1.
前些日子乘出租車，驚奇的是車里放的京劇，不懂誰唱的，倒是聽懂了幾句詞：
我本是臥龍崗上散淡的人，平陰陽如反掌保定乾坤。先帝爺下南陽御駕三請，算就了漢家的業鼎足三分。
原來是《空城計》，司機師傅一路跟著哼，自信傲嬌得很，一路上悠哉悠哉的，聽得我心里也覺得散淡又充盈的，還外加三分的愜意。
不巧，前幾天翻了本書，葉廣岑的《我本是散淡的人》，就沖著這書名讀的。內容倒真是夠散淡的，信手拈來生活中的點滴，小里說大，散淡的文筆，詼諧有趣，讀著讀著會噗嗤地笑。
忙里偷閑的，聽著曲兒，讀著閑書，外加一杯熱乎乎的茶，這天寒地凍的日子里，心里才不那么的緊。
恰巧，今天是冬至，沒什么要緊的事，干脆不出門，窩在家里，散淡地過一天吧。
2.
晨起，媽媽說，冬至今晚吃餃子，問我吃什么餡兒的。作為一名生活在南方的北方人，每個節氣媽媽都是按照北方的習俗過的，我也就跟著記得每個節氣。
今天冬至，冬至大如年，人間小團圓哪。媽媽的節氣順口溜和歌謠可真不少。
“十月一，冬至到，家家戶戶吃水餃”。這是北方的習俗，冬天的節氣在北方過才有趣兒，外面雪花飄，室內熱騰騰的餃子，家人聚在一起，吃碗餃子，暖在心里，內心安定，世事洞明，日子美好又安詳。
在南方，各地文化和習俗不同，記得冬至的人，就準備好熱乎乎的湯圓或餛飩。沒有期待的雪花飄落，可以“畫素梅一枝，為瓣八十有一，日染一瓣，瓣盡而九九出，則春深矣，曰‘九九消寒圖’”。數九畫梅，生活的詩意和浪漫就在其中了。
或者寫九個字“亭前垂柳珍重待春風”，一天寫一劃，寫完八十一劃，冬天也就過完了，就到了杏花開放的春天了。
你看，冬至，如約而至，寒冬深處，可藏著一個春天呢。
3.
“天時人事日相催，冬至陽生春又來。”
冬至，是二十四節氣中最早制訂出的一個，由周到秦，以冬至日當作歲首一直不變。周歷以此月為正月，也就是《詩經 ·豳風·七月》里“一之日觱發，一之日于貉”的“一之日”，即現在農歷的十一月。
直到漢武帝采用夏歷后，才把正月和冬至分開。由此，冬至由“年”變為了“節”，卻依然不曾影響它的地位。
在唐宋時，以冬至和歲首并重。
自冬至起，白晝一天比一天長，陽氣回升，天地陽氣開始漸強，代表下一個循環開始，是大吉之日。冬至又被稱為“亞歲”，一是說明年關將近，余日不多；二是表示冬至的重要性，意思是僅亞于過年。
《爾雅》里稱農歷十一月為“辜”月，冬至一陽生，這個“辜”應通“固”。《禮記》里稱此月為“暢月”，暢是舒暢，充實，意思是陽氣在下，元氣始起，使萬物充實。
古時的說法，冬至是一個安靜的節氣，靜才能“固”，它初萌微弱，需要大家一起來呵護。《后漢書》記載：“冬至前后，君子安身靜體，百官絕事，不聽政，擇吉辰而后省事。”全國上下關閉城門，關閉市場，禁止喧鬧，停息戰事，放假休息，盡享冬藏之樂。
南宋孟元老《東京夢華錄》：“十一月冬至。至此日更易新衣，備辦飲食，享祀先祖。官放關撲，慶祝往來，一如年節。”
每逢冬至，古人的這一系列儀式，稱之為“賀冬”。賀冬，是感恩生命的日子。皇帝會在這天舉行祭天大典，百姓則要向祖先祭拜。民間甚至還有“冬節不回家無祖”的說法，意思是無論你離家多么的遠，冬至這天也要趕回家來祭祖，否則就沒有祖先的觀念。
如今的冬至，雖然早已不可與春節同日而語，甚至比不上元旦。是冬日里的一部動畫片提醒到：在愛的記憶消失前，請記得我。生活在這片土地上的我們，觀影之后恍然大悟：哦，原來如此。
如此也好，誰來提醒，何種方式觸動人心不重要，重要的是我們還能體會到：冬至，也是個感恩的日子。這一天和清明節同樣重要，都要祭祖，祭祀亡靈，我們記得祖先，后輩也會記得我們，此之謂厚德，此之謂生生不息。
如此，一年中，除夕，清明，七月十五，冬至，一共四次。記得紀念逝去的親人，有他們，才有我們。一束花，一杯酒，一碗熱騰騰的餃子或湯圓，祭奠給另個世界的祖先親人，讓他們有一個溫暖的冬夜，他們安息，我們安好。
4.
日子每天都一樣，我們需要儀式感來喚醒沉睡的心靈，提醒我們要記得何所來，何所去，提醒我們放慢腳步，留心一下節氣的更替，和歲月的變遷，去感知天地萬物的美。
《小王子》里有句話：“我們需要儀式，儀式是什么？這也是經常被遺忘的事情。它使某個日子區別其他日 子，使某一時刻不同于其他時刻。”
從前的冬至有滋有味，美好又溫暖，它藏在小而虔誠的儀式里。今天因為你我的用心，也會有不同的當下，別樣的一天。
今天真的不同往日，今天的夜，是一年中最漫長的夜。安靜溫馨，適合獨飲，適合對酌，適合回憶。
來吧，你來，坐，請上座，喝茶，喝好茶，敘敘舊，嘮嘮嗑，即日起，開始數九，每九天算一“九”，一直數到“九九”八十一天，九盡春深，杏花桃花也就次第開放了。
365天極限挑戰訓練營? 第29篇
