藏在細(xì)節(jié)里的張愛玲

書總是讀著讀著就少了,也不知道是怎么回事。早上在書架上翻一翻,發(fā)現(xiàn)還留在身邊的最早的一本書,是張愛玲的文集。

收進(jìn)去的長篇是《十八春》,而不是《半生緣》。《秧歌》、《赤地之戀》之類是照例沒有的。后來出版的《小團(tuán)圓》當(dāng)然也不可能有。

書被放得發(fā)黃。算起來,再過個一年半載,也有十八年了。我像沈世鈞一樣被嚇了一跳,馬上“連帶地覺得自己老了許多”。

我早已不是張迷。

一開初喜歡某個作家,那真是喜歡,容不得旁人說半句壞話。可后來再讀一個作家,發(fā)現(xiàn)也不錯。再讀一個,發(fā)現(xiàn)也有幾分妙處……

越讀越多,反倒淡然了,只好說“各有各的妙處吧”。


閻連科在《發(fā)現(xiàn)小說》里,把現(xiàn)實主義小說分為四類:控構(gòu)現(xiàn)實主義、世相現(xiàn)實主義、生命現(xiàn)實主義和靈魂現(xiàn)實主義。

控構(gòu)現(xiàn)實主義不值一提,是為了某個政治主題而服務(wù)的。世相現(xiàn)實主義專注于世相百態(tài)、生活情感。生命現(xiàn)實主義專注于時代風(fēng)貌、典型人物。靈魂現(xiàn)實主義則追求靈魂的叩問。

他把陀思妥耶夫斯基的小說歸入第一流的靈魂現(xiàn)實主義;把托爾斯泰、司湯達(dá)、福樓拜的小說歸入第二流的生命現(xiàn)實主義;把張愛玲、沈從文、錢鐘書、汪曾祺的小說歸入第三流的世相現(xiàn)實主義。

老實說,我是服氣的。雖然把我特別喜歡的幾位中國作家一網(wǎng)打盡,都?xì)w入第三流里了。

然而,他們在各自的領(lǐng)域里,已經(jīng)達(dá)到了極致,譬如張愛玲筆下的都市世相,譬如沈從文筆下的鄉(xiāng)村世相。

張愛玲寫世相,妙處在細(xì)節(jié)。

她在情感上永遠(yuǎn)是淡漠、疏離的。她不投入、不參與,只是躲在角落里靜靜地觀察,而她的觀察力也著實驚人。


《十八春》里,世鈞、叔惠和曼楨第一次吃飯,曼楨幫他們洗筷子,低著眼皮,不朝人看,只是含著微笑。張愛玲把她的長焦攝像頭對準(zhǔn)了世鈞:

世鈞把筷子接了過來,依舊擱在桌上。擱下之后,忽然一個轉(zhuǎn)念,桌上這樣油膩膩的,這一擱下,這雙筷子算是白洗了,我這樣子好像滿不在乎似的,人家給我洗筷子倒仿佛是多事了,反而使她自己覺得她是殷勤過分了。他這樣一想,趕緊就又把筷子拿起來,也學(xué)她的樣子端端正正架在茶杯上面,而且很小心地把兩支筷子頭比齊了。

其實筷子要是沾臟了也已經(jīng)臟了,這不是掩人耳目的事么?他無緣無故地竟覺得有些難為情起來,因此搭訕著把湯匙也在茶杯里淘了一淘。

這一擱、一拿、一架、一比,再一淘,寫了世鈞多少九曲心事。我看了不禁汗毛直立:誰敢和張愛玲同桌吃飯呢?吃一頓飯,也要冒被看穿的風(fēng)險。


另一幕里,世鈞要回南京去,臨走前一天晚上,曼楨帶來點點心,讓他和叔惠路上吃。

曼楨坐在世鈞和叔惠的房間里,世鈞拿起熱水瓶往曼楨的茶杯里添上點開水。說了一會兒話,曼楨提醒他:“你忘了把熱水瓶蓋上了。”這時——

世鈞回過頭去一看,果然那熱水瓶像煙囪似的直冒熱氣,剛才倒過開水就忘了蓋上,今天也不知道怎么這樣心神恍惚。他笑著走過去把它蓋上了。

接著又收箱子,又說了一會兒話。曼楨走了,世鈞回到房間里,心里沒著沒落的,磨皮擦癢又是半晌。他抽完一支煙,感覺有點口干,去倒開水喝——

他的手接觸到熱水瓶的蓋子,那金屬的蓋子卻是滾燙的。他倒嚇了一跳,原來里面一只軟木塞沒有塞上,所以熱氣不停地冒出來,把那蓋子熏得那么燙。里面的水已經(jīng)涼了。

他今天也不知怎么那樣糊涂,這只熱水瓶,先是忘了蓋;蓋上了,又忘了把里面的軟木塞塞上。曼楨也許當(dāng)時就注意到了,但是已經(jīng)提醒過他一次,不好意思再說了。世鈞想到這里,他盡管一方面喝著涼開水,臉上卻熱辣辣起來了。

我讀到這里,忍不住心里熱辣辣起來。再回想那些愛情小說、愛情電影,非要男女主角四目相對,難舍難離,說什么“我喜歡你”、“我也喜歡你”——那是多么拙劣的把戲。

《金鎖記》的末尾,曹七巧斷送了女兒長安的婚事,逼死了兒媳芝壽。兒子長白把姨太太扶了正,可不到一年新太太也吞生鴉片死了。七巧一個人似睡非睡橫在煙鋪上——

她知道她兒子女兒恨毒了她,她婆家的人恨她,她娘家的人恨她。

她摸索著腕上的翠玉鐲子,徐徐將那鐲子順著骨瘦如柴的手臂往上推,一直推到腋下。她自己也不能相信她年輕的時候有過滾圓的胳膊。就連出了嫁之后幾年,鐲子里也只塞得進(jìn)一條洋縐手帕。

一只翠玉鐲子,原先緊繃繃圈在圓潤的手腕上,現(xiàn)在卻一推推到腋下去了。她如何從一個活生生的人變成了喘著氣的冤魂、厲鬼,只消看這只翠玉鐲子。

她留在這地獄里,拽著兒子女兒也留在這地獄里。誰敢快樂、誰敢過上舒坦日子,就是對她的背棄。

張愛玲只用三兩句寫了這只翠玉鐲子,卻讓旁觀的人看見了地獄的全景。


《花凋》里的川嫦年輕輕得了癆病。原本家里孩子多,姐姐們總要在衣裙鞋襪上占幾分強(qiáng)。好容易等到姐姐們都出嫁了,川嫦該美起來了,可她也要凋謝了。

處著的對象算是多情,延宕了兩年才另覓了人。心里的人,花花世界里各種愉快的東西,漸漸都和川嫦沒了關(guān)系。她一寸一寸地死去,這可愛的世界也一寸一寸地死去。

寫這慘淡的凋亡,張愛玲的筆力全落在一雙鞋上——

鄭夫人在巷堂外面發(fā)現(xiàn)了一家小小的鞋店,價格特別便宜。因替合家大小每人買了兩雙鞋。川嫦雖然整年不下床,也為她置了兩雙繡花鞋,一雙皮鞋。當(dāng)然,現(xiàn)在穿著嫌大,補(bǔ)養(yǎng)補(bǔ)養(yǎng),胖起來的時候,就合腳了。

川嫦把一只腳踏到皮鞋里試了一試,道:“這種皮看上去倒很牢,總可以穿兩三年。”

她死在三星期后。

張愛玲的筆鋒是銳利呢?還是尖刻呢?她落筆只著墨于一瞬:一個只能活三星期的人,試著一雙能穿三年的新鞋子。


只是寥寥舉了幾例,來不及說的還有許多。

這許多許多,就是藏在細(xì)節(jié)里的張愛玲。

她是聰慧的、敏銳的,也是冷漠的、涼薄的。

國人有一個脾氣:喜歡一個人就喜歡Ta的一切,仿佛不如此就不夠真心、不夠忠誠。可我喜歡張愛玲,卻只限于她的小說。

她這個人,哪怕只望向我一眼,也會讓我感到心虛。當(dāng)朋友、當(dāng)親人,那更是受不起。

但像她這樣的作家,我真希望能再給我來一打。我會讀他們成癡。


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