晚春晦日送春古詩七首賞讀:芳菲歇去何須恨,夏木陰陰正可人

暮春晦日送春古詩七首:一歲唯殘半日春,未到曉鐘猶是春

在唐宋兩朝的詩詞中,常常會看到把酒送春的句子,往往定在農歷三月的最后一天,登高宴飲或者把酒獨酌,時常有傷春每句,也多惆悵感,古人何以如此矯情?

春來春去,實在是正常,何以搞得如此大張聲勢?

實際送春,和古代傳統重視“晦日”有關。


晦日,是指的農歷每個月的最后一天。因為和月相對照,這天,月亮是處在隱藏狀態。在上古的一些概念里,這天陰氣最重,適合祛邪、避災、祈福,祭祀,飲酒,以新的面貌迎接明天。

比如春節前的晦日,就是著名的除夕,傳統是祭祀,鞭炮,屠蘇酒,另外是重要的迎春迎年祈福。送走冬天,疾病。在先唐南北朝的十二月晦日,就有迎春詩。

一月的晦日,在唐朝民間也是重要的日子,和二月二相連,草木發芽,春氣萌發。民間在這一階段,戶外踏青。 唐德宗 貞元四年皇帝詔說:"今方隅無事、烝庶小康,其正月晦日、三月三日、九月九日三節日,宜任文武官僚選勝地追賞為樂。就是說,官員是一月晦日放假,如同三月三,九月九一樣,是你們踏青游玩的好日子。

二月的晦日,是和民間三月三相連,這以階段,有著古老河邊沐浴,祛除疾病的風俗。

轉眼就到了,三月的晦日。三月的晦日,標志著農歷三月春天的完結,即將迎接夏季。也就是這個晦日,依舊有祛邪、避災、祈福的重要作用,基于春天的即將完結,這天,就叫送春日,人們趁著有限的春光,打理自己的身體,和朋友聚會,送春迎夏,甚至會通宵守夜。

只是這個日子,標志著春天的完結,有的時間上分明的坐標的含義,所以送春詩詞,頗多感慨。當然我們要清楚,這些感慨傷春的另一個作用,就是辭舊迎新,面向未來。


“三月正當三十日,風光別我苦吟身。

共君今夜不須睡,未到曉鐘猶是春。”中唐 ·?賈島《三月晦日贈劉評事?》

所以有了晦日這個概念,就知道三月三十日,是個相對重要的日子,很多人,居然就不睡,等到半夜,用聚會,宴飲,來度過這個時段。

賈島是個清貧的詩人,也不妨礙這天和朋友一起度過三月的最后一夜。

實際從節氣上講,立夏之前,都是春天,如果立夏在三月中,那么在三月三十夜送春,實際是將春天延長幾天了哦。

今天正是三月三十日,春光告別了苦吟了自己。

但是今夜,我還是要寫詩滴,反正我和你今天不睡,只要明天早上的鐘聲沒有想起,今夜還算是春天,就讓我們盡情寫春天的詩。

這是清貧達觀之人的樂觀和快樂。

一向詩句苦澀的賈島,也有這樣明麗俏皮的時候。


“三月唯殘一日春,玉山傾倒白鷗馴。

不辭便學山公醉,花下無人作主人。”中唐 ·?令狐楚《 三月晦日會李員外座中頻以老大不醉見譏因有此贈》

送春未必是悲傷,反而朋友聚會,好酒好詩好快樂。

比如令狐楚的宴會,就是高朋滿座,大家把酒吟詩,一醉方休。

這里問題來了,為什么送春都要喝酒呢?

實際古代的酒水,在人們概念中是養生活血,驅寒扶陽,辟邪防病的功效。上面說了,晦日重要的含義,就是要辟邪,酒是重要的辟邪飲品,喝到肚子,暖胃發汗,防止感冒,愉悅身心。

問題是大家都喝醉了,令狐楚卻沒有醉,被李員外譏諷,大約是說,把我們弄醉了,你獨自清醒,是不是不盡興或者別有用心哦?

這些都是酒宴上的玩笑。

令狐楚倒回答得俏皮。這三月還有最后一個春天,你們都醉了,像白鷗一樣困頓倒下。但是我不能醉啊,我要是醉了,誰在這花下收拾殘局呢?我是主人啊,我要是醉了,誰管你們呢?

況且我還要留著精神看最后一天春花,你們高興你們的,別扯上我哦。

可是看到唐朝的三月三十日,還是以個人的舒適快樂為主,說是送春,其實也沒有太多是悲傷。


晚來林鳥語殷勤,似惜風光說向人。

遣脫破袍勞報煖,催沽美酒敢辭貧。

聲聲勸醉應須醉,一歲唯殘半日春。”唐 ·?白居易 三月晦日晚聞鳥聲?

唐朝白居易寫的送春詩最多,因為每年的三月三十日都不大相同,時而和朋友元稹分別,時而被貶謫,時而又感慨自己青春將去。

不過總有一年心情平靜的時候吧。

這是一首相對平靜時期的晦日詩。

這天晚上,林子邊的小鳥嘰嘰喳喳活躍得很,仿佛是愛惜最后的春光,將美麗的風光招徠人,告訴人。

仿佛是說,你怎么還穿得這么厚啊,這都什么時候了,天氣都這么暖和了,你還穿什么棉袍呢,也不怕熱死人。

又仿佛說,你不知道今天什么日子嗎?還不搞點酒喝?難道想生病?

白居易本身就是個話嘮,大約今天沒人陪他說話,就自己和小鳥們對上了。當然能夠寫《長恨歌》的大作家,腦補和加戲水平是一流的。

明明自己想多喝一口,變成鳥勸他喝,你說喝,我就多喝一點,反正今天是個好日子,最后的春天也是喝醉的理由。

一歲就這么半個春天,我聽你的,脫下袍子,端上酒杯,不喝個大汗淋漓,一醉方休,對不住你,我的話嘮小鳥。

有時候我想,家里是否要常年備著米酒,學唐朝人一樣,開心也喝,不開心也喝,醉不死人,活血養生呢?


三月傷心逢晦日,一春多病更陰天。

雄豪亦有流年恨,況是離魂易黯然。”唐末 ·?韓偓《流年?》

當然也有心情實在不好的,比如韓偓,生在晚唐,遇到的都是國破家亡的大事件。

他是李商隱的外甥,小時候就被李商隱贊美鼓勵“雛鳳清于老鳳聲”,只是韓偓真是生錯時代,他保護昭宗,盡心盡力,但是昭宗最后被朱溫殺掉,唐朝覆滅。他只能跑到福建隱居。

韓偓是人臣中的英雄,但是末世英雄也無出路。

所以這個三月的晦日他病在逃亡的路上,落花流水,感慨萬端。

他的詩,其實很大氣,寫的是流年時光。

戰亂,顛沛,多病,時光催人老。

最傷懷的那句,是雄豪亦有流年恨,英雄也怕青春不再,何況是我這樣國破家亡,背井離鄉之人?

所以這不是簡單傷春,杜甫詩有,國破山河在,城春草木深,感時花濺雷,恨別鳥傷心。但是杜甫經歷的只是唐朝的轉折點,而韓偓經歷的,卻是一個朝代的終結和動蕩。

要鼓起多大的勇氣,才能笑著面對未來和明天。同情默然中。


倏忽韶光第九旬,無花何處覓殘春。

長繩萬尺非難具,誰與天邊絆日輪。北宋 ·?宋祁 《三月晦日送春 》

時光輪回,又迎來宋朝一個穩定期,唐朝的舊俗,大多數得到保留和傳承。

送春的風俗,也不例外。

這首是吟詠流年如水。

忽然間,春天就到了九旬,九個十天,也就是最后的春天即將過去。

一片夏日清景,春花的影子都看不到了。

這是春天即將無可奈何的過去。

萬尺長繩并非難得,就算是有了繩子,有誰能夠捆住天上的太陽,讓它不運行,讓春天永遠存在呢?

這是用了長繩系日的典故,李商隱詩,從來系日乏長繩,水去云回恨不勝,欲就麻姑買滄海,一杯春露冷如冰。”我這才發現,李商隱這首詩也是送春啊。

宋祁一定是忽然讀懂了李商隱,所以才和李商隱有同樣時光匆匆的感慨。

不過宋祁生活在相對安穩的宋朝,這首詩,有著惆悵,并不算悲涼。


“節物相催各自新,癡心兒女挽留春。

芳菲歇去何須恨,夏木陰陰正可人。”北宋 ·?秦觀《 三月晦日偶題》

這是一首明快的送春迎夏詩。

節氣風物都在變化,有過去的,就會有新來的,比如春去夏來。

只有癡心的小兒女們一個勁的想挽留住春天,嘆息百花凋零,時有離愁別恨。

只是你說留就留得住嗎?

那些芬芳的花朵凋謝,原來是季節使然,何須惆悵?

你看你看,那夏天的樹木,綠葉成蔭,正好遮蔽越來越大的太陽,清陰可愛,綠意清新,正是讓人歡喜的時候啊,不如用飽滿明麗的心情,迎接夏天。

說的是春去夏來,如何不是說的,人生不要太流連傷感過去的時光和事情。

當無可挽回,且立足現實的美好,面向未來。


“莫為輕陰便擬歸,殘花應逐夜風吹。

共君今夜不須睡,正是王孫惆悵時。”南宋 ·?李龏《 三月晦日留客?》

宋朝也保留了三月晦日守夜送春迎夏的傳統。

比如李龏在這天留住客人。

你不要因為要下雨就急著回家。

今天是晚春晦日,本來就是風雨落花的時節,你就不用回家去看顧你那花花草草,它們也該在這個時候凋謝了哦。

今天你就留在這里,我們今天不睡,去一起看看古人寫送春的詩,你一個人回家惆悵,不如咱們一起寫詩,和古人一起惆悵,順帶多喝兩杯?

我看到這里,真是笑起來。實際這還真是朋友的好意。

風雨夜,落花天,晚春時,一個人回家傷感總是不利于身心的。

就算憂傷惆悵,大家一起哦。這哪里會惆悵?盛情難卻,不如留下吧。送春本來也就是送走憂傷和煩惱,落花過后草木青。


可以看到古代的送春是延續晦日祛邪避災的傳統,加上了送春迎夏的內容。在古代是個相對重要的日子,并非刻意傷春。

有了這些概念,再欣賞古代的送春詩時,就覺得不是那么小題大做傷春悲秋。

風雨送春歸,自然會讓人聯想年華逝去,以及生活中種種不大如意,然后送春是為了迎接更好的明天。

初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美。圖片來自網絡。

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