停滯腳步許久，總感覺，要說點什么，才好上路。

優(yōu)秀的綿羊是什么？

曾任教于耶魯大學的William Deresiewicz在2013年寫過一本書：《Excellent Sheep》。他說常青藤的活躍學子，也可能是只“優(yōu)秀的綿羊”。這樣的人群，大多數(shù)行為導向無關乎是否培養(yǎng)自己的品格和情操，關乎的反而是“我”必須努力奔跑，選擇金融專業(yè)、選擇投資行業(yè)、選擇目標性非常強的結果導向，否則我將拿不到全A，否則我就不是家族里的精英一份子，否則我就會失去原本上層社會的資源等……

其實，William Deresiewicz更多的是在批判現(xiàn)實教育結構的弊端和西方大學逃脫了本職的指導角色，而并非口伐筆誅我們這群“綿羊”或者“類綿羊”。

優(yōu)秀的綿羊無關乎褒貶，因為社會就是這樣，人就是要學會融入規(guī)則，選擇做綿羊，選擇利己，因為生活本不該如此我該努力改變，有何不可？達到我想要的狀態(tài)，推己及人，三省吾身之后，我并不認為這樣有何不好。但是我今天通過這本書，延伸出來，并要表達的是：綿羊現(xiàn)象，和綿羊現(xiàn)象所帶來的群體焦慮癥，這一點，則是我自己不推崇的，可能你還未頓開，但是它已經(jīng)蔓延到我們身邊了。

許多媒體字眼出現(xiàn)了浮躁和焦慮的字眼，有一段時間我就在思考，為什么會有群體焦慮癥，一方面是國家高速發(fā)展，社會資源、就業(yè)機會、高等教育機會等即將分割完成，通過個人單方面的能力闖出天空的機會越來越小，另一方面則是我們這代人本身復雜的教育結構導致多樣化的價值觀結構所影響的。

綿羊現(xiàn)象

是，一群無法停歇的夜航鳥。

如是說。

曾經(jīng)年少，去了一家廣告公司，報到當天就凌晨回家，愣是沒懂為何在那里待到這么晚。鹵味啤酒，好像是有那么些文化。

身邊慢慢有這樣的朋友，約了吃飯，卻在加班，想要說對方爽約也不合適，因為確實工作為重；再見到他，面黃肌瘦，三言兩語都在說自己壓力大，沒聊幾句又走了。再后來，自己出入社會幾年慢慢有了拒絕加班的資本，但是心里總是焦慮是否這樣就會墮落、或者說就算墮落。

新聞層出不窮，某創(chuàng)業(yè)型公司、某大型公司的誰，猝死！雖然直接導致猝死的并非“綿羊現(xiàn)象”。

我欽佩這樣有目標為目標而努力而上進的人，但我并不贊同或者希望成為這樣的人，因為思考下來，這樣的狀態(tài)多多少少不合理。

為什么會形成加班焦慮怪圈（綿羊現(xiàn)象）

被動式：

1、Gustave Le Bon曾經(jīng)在《烏合之眾》的觀點：即使一個個有自己獨立見解的人，一旦他們加入受人民崇拜意識形態(tài)蠱惑的群體，就變成了烏合之眾中的一員，他們就如同發(fā)生化學反應一樣變成了一群瘋狂和無惡不作的家伙，而且他們在一種“歷史使命感”感召下，并沒有任何關于犯罪的意識。

通俗一點說，就是從眾效應：從社會心理學角度人都有一種「被孤立的恐懼」，Solonon E.Asch的群體壓力試驗表明人作為一種群體動物具有群體規(guī)范和群體壓力，一旦你打破了大多數(shù)人共享并認同的規(guī)范，就必然會受到懲罰，這種懲罰可以是殺雞儆猴，也可以是冷暴力。所以但凡是人都會存在這種恐懼，只是每個人的程度不同，高自我監(jiān)控者（self-monitor)也就是我們所謂的特別在意別人看法的人，顯然收到的影響要更深一些。（別人都在加班，好像我不應該早走，哪怕做完事了，算了，再等一等吧。）

主動式：

2、努力道路上戰(zhàn)術和戰(zhàn)略的分辨：

傳統(tǒng)天道酬勤的努力方式慢慢開始出現(xiàn)認知瓦解，父輩們和我們談論的努力一定會有回報的口號式雞湯已經(jīng)不適用于現(xiàn)代科技社會。天道酬勤的觀點更多適用于社會的工農經(jīng)濟，只要有地種植，機械化快速大量組裝零件等就可以生存，就可以有利潤，這種以量帶利的邏輯推導下去的社會，反而是農民和工人為勝，可事實并非如此。

不置可否，國內大多數(shù)人都可以通過自己努力不停加班學習獲得了更好的晉升機會和優(yōu)厚工資，這是一個相對簡單、平穩(wěn)的努力方式。可是要明白一個概念：世界的運行本來就是一個概率驅動的過程，你在努力，別人也在努力，假設兩位資質差不多的人，都在靠時間、加班來換取經(jīng)驗和機會，一天24個小時，還能怎么樣靠時間來贏取？將勤補拙用在這里，何其荒唐。不要用戰(zhàn)術上的勤奮掩蓋戰(zhàn)略上的懶惰，中國式教育都在告訴我們天道酬勤帶來的回報，而我一直也信奉勤奮出才，可是聰明得勤奮，正確做事和做事正確應該有所分辨。事先為什么不思考一下，方向、角度從何而來，為什么要在這個方向努力？這個方向是對的嗎？然后再奔跑。我一直認為，多數(shù)人選擇路，只能證明這條路好走、易達成并且少風險；但是對于自己個人的匹配價值？卻不是由多數(shù)人選擇的路來決定的，一個獨立人格的成人應該學會思考，并且分辨走哪條路，評估速度的快慢。

以個人為單位，容易操作，也容易知道要聰明得學習，聰明得加班，如果將單位換成創(chuàng)業(yè)型團隊？又有幾個團隊理解執(zhí)行？多少團隊拿創(chuàng)業(yè)型團隊要多加班、狼性文化來架構公司文化，其實不過冠冕堂皇掩蓋創(chuàng)始人的短視。用加班時間堆出業(yè)績和效果，是可行的，但是不是絕對可行的，妄想靠單一因素解決所有問題本質就是一種懶惰。（在這里撇開確實需要應急加班的公司）

如果你分不清楚自己為什么花這么多時間加班，那么盡加班不如不加班。

3、需要通過加班來刷存在感、不愿意一個人就餐的少部分人群，這個方面我無法置評。

加班怪圈（綿羊現(xiàn)象）帶來的反思

1、于個人而言，職場上長期靠時間堆積出來的效果只能是熟練度，而非專業(yè)度。會產生忙碌而毫無成就的感受，職場人在公司的生存結構如果過多依賴經(jīng)驗生存，將經(jīng)驗凌駕于技能知識型生存之上，到了中年，就容易缺乏職場核心競爭力，這便是為什么許多被裁員的中年人從原公司出來后無所適從的因素之一。

2、于公司而言，是對于資源的利用和管理遠未達到有效合理，目標不明確，朝令夕改，員工有了磨洋工的借口，一旦小范圍風氣質變?yōu)槠髽I(yè)文化，真正意義上會做事、懂管理、效率高的員工存活率極低。

3、于行業(yè)而言，不是一個良性的競爭機制。

4、于整個就業(yè)機制而言，其實整個社會是浮躁的、焦慮的、不被滿足的、沒有長期目標性的、缺乏創(chuàng)新層面的能力。

如何分辨并且應對綿羊現(xiàn)象？

從這一刻開始，分辨“群體智慧”和“烏合之眾”的區(qū)別，避免陷入“多數(shù)人暴力”的陷阱中，并且合理分配戰(zhàn)術和戰(zhàn)略上的勤奮。

做一只不焦慮的綿羊！

—————————————————————————————————————————

作者留言：只是想寫點什么.