文/艾辰
五岳的江湖非常有趣。不虛偽的劉正風(fēng)被左冷禪逼死，不虛偽的天門道長被左冷禪害死，不虛偽的定閑師太被左冷禪差點(diǎn)整死。唯獨(dú)眾人口中的“偽君子”岳不群，擺平了左冷禪。
辟邪劍譜的丑聞終究是要敗露的，岳不群何苦扮演一個(gè)“偽君子”去振興華山呢？像余滄海或者左冷禪，當(dāng)一個(gè)“真小人”不是更直接么？
沒有誰是天生的偽君子。“君子劍”和“辟邪劍”在岳不群心中，分量同等重要。
“君子劍”是岳不群刻意打造的自身形象，然而他并非為了一份虛名，而是為了一份祖?zhèn)骰鶚I(yè)——華山氣宗。于是他不僅樹立“君子劍”之名，更是致力于將華山氣宗打造為響當(dāng)當(dāng)?shù)摹熬娱T”。
于是，“君子”二字，是他對華山氣宗的第一要求。嵩山門下“十三太保”都和左冷禪如出一轍，衡山門下內(nèi)訌不斷，泰山門下包藏禍心。唯獨(dú)華山氣宗門下，除了早被岳不群掌控的“內(nèi)奸”勞德諾之外，岳夫人寧中則巾幗不讓須眉，其余弟子都是頂天立地的漢子，岳不群的首徒令狐沖更是情深義重的大好男兒。
若非岳不群的悉心教導(dǎo)、嚴(yán)格要求，又如何帶出這“一門君子”的華山氣宗。而正是堅(jiān)持“君子”的原則，岳不群才會對令狐沖結(jié)交邪教大傷腦筋。
岳不群見他臉色猶豫，顯然對自己的話并未深信，又問：“……我只問你，今后見到魔教中人，是否嫉惡如仇，格殺無赦？”
岳不群的最初為人已然不得而知，看著岳不群長大的風(fēng)清揚(yáng)，對他的評價(jià)僅僅是“狗屁不通”，但由此可知岳不群青年之時(shí)絕非虛偽做作之徒。當(dāng)他成為氣宗首腦，親眼目睹華山氣宗日益衰落的事實(shí)，短時(shí)間內(nèi)憑武學(xué)重振雄風(fēng)成了水月鏡花，所以“君子之風(fēng)”是他為重塑華山氣宗招牌開出的第一劑補(bǔ)藥。
“君子劍”不過是劑溫和的補(bǔ)藥，這和岳不群的人品并無直接聯(lián)系。
這劑藥能有效么？岳不群真的不知道。他接手的華山最大助力就是他的妻子寧中則，然而寧女俠是“君子門”嫉惡如仇的代表，她真不是能治病開藥的黃蓉或者趙敏。心里沒底的岳不群悄悄留了一手，他早就知道勞德諾是內(nèi)奸，卻因?yàn)樗欣脙r(jià)值而沒有逐出師門；青城派動手搶奪辟邪劍譜時(shí)，岳不群早已派勞德諾和岳靈珊前去探路。
“君子劍”的功效岳不群沒有把握，于是他暗暗開了一劑虎狼之藥：辟邪劍。
這劑虎狼之藥為何不是“獨(dú)孤劍”？不是“五岳劍”？偏偏是“辟邪劍”。因?yàn)樵啦蝗旱哪繕?biāo)從不是天下第一，他的目標(biāo)就是振興華山氣宗，僅此而已。畢竟奪得五岳之主的他，沒有插手任何一門內(nèi)部事務(wù)，哪怕是四分五裂的泰山派。
岳不群心中只有華山氣宗，而“辟邪劍”正是他師父留下的“藥引子”。
你師祖曾和他拆解辟邪劍法，想助他找出這劍法中的破綻，然而這七十二路劍法看似平平無奇，中間卻藏有許多旁人猜測不透的奧妙，突然之間會變得迅速無比，如鬼似魅，令人難防。兩人鉆研了數(shù)月，一直沒破解的把握。那時(shí)我剛?cè)霂熼T，還只是個(gè)十來歲的少年，在旁斟茶侍候，看得熟了，你一試演，便知道這是辟邪劍法。
歲月如流，辟邪劍譜給那個(gè)少年留下的驚艷不曾消退。他的師父對劍宗絕學(xué)不屑一顧，卻對辟邪劍譜贊譽(yù)有加。作為華山氣宗的忠實(shí)追隨者，岳不群有理由堅(jiān)信：得到辟邪劍譜，就有希望振興華山氣宗。
但搶奪別人的東西畢竟是抹黑師門的行為，岳不群仍然想靠“君子劍”重振師門。雖然“辟邪劍”藥店已經(jīng)被人逼得破產(chǎn)，這劑虎狼之藥隨時(shí)有被搶走的風(fēng)險(xiǎn)，岳不群依然穩(wěn)坐釣魚臺，他收留了林平之是刻意為之，但卻并沒有下一步行動，那時(shí)候，這劑虎狼之藥還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是他的首選。
直到他意識到華山氣宗已然病入膏肓，“君子劍”這劑藥無法續(xù)命時(shí)，他才真正決心服下那劑虎狼之藥，飲鴆止渴也是為了救命。
幫助岳不群“確診”華山氣宗的是左冷禪。看病，左冷禪更勝一籌，所以他有“十三太保”，岳不群一枝獨(dú)秀。左冷禪派人去衡山二當(dāng)家劉正風(fēng)的地盤砸場子時(shí)，出動了二把手丁勉、三把手陸柏、四把手費(fèi)彬以及一眾忠實(shí)馬仔。然而去華山總部砸場子時(shí)，竟只去了三把手陸柏一人，其余皆是打手，簡直天壤之別。毫不夸張的講，如果左冷禪真想挑了岳不群的華山氣宗，“十三太保”都不必傾巢而出，反正風(fēng)清揚(yáng)兩不相幫。
岳不群時(shí)代的華山氣宗，已經(jīng)衰落到只差“一根稻草”的地步。然而氣宗一直如此么？
當(dāng)年五岳劍派爭奪盟主之位，說到人材之盛，武功之高，原以本派居首，只以本派內(nèi)爭激烈，玉女峰上大比劍，死了二十幾位前輩高手，劍宗固然大敗，氣宗的高手卻也損折不少，這才將盟主之席給嵩山派奪了去。
曾經(jīng)的氣宗非但不弱，曾經(jīng)的華山更是有超越嵩山的輝煌。岳不群親身經(jīng)歷鼎盛一時(shí)的華山，又親眼目睹華山日漸式微，他心中該是怎樣的煎熬？岳不群單憑一柄“君子劍”苦苦支撐數(shù)年后，最后“一根稻草”終于壓了下來。區(qū)區(qū)一個(gè)棄徒封不平加上嵩山老三，就差點(diǎn)折了這柄人人贊譽(yù)的“君子劍”。
試問？肩負(fù)華山的岳不群，內(nèi)心的凄涼誰明白。寧中則當(dāng)君子，最多一死報(bào)師門；令狐沖當(dāng)君子，尚能隱居退江湖。岳不群當(dāng)君子，那便是棄華山氣宗基業(yè)于不顧。
“君子劍”撐不起華山，岳不群需要的是“辟邪劍”。
華山氣宗門下，誰都可以成為君子，唯獨(dú)岳不群不行。他的命根子就是華山氣宗。在這個(gè)命根子面前，他自己的“命根子”也可有可無。留在華山是不可能找到辟邪劍的，也不能將華山氣宗這脈傳人留在華山任人宰割，所以“去嵩山評理”成為最好的借口。
只不過這個(gè)借口連寧中則都騙過了。我相信岳不群下山的目的地，始終就是福州，林震南遺言的那個(gè)地方——向陽巷，那是林家的太陽，更是華山的光明。
所以岳不群并非變得虛偽了，而是“辟邪劍”這劑虎狼之藥需要他虛偽的行徑。為了華山氣宗，光明磊落也好，卑鄙無恥也罷，都是手段。然而他也無法接受重振師門的代價(jià)是聲名狼藉，他希望看到的是一個(gè)強(qiáng)盛、受人尊重的華山氣宗。用一句俗話說：既想當(dāng)婊子，又想立牌坊。
為了一個(gè)受人尊重的強(qiáng)盛華山，岳不群同時(shí)舞起“君子劍”和“辟邪劍”。
所以，無論“君子”，抑或“偽君子”，不過是岳不群實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的一種方式。岳不群真的虛偽么？單從信仰而言，他很坦誠。即使在華山最難的時(shí)刻，他也沒有向左冷禪妥協(xié)。單從這點(diǎn)，岳不群并不虛偽，天下人皆知他的目標(biāo)就是重振華山。
值得詬病的是他的手段，只不過這種無恥，在任何一場權(quán)力斗爭中都屬于司空見慣。
君子辟邪，這劑藥挽救了岳不群的華山氣宗。那么他的迅速敗亡是因?yàn)檫@兩劑藥的副作用么？非也。
所有的開始，不過是結(jié)束的倒計(jì)時(shí)罷了。人能做的，不過是縮短或者延長這個(gè)過程。
岳不群經(jīng)歷了華山氣宗衰落的開始，他真是拼了命的去縮短這個(gè)過程。于是他重啟了華山氣宗的興盛，然而從開始到結(jié)束是不可避免的，華山氣宗仍會衰落，岳不群此時(shí)該做的應(yīng)是去延長這個(gè)過程。
他確實(shí)也付出了努力。無論是截殺林平之、令狐沖，還是圍殲四派、獨(dú)尊華山，都是他做出的努力，他用的仍是“君子劍”配“辟邪劍”方法。然而縮短一個(gè)過程的方法怎會和延長一個(gè)過程的方式一樣呢？
“君子辟邪”在縮短衰落的過程發(fā)揮了作用，證明這個(gè)方法是適用于縮短過程的。岳不群在延長興盛的過程仍用老辦法，收到的自然是縮短興盛的效果。
岳不群錯(cuò)的不在“君子辟邪”，而在于用錯(cuò)了過程。他重振氣宗雄風(fēng)后，最該做的應(yīng)是利用寧中則，重新將令狐沖收入門下。雖然令狐沖發(fā)誓要為恒山前任首腦報(bào)仇，但他對岳不群是無法恩斷義絕的。只要寧中則從中斡旋，兩人重歸于好極有可能。然后對內(nèi)調(diào)解五岳恩怨，對外利用任盈盈周旋魔教，不過林平之確是必殺的。他的第三把劍，本該是“沖盈劍”。
作為華山氣宗首腦，岳不群是優(yōu)秀的。然而作為只想振興華山的五岳首腦，岳不群是不稱職的。但是當(dāng)孩子考了全班第一，你仍忍心責(zé)罵他：為什么不考全級第一么？
肩負(fù)華山的惶惶前行，岳不群才是那個(gè)最累的男人。
