? ? ? 李商隱的詩是枚青橄欖，初嚼青澀，然后余香滿口。其中，最打動我的是《春雨》：悵臥新春白袷衣，白門廖落意多違。紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨自歸。遠路應悲春晼晚，殘宵猶得夢依稀。玉珰緘札何由達？萬里云羅一雁飛。

? ? ? 詩借助飄灑迷濛的春雨，融入主人公的迷茫心境，依稀的夢境，烘托別離的寥落，思念的真摯，構(gòu)成渾然一體的藝術(shù)境界。

? ? ? "悵臥新春白袷衣，白門廖落意多違"，乍暖還寒的早春，穿一件單薄的夾衣，悵然而臥，因寒冷而倍感寂寥，也因寂寥而倍感寒冷。

? ? ? "紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨自歸"，隔著冷雨凝視著那座紅樓，本該熱烈溫暖的紅色卻讓人感覺如此孤寒凄冷，寒夜里獨自歸來的詩人感覺自己就像飄搖的燈火般，不知何處才是自己的歸宿。

? ? ? "遠路應悲春晼晚，殘宵猶得夢依稀"，人的青春時光、似水年華，隨春而逝，淹沒于漫漫的人生長河里。水流盡了，月西斜了，聊可與共的明月終于深藏迷霧之中，現(xiàn)實中的兩個人相隔又何其遙遠！"何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時"只能成為永遠的念想，思君之情復又搖落彌散于遠去的春水中……

? ? ? "玉珰緘札何由達？萬里云羅一雁飛"，思念之情該如何才可以送給你？萬里陰云下的大雁也不知飛向何方，追望大雁的人只能潸然淚下……

? ? ? 這首詩真正撩人心魄的，是詩人對色彩的敏感——"紅樓隔雨相望冷"。紅色在中國的傳統(tǒng)文化中，從來就是熱烈圓滿的象征。在《春雨》中，卻因為人去樓空，和"寥落白門"般，讓人倍感凄冷！

　　與之形成強烈反差的是《詩經(jīng)·桃夭》：

　　桃之夭夭，灼灼其華；之子于歸，宜室宜家。

　　"夭夭"意為笑，"灼灼"意為燃，桃花燦爛的笑，像熾熱的火，沒有曲折甚至沒有故事，不像《關(guān)雎》，在"求之不得，寤寐思服"的艱難追求后終得圓滿；更不是《蒹葭》，無論如何追尋，伊人永在彼岸，只是平白而出的對于新婚的祝福。紅色的桃花，何其熱烈；紅色的笑顏，何其圓滿。也正因為沒有曲折甚至沒有故事才成就了那種熱烈，才顯示了那種圓滿。但在《春雨》中，熱烈一變?yōu)槠鄾觯У那檎{(diào)彌漫于詩中；雨中的紅樓給人一種異樣的無可名狀的缺欠感，以及人生的缺憾與無奈。

? ? ? 唐還有一首名詩《題都城南莊》，同樣以熱烈的紅色烘托詩人物是人非的寥落感：去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。

? ? ? 《莊子·德充符》："與物為春"，郭慶藩注曰：春，"群生之所賴也"（《莊子集釋》）。春天到來，萬物萌生。春暉光景，攜手共游，何其快哉！可惜伊人已去、物是人非，留下的只是無限的悵惘！此詩雖和《春雨》有異曲同工之妙，然而與《春雨》中的熱戀的男女主人公突然勞燕分飛相比，和桃花般的人面只有邂逅之緣的崔護，就如此念念不忘、魂牽夢縈，也不免讓人嫌疑其濫情輕薄了。