，作者就認(rèn)為，李安在很多細(xì)節(jié)的處理上，不如張愛玲的原著高級。比如對情愛的描寫，張愛玲虛寫，李安就太寫實。對于買戒指一節(jié)和影片結(jié)尾的分析，也解開了我許久以來的疑問，王佳芝是否是物質(zhì)的和對易先生的人性分析。“我們看電影的樂趣，是通過人物的行為推測人物的內(nèi)心，而不是讓人物像罪犯一樣地向我們交代清楚。”李安把什么都說清楚了，所以不高級了。
電影在很大程度上是導(dǎo)演意志的體現(xiàn)。《如何寫影評》中說明，影評類別的劃分，有一類是從導(dǎo)演這個角度去寫，分析其在不同影片中個人性格藝術(shù)的體現(xiàn)。但又說明，要注意導(dǎo)演也許會受制片公司的制約。徐浩峰在《刀與星辰》中分析了一個導(dǎo)演，徐克。也許在中國（包括香港臺灣），公司對導(dǎo)演的影響不如好萊塢明顯。通過徐浩峰的梳理，我們得以看出徐克電影的發(fā)展脈絡(luò)或者他的電影性格。
讀完對徐導(dǎo)演的分析，我發(fā)現(xiàn)，從導(dǎo)演角度寫影評，有個前提，首先該導(dǎo)演的影片要差不多都看過，不然，怎么寫。當(dāng)然，大量看電影是寫一切影評的基礎(chǔ)。
有了這兩本書，并不就能馬上寫出好的影評，但在一定程度上教會我如何去看電影。希望你也可以。
