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? ? ? 提到中國的歷史，可能很多國人都相當?shù)氖煜ち耍吘刮覀儚男≡趯W校接受的教育就著重講解了這些。從古代中國的各個朝代的歷史走向可以看到，思想方面中國在很長一段時期以內(nèi)都是以儒家思想占據(jù)主導地位的，在宗教方面則是道教和佛教兩者交替坐莊，但是佛教一般來說稍占優(yōu)勢。那么對比來看古代的歐洲又是怎么發(fā)展的呢？我們經(jīng)常會在各種介紹西方歷史的書記上看到一個名詞——中世紀?？梢哉f這個時期在歐洲乃至整個西方的文明史中占據(jù)了極為特殊的地位，但是具體原因是什么，則介紹的不是那么詳細。可以說對于現(xiàn)今的國人來說，了解西方的文明發(fā)展更有助于我們深入了解我們自己的歷史自己的文化。而要做到這一點，那么中世紀的歷史就是一個非常值得我們研究的時期，甚至可以說能與后面的文藝復興時期有同等的歷史地位。

? ? ? 但是國內(nèi)關于歐洲中世紀歷史的專著不是很多，尤其是從思想文化方面入手來介紹中世紀歷史的書籍就更為稀少。這本由化學工業(yè)出版社出版，《光榮與夢想》作者威廉·曼徹斯特所著的《黎明破曉的世界》就從思想文化的角度探討了歐洲中世紀以及緊隨其后的文藝復興時期，可以說通過這本書的閱讀我們可以很清楚的了解到為什么文藝復興時期在歐洲文明上占據(jù)著非常重要的地位。

? ? ? 本書正文一共分為三大部分：中世紀思潮、破裂與坍塌以及一個人擁抱地球。在書中作者沒有從中世紀時期的科學技術方面入手，因為“如果文明的標準是以社會是否取得了相對較高的文化和技術成就的話”，中世紀時期和之前的羅馬或現(xiàn)代文明相比較的話，那么毫無疑問中世紀的文明反而顯得很落后，但是由于中世紀后面緊接著就是極為重要的文藝復興時期，可以說中世紀在整個西方文明中是一個承前啟后的年代。那么中世紀對于不同的人有著怎樣的不一樣的感受呢？在這本書的閱讀中我們可以發(fā)現(xiàn)，理想與現(xiàn)實的界限在中世紀是比較模糊的，宗教的信仰也不是一直那么穩(wěn)固。在這個時期各個國家的國王或者教皇并沒有占據(jù)絕對的統(tǒng)治地位。

? ? ? 我們在這本書中可以看到廣大人們和有知識基礎的知識分子以及藝術家面對教會的腐敗以及與一些國王之間的權力斗爭下，其思維是如何開始緩慢轉(zhuǎn)變的，異教徒又是如何產(chǎn)生的，異教徒與基督教之間的沖突又是如何爆發(fā)的，在書中我們可以跟隨作者的文字從中世紀的思想文化方面可以了解到。這樣更有助于讓我們理解十字軍東征到底是怎么醞釀出來的。

? ? ? 可以說，這本書對于我們了解中世紀這個特殊時期有著非常重要的幫助，對這方面感興趣的讀者不要錯過哦！