真實活著,假意死亡

余華的《活著》重讀三遍,一遍感悟悲痛,對生命的逝去;一遍感悟苦難,對生活的艱難;總是辛酸悲觀。一遍感悟活著與死亡,活著不需要理由,死亡卻有各種各樣的借口。活著即是延續,從苦難與悲傷中緩緩地平靜地活著,延續自己的生命,延續別人的故事。

?? “有多少人只是因為不敢去死,所以才在這世上稀里糊涂地活著。”活著需要理由嗎?

? 對于活著,暫且不提生活,只提活著。

? 不要抱著太過功利性的目的對待活著這件事。

? 這世上有太多事情,你去深究其存在的意義反倒是沒有意義的。

? 是啊,不敢去死而活著,也是理由啊,就是因為怕死啊。

? 你去問一個街頭行乞的乞丐為什么活著,既然行將暮年;

? 你去問一家遠在貧困線水平之下的老老小小為什么活著,既然生活條件如此不堪。,

? 對他們來說,活著不需要理由,活著是一種心情,我不想去死,所以我要活著。我可以每天感受心臟的跳動,感受到拂在面上,撲進鼻孔的一絲風,那么,活著就足夠了。

? 這只是一種儀式,我不奢望其他。

? 你問那個乞丐,也許他只是喜歡聽硬幣落進搪瓷碗里彈起的刺耳動聽的聲音;也許失明的行將就木的老人可以在無盡無限的黑暗中自由馳騁;也許村東的單身光棍漢可以想念村西的油頭寡婦翠花。這些,已經是活著所需的最深切的理由。

? 沒有任何期盼的人為什么要活著,因為他們還有過去可以回憶,只是因為不想放棄那些故事,所以要長久的活著。

? 田里的福貴牽著一頭叫福貴的老牛,念叨著今天的鳳霞、家珍耕了多少畝,有慶、二喜苦根也耕了多少畝,他們早已不在人世,可他日復一日,年復一年的念叨著,就是他生命的全部。是他在親人全部先他而去的情況下一個人活著的全部內容。我活著就可以回憶過去。我不想讓這些故人消失,所以我要活著。福貴也許是一個極富哲學思想的老人,他給自己的那頭老牛起名叫福貴,接受了他的名字,于是將身份和靈魂也轉嫁到老牛身上。于是“故人福貴”永存,與故人家珍鳳霞等等永存。

? 這位無名無姓的牽著老牛福貴的老人儼然成了一位旁觀者和故事的承載者,他沒有痛苦,沒有悲傷,他可以充滿使命感的活著。他讓“故人福貴”和他的親人和那座老宅,那百畝的貢田永久的活著,永久的存在。這位帶著使命的老人不能忘記這個故事。他既是一個人,他又是許多人;他有一頭老牛福貴陪著,他還有許多人陪著。

? 又或者,他是想活著所以才活著。余華道:“人是為了活著本身而活著,不是為了活著之外的任何事物而活著。”不想死,所以要活著。

? 《狼圖騰》里有段這么說,中國小農民族太過于尊奉“好死不如賴活著”的信條,沒有草原狼一樣勇敢決絕敢于以命相拼的精神,也沒有草原狼一樣寧可寧可悲壯的死,不愿委屈地活那樣的硬骨剛直。

? 沒有人會拒絕快樂,人類本能地會避免痛苦,為自己尋求條件應允中最舒適的所在。假如在現有條件下且是沒有任何希望可以改變現有條件的情況下,如此活著比安然地死去更需要勇氣,那么他們會立即赴死,那才是最方便有效讓自己永樂的方法。草原狼會在受重傷的時候自求死路,那是因為在受傷的情況下活在殘酷的草原比殺死自己更難,更難以度過。“好死不如賴活著”那是因為“賴活著”比好死讓我更快樂,更留戀。

? 假如某天活著不再讓我快樂和留戀,那么我會“慷慨”赴死。

? 所以,愿一點點酒精可以讓你清醒,提到死亡還知道哭個不停。


我是愛寫字的九妹。

世間許多遺忘,但有文字可記得你。

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