長歌行

　　青青園中葵，朝露待日晞。

　　陽春布德澤，萬物生光輝。

　　常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰。

　　百川東到海，何時復(fù)西歸？

　　少壯不努力，老大徒傷悲。

　　《金縷衣》

　　作者：杜秋娘

　　勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。

　　花開堪折直須折，莫待無花空折枝。

　　明日歌 　　

　　明日復(fù)明日，

　　明日何其多？ 　　

　　我生待明日， 　　

　　萬事成蹉跎。 　　

　　世人若被明日累， 　　

　　春去秋來老將至。 　　

　　朝看水東流， 　　

　　暮看日西墜。 　　

　　百年明日能幾何？ 　　

　　請君聽我明日歌!

　　顏真卿的勸學(xué)詩

　　三更燈火五更雞，正是男兒讀書時，黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。

　　冬夜讀書示子聿

求與勵學(xué)篇意思類似的古詩詞歌賦

陶淵明

人生無根蒂，飄如陌上塵。

分散逐風(fēng)轉(zhuǎn)，此已非常身。

落地為兄弟，何必骨肉親！

得歡當(dāng)作樂，斗酒聚比鄰。

盛年不重來，一日難再晨。

及時當(dāng)勉勵，歲月不待人。

關(guān)于勵志的古詩整首

　　莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。

　　千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。

　　——唐?劉禹錫《浪淘沙》之八

　　咬定青山不放松，立根原在破巖中。

　　千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。

　　——清?鄭板橋《竹石》

　　疾風(fēng)知勁草，板蕩識誠臣。

　　勇夫安識義，智者必懷仁。

　　——唐?李世民《贈蕭瑀》

　　人心生一念，天地悉皆知，

　　善惡若無報，乾坤必有私。

　　——吳承恩?《西游記》

　　寸寸河山寸寸金，侉離分裂力誰任？

　　杜鵑再拜憂天淚，精衛(wèi)無窮填海心

　　——黃遵憲·《贈梁任父同年》

　　三更燈火五更雞,正是男兒發(fā)憤時。

　　黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。

　　——顏真卿·《勸學(xué)》

　　百川東到海,何時復(fù)西歸？

　　少壯不努力,老大徒傷悲。

　　——漢樂府·《長歌行》

　　岱宗夫如何，齊魯青未了。

　　造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

　　蕩胸生層云，決眥入歸鳥。

　　會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

　　——杜甫·《望岳》

　　梅雪爭春未肯降，騷人擱筆費評章。

　　梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。

　　——盧梅坡·《雪梅》

　　生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄,

　　至今思項羽,不肯過江東。

　　——李清照·《夏日絕句》

　　望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。

　　我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。

　　——譚嗣同·《獄中題壁》一、惜時

　　金縷衣（無名氏）

　　勸君莫惜金縷衣。勸君惜取少年時。

　　有花堪折直須折，莫待無花空折枝。

　　全詩之旨在于：奉勸年少者，珍惜寶貴的青春、大好時光，努力學(xué)習(xí)。

　　二、勸學(xué)

　　勸學(xué)（朱熹）

　　少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。

　　未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。

　　旨在奉勸青少年，珍惜光陰，珍惜青春，刻苦治學(xué)，有所作為。

　　三、進(jìn)取

　　春宵（蘇軾）

　　春宵一刻值千金，花有清香月有陰。

　　歌管樓亭聲細(xì)細(xì)，秋千院落夜沉沉。

　　旨在青年人不應(yīng)沉緬于輕歌曼舞而浪費寶貴時光，而是應(yīng)該積極進(jìn)取，有所作為。

　　四、苦練

　　柳氏二外甥求筆跡（蘇軾）

　　退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神。

　　君家自有元和腳，莫厭家雞更問人。

　　詩意提出青年人要想成才，必須勤學(xué)苦讀，博采眾長。

　　五、推敲

　　遣興（袁枚）

　　愛好由來落筆難，一詩千改心始安。

　　阿婆還是初笄女，頭未梳成不許看。

　　袁枚主張：凡優(yōu)秀之作，往往是作者千錘百煉，去瑕留璧、一詩千改的勞動成果。

　　六、嚴(yán)謹(jǐn)

　　論詩十絕（戴復(fù)古）

　　草就篇章只等閑，作詩容易改詩難。

　　玉經(jīng)雕琢方成器，句要豐腴字妥安。

　　戴復(fù)古強調(diào)：反對因襲，重視精細(xì)，切忌草率。

　　七、多師

　　戲為六絕（杜甫）

　　未及前賢更勿疑，遞相祖述復(fù)先誰?

　　別裁偽體親風(fēng)雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師。

　　杜甫認(rèn)為：對待前人的作品，應(yīng)善于抉擇，批判繼承，不論古人與今人，不論時間的先后，既要向一切有成就的人廣泛學(xué)習(xí)，“轉(zhuǎn)益多師”，化為自己的養(yǎng)料；又要善于“別裁偽體”，剔除糟粕，不應(yīng)囫圇吞棗，食古不化，步人后塵。

　　八、深入實際

　　論詩三十首選一（元好問）

　　眼處心生句自神，暗中摸索總非真。

　　畫圖臨出秦川景，親到長安有幾人？

　　元好問主張：詩歌是現(xiàn)實生活的反映，作家只有“親到長安”，面向現(xiàn)實，才能“眼處心生”，激發(fā)真情，才能產(chǎn)生有“神”的詩句，畫出逼真的圖景；若“暗中摸索”，“閉門造句”，則斷然寫不出好作品來。

　　九、有主見

　　論詩五絕（趙翼）

　　只眼須憑自主張，紛紛藝苑漫雌黃。

　　矮人看戲何曾見，都是隨人說短長。

　　趙翼認(rèn)為：學(xué)習(xí)前人，必須善鑒，須破門戶之見，須有獨特的見解和實事求是的態(tài)度，而決不可信口雌黃，盲從附和。

　　十、虛心學(xué)習(xí)

　　逢王建有贈（張籍）

　　新詩句成相借問，閑來議盡共尋思。

　　終今三十余年事，卻說還同昨日時。

　　張籍認(rèn)為，凡立志成才者，應(yīng)善于向師長學(xué)習(xí)，向朋友學(xué)習(xí)，向一切內(nèi)行者學(xué)習(xí)，并將他們的才智變?yōu)樽约旱牟胖牵源偈棺约涸缛粘刹拧?/p>

　　十一、戒驕

　　題畫竹（戴熙）

　　雨后龍孫長，風(fēng)前鳳尾搖。

　　心虛根柢固，指日定干霄。

　　全詩以竹喻人，并喻示：只要具有虛心好學(xué)的品格與扎實學(xué)問的根底，必將有所作為，定會成就一番事業(yè)。

　　十二、懷志

　　曉窗（魏源）

　　少聞雞聲眠，老聽雞聲起。

　　千古萬代人，消磨數(shù)聲里。

　　詩人巧借晉代祖逖與劉琨聞雞起舞之典，警示人們要立志奮發(fā)，有所作為，切不可蹉跎歲月，要有時不我待，立志濟天下，安邦民，為國獻(xiàn)身。

　　十三、高節(jié)

　　石灰吟（于謙）

　　千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。

　　粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。

　　全詩啟示人們，凡要做一個堅強、正直的人，就要經(jīng)得起千磨萬鑿的敲打，就要經(jīng)得起烈火般的考驗，苦其心志，勞其筋骨，即使粉身碎骨，也要保持高尚的節(jié)操。

　　十四、百折不撓

　　梅花（王安石）

　　墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。

　　遙知不是雪，為有暗香來。

　　詩意梅花凌寒獨放，為“有暗香來”而不屈不撓。

　　十五、堅毅

　　竹石（鄭板橋）

　　咬定青山不放松，立根原在破巖中。

　　千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風(fēng)。

　　詩人贊揚巖竹的正直品格與堅韌精神，只有具備堅強的意志，頑強的毅力，鍥而不舍的精神與剛勁堅韌的節(jié)操，才能在成才的路上，不斷探索，開拓奮進(jìn)。

　　十六、反腐

　　題長安主人壁（張謂）

　　世人結(jié)交須黃金，黃金不多交不深。

　　縱令然諾暫相許，終是悠悠行路心。

　　全詩揭露金錢對人情世態(tài)的污染，勾畫出鉆營逐利者的冷漠心態(tài)。

　　十七、倡廉

　　兩袖清風(fēng)（于謙）

　　手帕蘑菇及線香，本資民用反為殃。

　　清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻語短長。

　　于謙主張居官清正廉潔，不沾不貪，只求人民群眾不指戳脊骨梁。

　　十八、謙讓

　　秋荷（鄭板橋）

　　秋荷獨后時，搖落見風(fēng)姿。

　　無力爭先發(fā)，非因后出奇。

　　詩人賦予秋荷以謙讓精神，主張實事求是，謙虛待人。

　　十九、省身

　　憫旱（洪亮吉）

　　鎮(zhèn)心帷車坐，偏愁云氣晴。

　　客行殊望雨，敢說為蒼生。

　　詩人面對旱災(zāi)，自慚不能呼風(fēng)喚雨，以救蒼生，表現(xiàn)了作者關(guān)心人民疾苦之情。

　　二十、報國

　　從軍行（王昌齡）

　　青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。

　　黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。

　　詩人抒發(fā)誓保邊疆，決心破敵的將士豪情。

　　二十一、建功

　　出塞（徐錫麟）

　　軍歌應(yīng)唱大刀環(huán)，誓滅胡漢出玉關(guān)。

　　只解沙場為國死，何須馬革裹尸還。

　　詩人抒發(fā)了為國捐軀、獻(xiàn)身革命的豪情壯志。

　　二十二、憂民

　　蜂（羅隱）

　　無論平地與山尖，無限風(fēng)光盡被占。

　　采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。

　　詩人同情人民群眾耕而無食的憂民豪懷。

　　二十三、愛民

　　濰縣署中畫竹呈年伯包大丞括（鄭板橋）

　　衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。

　　些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。

　　全詩充分體現(xiàn)了作者作官為民，關(guān)心與同情民眾疾苦的可貴精神。

　　二十四、斥奢

　　官倉鼠（曹鄴）

　　官倉老鼠大如斗，見人開倉亦不走。

　　健兒無糧百姓饑，誰遣朝朝入君口。

　　全詩寓莊于諧，借斥責(zé)官倉老鼠而諷刺貪官污吏，真是入木三分，痛快淋漓。

　　二十五、重賢才

　　讀《三國志》（李九齡）

　　有國由來在得賢，莫言興廢是循環(huán)。

　　武侯星落周瑜死，平蜀降吳似等閑。

　　詩人以史為鑒，說明一個國家的興廢與隆替，并不是天意的循環(huán)，而是在于“得賢”。

　　二十六、誠信

　　商鞅（王安石）

　　自古驅(qū)民在信誠，一言為重百金輕。

　　今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。

　　此詩申述以誠取信于民的為政之道。

　　二十七、明辨

　　石石昔大義滅親（洪皓）

　　惡吁及厚篤忠純，大義無私遂滅親。

　　后代奸邪殘骨肉，屢援斯語陷良臣。

　　此詩一贊賢良，二揭奸臣，提示要以史為鑒，要明辨是非，親賢才，遠(yuǎn)小人。

　　二十八、反對迷信

　　賈生（李商隱）

　　宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫。

　　可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。

　　詩歌批判了漢文帝不是詢問國計民生的大事，治國安民之道，而是荒誕不經(jīng)的鬼神之事。

　　二十九、審勢

　　登鸛雀樓（王之渙）

　　白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。

　　詩人以高瞻遠(yuǎn)矚的道理，告訴人們要看得遠(yuǎn)，必須要站得高。

　　三十、創(chuàng)新

　　論詩五絕選一（趙翼）

　　滿眼生機轉(zhuǎn)化鈞，天工人巧日爭新。

　　預(yù)支五百年新意，到了千年又覺陳。

　　詩人主張日日爭新，提出只有不斷開拓，不斷創(chuàng)新，不斷進(jìn)取，才能不斷“爭新”。

　　三十一、慎平

　　涇溪（杜荀鶴）

　　涇溪石險人兢慎，終歲不聞傾覆人。

　　卻是平流無石處，時時聞?wù)f有沉淪。

　　詩意為遇險易警，遇安易怠。這說明了凡事皆應(yīng)謹(jǐn)慎，惟有居安思危，方能臨危不懼。

　　三十二、開放

　　論詩三首選一（元好問）

　　坎井鳴蛙自一天，江山放眼更超然。

　　情知春草池塘句，不到柴煙糞火邊。

　　詩意不可“坐井觀天”，要“放眼江山”。

　　三十三、調(diào)查研究

　　題廬陵蕭彥毓秀才詩卷后（陸游）

　　法不孤生自古同，癡人乃欲鏤虛空。

　　君詩妙處吾能識，盡在山程水驛中。

　　陸游主張作家要走出書齋，投身到大自然的懷抱中去，到群眾中去調(diào)查研究，才能得到真法。

　　三十四、克難

　　慈湖夾阻風(fēng)（蘇軾）

　　臥看落月橫千丈，起喚清風(fēng)得半帆。

　　且并水村欹側(cè)過，人間何處不 巖。

　　詩人闡述了不畏艱險、克難奮進(jìn)的人生態(tài)度。

　　三十五、自強

　　浪淘沙（劉禹錫）

　　莫道讒言如浪深，莫言過客是沙沉。

　　千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。

　　詩人認(rèn)為成才之路時有風(fēng)雨，長滿荊棘，但應(yīng)受得起挫折的考驗，自強不息，是金子總會發(fā)光。

　　三十六、讒言可畏

　　離騷（陸龜蒙）

　　天問復(fù)招魂，無因徹常閽。豈知千麗句，不敵一讒言。

　　詩人表達(dá)了佞臣可恨、讒言可畏、昏君可惱、忠臣可悲的忠憤之情。也警示了世人要親賢避讒。

　　三十七、實踐

　　冬夜讀書示子聿（陸游）

　　古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成。

　　紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

　　詩人認(rèn)為，成就學(xué)問和事業(yè)的兩條途徑是一是勤讀，二是實踐。沒有實踐的理論“終覺淺”。

　　三十八、創(chuàng)業(yè)

　　讀蜀志（鄭獬）

　　曹公屈指當(dāng)時輩，天下英雄數(shù)使君。

　　髀肉消來還感泣，爭教漢鼎不三分。

　　詩人表明了要創(chuàng)業(yè)必須心中時刻惦記著事、并為事業(yè)成功傾注全部力量。

　　三十九、任人唯賢

　　己亥雜詩（龔自珍）

　　九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。

　　我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。

　　詩人大聲疾呼，不拘一格降人才，表明了改造社會、發(fā)展一切事業(yè)就要尚空談的敢問敢干的有社會責(zé)任感的賢才。

　　四十、膽識

　　三別好詩（龔自珍）

　　狼籍丹黃竊自哀，高吟肺腑走風(fēng)雷。

　　不容明月沈天去，卻有江濤動地來。

　　詩人“高吟肺腑走風(fēng)雷”為有江濤動地來。表明了敢想敢干的大無畏精神和過人膽識。

　　四十一、識才

　　馬詩（李賀）

　　此馬非凡馬，房星本是星。

　　向前敲瘦骨，猶自帶銅聲。

　　詩人有韓愈嘆伯樂不常有之聲。千里馬常有，而伯樂不常有。識人量才要以事業(yè)為重，不以個人好惡作取舍，這樣方能讓人才脫穎而出。

　　四十二、育才

　　題花山寺壁（蘇舜欽）

　　寺里山因花得名，繁英不見草縱橫。

　　栽培剪伐須勤力，花易凋零草易生。

　　詩人認(rèn)為人才的培養(yǎng)對于人才的成長非常重要。

　　龜雖壽

　　曹操

　　神龜雖壽，猷有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。

　　老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

　　盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。

　　幸甚至哉！歌以詠志。

“勉勵自己勤奮學(xué)習(xí)”的古詩有哪些？

1· 唐·杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》

讀書破萬卷，下筆如有神。

2· 宋·趙恒《勵學(xué)篇》

安居不用架高樓，書中自有黃金屋。

3· 宋·陸游《冬夜讀書示子聿》

紙上得來終覺淺，覺知此事要躬行。

4· 宋·郭茂倩《長歌行》

少壯不努力，老大徒傷悲。

5.唐·韓愈《贈別元十八協(xié)律六首》

讀書患不多，思義患不明。患足己不學(xué)，既學(xué)患不行

【原文】：

1· 唐·杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》

紈袴不餓死，儒冠多誤身。

丈人試靜聽，賤子請具陳。

甫昔少年日，早充觀國賓。

讀書破萬卷，下筆如有神。

2· 宋·趙恒《勵學(xué)篇》

富家不用買良田，書中自有千鐘粟。

安居不用架高樓，書中自有黃金屋。

娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。

出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。

男兒欲遂平生志，五經(jīng)勤向窗前讀

3.宋·陸游《冬夜讀書示子聿》

古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成。

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

4.宋·郭茂倩《長歌行》

青青園中葵，朝露待日晞。

陽春布德澤，萬物生光輝。

常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰。

百川東到海，何日復(fù)西歸？

少壯不努力，老大徒傷悲.

5.唐·韓愈《贈別元十八協(xié)律六首》

讀書患不多，思義患不明。

患足己不學(xué)，既學(xué)患不行。

【諺語】：

1.不怕學(xué)問淺，就怕志氣短。

2.不擔(dān)三分險，難練一身膽。

3.不磨不煉，不成好漢。

4.木尺雖短，能量千丈。

5.天下無難事，只怕有心人

勵志古詩詞

1、《浪淘沙》劉禹錫

莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。

千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。

2、《竹石》鄭板橋

咬定青山不放松，立根原在破巖中。

千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。

3、《贈蕭瑀》李世民

疾風(fēng)知勁草，板蕩識誠臣。

勇夫安識義，智者必懷仁。

4、《西游記》吳承恩

人心生一念，天地悉皆知，

善惡若無報，乾坤必有私

關(guān)于鼓勵學(xué)習(xí)的詩

抄董必武詩一首

逆水行舟用力撐，

一篙松勁退千尋，

古云今日足可惜，

吾輩更應(yīng)惜秒陰。

古人云：學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進(jìn)則退。是也。

攻關(guān)詩

——葉劍英

攻城不怕堅，

攻書莫畏難，

科學(xué)有險阻，

苦戰(zhàn)能過關(guān)。

有田不耕倉稟虛 有書不讀子孫愚

寶劍鋒從磨礪出 梅花香自苦寒來

少壯不經(jīng)勤學(xué)苦 老來方悔讀書遲

書到用時方恨少 事到經(jīng)過才知難

板橙要坐十年冷 文章不寫一句空

智慧源于勤奮 偉大出自平凡

書山有路勤為徑 學(xué)海無涯苦做舟

少時不努力 老大徒傷悲

欲求生富貴 須下死功夫

君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。

君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月！

天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯！

岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，君莫停！

與君歌一曲，請君為我側(cè)耳聽！

鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒！

古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名！

陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢？徑須沽取對君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同消萬古愁！

1、少壯不努力，老大徒悲傷。 —— 漢樂府古辭《長歌行》

2、業(yè)精于勤，荒于嬉。—— 韓 愈《進(jìn)學(xué)解》

3、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。——《增廣賢文》

4、天行健，君子以自強不息。 ——《周易?乾?象》

5、志不強者智不達(dá)。 ——《墨子?修身》

6、青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。——《荀子?勸學(xué)》

7、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。—— 諸葛亮《誡外生書》

8、丈夫志四海，萬里猶比鄰。 —— 曹 植《贈白馬王彪》

9、有志者事竟成。 ——《后漢書?耿 列傳》

10、欲窮千里目，更上一層樓。 —— 王之渙《登鸛雀樓》

11、會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。 —— 杜 甫《望岳》

12、歲寒，然后知松柏之后凋也。 ——《論語?子罕》

13、天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。——《孟子?告子下》

14、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。 ——《荀子?勸學(xué)》

15、石可破也，而不可奪堅；丹可磨也，而不可奪赤。 《呂氏春秋?誠廉》

16、精誠所加，金石為開。 ——《后漢書?光武十王列傳》

17、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。 ——《新五代史?伶官傳序》

18、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。 —— 蘇 軾《晁錯論》

19、路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。 —— 屈 原《離騷》

20、位卑未敢忘憂國，事定猶須待蓋棺。—— 陸 游《病起》

21、尺有所短；寸有所長。物有所不足；智有所不明。 —— 屈 原《卜居》

22、若要功夫深，鐵杵磨成針。 —— 曹 學(xué)《蜀中廣記?上川南道彭山縣》

23、繩鋸木斷，水滴石穿。—— 羅大經(jīng)《鶴林玉露》

24、日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事。 ——《格言聯(lián)璧?處事》

25、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。—— 諸葛亮《出師表》

26、天下之事常成于困約，而敗于奢靡。 —— 陸 游

27、積土而為山，積水而為海。——《荀子?儒效》

28、人非圣賢，孰能無過。——《訓(xùn)俗遺規(guī)》

29、堅志而勇為，謂之剛。剛，生人之德也。——《練兵實紀(jì)?剛復(fù)害》

30、捐軀赴國難，視死忽如歸。 —— 曹 植《白馬篇》

31、天下興亡，匹夫有責(zé)。 —— 顧炎武

32、丈夫不報國，終為愚賤人。—— 陳恭尹《射虎射石頭》

33、時危見臣節(jié)，世亂識忠良。—— 鮑 照《代出自薊北門行》

34、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。—— 林則徐《赴戎登程口占示家人》

35、不為外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。呂 坤《呻吟語?應(yīng)務(wù)》

36、真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。——《莊子?漁夫》

37、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。劉 備

38、傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。 —— 魏 徵

39、不傲才以驕人，不以寵而作威。 —— 諸葛亮

40、人生的旅途，前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。—— 魯 迅

41、人生像攀登一座山，而找尋出路，卻是一種學(xué)習(xí)的過程，我們應(yīng)當(dāng)在這過程中，學(xué)習(xí)穩(wěn)定、冷靜，學(xué)習(xí)如何從慌亂中找到生機。 席慕蓉

42、我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢死，枉度人生，要有所作為。 —— 方志敏

43、做人也要像蠟燭一樣，在有限的一生中有一分熱發(fā)一分光，給人以光明，給人以溫暖。—— 蕭楚女

44、所謂天才，只不過是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了。魯 迅

45、人類的希望像是一顆永恒的星，烏云掩不住它的光芒。特別是在今天，和平不是一個理想，一個夢，它是萬人的愿望。 —— 巴 金

46、我們是國家的主人，應(yīng)該處處為國家著想。—— 雷 鋒

47、我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉。 —— 周恩來

48、路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。 —— 吉鴻昌

49、春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。 —— 吳玉章

50、學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足，要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點東西，必須從不自滿開始。對自己，“學(xué)而不厭”，對人家，“誨人不倦”，我們應(yīng)取這種態(tài)度。——

毛澤東

51、錯誤和挫折教訓(xùn)了我們，使我們比較地聰明起來了，我們的情就辦得好一些。任何政黨，任何個人，錯誤總是難免的，我們要求犯得少一點。犯了錯誤則要求改正，改正得越迅速，越徹底，越好。

毛澤東

52、一分鐘一秒鐘自滿，在這一分一秒間就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批評才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意見。我才能添加精神上新的滋養(yǎng)品。——

徐特立

53、知識是從刻苦勞動中得來的，任何成就都是刻苦勞動的結(jié)果。

—— 宋慶齡

54、形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮。……有幾分勤學(xué)苦練是成正比例的。 —— 郭沫若

55、自覺心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。 —— 鄒韜奮

56、在勞力上勞心，是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。 —— 陶行知

57、入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。 —— 周恩來

58、 一知半解的人，多不謙虛；見多識廣有本領(lǐng)的人，一定謙虛。

—— 謝覺哉

59、驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個陷阱是我們自己親手挖掘的。 —— 老 舍

60、九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。 —— 陳 毅

61、不管發(fā)生什么事，都請安靜且愉快地接受人生，勇敢地、大膽地，而且永遠(yuǎn)地微笑著。—— 盧森堡

62、人要是懼怕痛苦，懼怕種種疾病，懼怕不測的事情，懼怕生命的危險和死亡，他就什么也不能忍受了。—— 盧 梭

63、人的一生，總是難免有浮沉。不會永遠(yuǎn)如旭日東升，也不會永遠(yuǎn)痛苦潦倒。反復(fù)地一浮一沉，對于一個人來說，正是磨練。因此，浮在上面的，的，不必驕傲；沉在底下的，更用不著悲觀。必須以率直、謙虛的態(tài)度，樂觀進(jìn)取、向前邁進(jìn)。

—— 松下幸之助

64、人的一生可能燃燒也可能腐朽。我不能腐朽，我愿意燃燒起來。

—— 奧斯特洛夫斯基

65、懶惰象生銹一樣，比操勞更能消耗身體；經(jīng)常用的鑰匙，總是亮閃閃的。 —— 富蘭克林

66、生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發(fā)出火花。—— 伽利略

67、凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的；任何幻滅都不能動搖他們的信仰：因為他們一開始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他們是不能選

選擇的，只有往這條路走，別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個信念之之

前，先得受盡悲痛，流盡眼淚。可是這樣是好的，應(yīng)該要這樣…… —— 羅曼?羅蘭

68、一個最困苦、最卑賤、最為命運所屈辱的人，只要還抱有希望，便無所怨懼。—— 莎士比亞

69、患難可以試驗一個人的品格，非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風(fēng)平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅(qū)競勝。命運的鐵拳擊中要害的時候，候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然；……——

莎士比亞

70、當(dāng)一切似乎毫無希望時，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時，石頭被劈成兩半。我體會到，到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開。

賈柯?瑞斯

71、瓜是長大在營養(yǎng)肥料里的最甜，天才是長在惡性土壤中的最好。

—— 培 根

72、失去財產(chǎn)的人損失很大，失去朋友的人損失更大，失去勇氣的人則損失了一切。 —— 塞萬提斯

73、不要將過去看成是寂寞的，因為這是再也不會回頭的。應(yīng)想辦法改善現(xiàn)在，因為那就是你，毫不畏懼地鼓起勇氣向著未來前進(jìn)。

—— 朗費羅

74、悲觀的人雖生猶死，樂觀的人永生不老。—— 拜 倫

75、一個有堅強心志的人，財產(chǎn)可以被人掠奪，勇氣卻不會被人剝奪的。 —— 雨 果

76、信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量。—— 高爾基

79、樂觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲，時刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進(jìn)。—— 大仲馬

就這些了長歌行

　　青青園中葵，朝露待日晞。

　　陽春布德澤，萬物生光輝。

　　常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰。

　　百川東到海，何時復(fù)西歸？

　　少壯不努力，老大徒傷悲。

　　《金縷衣》

　　作者：杜秋娘

　　勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。

　　花開堪折直須折，莫待無花空折枝。

　　明日歌 　　

　　明日復(fù)明日，

　　明日何其多？ 　　

　　我生待明日， 　　

　　萬事成蹉跎。 　　

　　世人若被明日累， 　　

　　春去秋來老將至。 　　

　　朝看水東流， 　　

　　暮看日西墜。 　　

　　百年明日能幾何？ 　　

　　請君聽我明日歌!

　　顏真卿的勸學(xué)詩

　　三更燈火五更雞，正是男兒讀書時，黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。

　　冬夜讀書示子聿

求與勵學(xué)篇意思類似的古詩詞歌賦

陶淵明

人生無根蒂，飄如陌上塵。

分散逐風(fēng)轉(zhuǎn)，此已非常身。

落地為兄弟，何必骨肉親！

得歡當(dāng)作樂，斗酒聚比鄰。

盛年不重來，一日難再晨。

及時當(dāng)勉勵，歲月不待人。

關(guān)于勵志的古詩整首

　　莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。

　　千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。

　　——唐?劉禹錫《浪淘沙》之八

　　咬定青山不放松，立根原在破巖中。

　　千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。

　　——清?鄭板橋《竹石》

　　疾風(fēng)知勁草，板蕩識誠臣。

　　勇夫安識義，智者必懷仁。

　　——唐?李世民《贈蕭瑀》

　　人心生一念，天地悉皆知，

　　善惡若無報，乾坤必有私。

　　——吳承恩?《西游記》

　　寸寸河山寸寸金，侉離分裂力誰任？

　　杜鵑再拜憂天淚，精衛(wèi)無窮填海心

　　——黃遵憲·《贈梁任父同年》

　　三更燈火五更雞,正是男兒發(fā)憤時。

　　黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。

　　——顏真卿·《勸學(xué)》

　　百川東到海,何時復(fù)西歸？

　　少壯不努力,老大徒傷悲。

　　——漢樂府·《長歌行》

　　岱宗夫如何，齊魯青未了。

　　造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

　　蕩胸生層云，決眥入歸鳥。

　　會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

　　——杜甫·《望岳》

　　梅雪爭春未肯降，騷人擱筆費評章。

　　梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。

　　——盧梅坡·《雪梅》

　　生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄,

　　至今思項羽,不肯過江東。

　　——李清照·《夏日絕句》

　　望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。

　　我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。

　　——譚嗣同·《獄中題壁》一、惜時

　　金縷衣（無名氏）

　　勸君莫惜金縷衣。勸君惜取少年時。

　　有花堪折直須折，莫待無花空折枝。

　　全詩之旨在于：奉勸年少者，珍惜寶貴的青春、大好時光，努力學(xué)習(xí)。

　　二、勸學(xué)

　　勸學(xué)（朱熹）

　　少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。

　　未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。

　　旨在奉勸青少年，珍惜光陰，珍惜青春，刻苦治學(xué)，有所作為。

　　三、進(jìn)取

　　春宵（蘇軾）

　　春宵一刻值千金，花有清香月有陰。

　　歌管樓亭聲細(xì)細(xì)，秋千院落夜沉沉。

　　旨在青年人不應(yīng)沉緬于輕歌曼舞而浪費寶貴時光，而是應(yīng)該積極進(jìn)取，有所作為。

　　四、苦練

　　柳氏二外甥求筆跡（蘇軾）

　　退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神。

　　君家自有元和腳，莫厭家雞更問人。

　　詩意提出青年人要想成才，必須勤學(xué)苦讀，博采眾長。

　　五、推敲

　　遣興（袁枚）

　　愛好由來落筆難，一詩千改心始安。

　　阿婆還是初笄女，頭未梳成不許看。

　　袁枚主張：凡優(yōu)秀之作，往往是作者千錘百煉，去瑕留璧、一詩千改的勞動成果。

　　六、嚴(yán)謹(jǐn)

　　論詩十絕（戴復(fù)古）

　　草就篇章只等閑，作詩容易改詩難。

　　玉經(jīng)雕琢方成器，句要豐腴字妥安。

　　戴復(fù)古強調(diào)：反對因襲，重視精細(xì)，切忌草率。

　　七、多師

　　戲為六絕（杜甫）

　　未及前賢更勿疑，遞相祖述復(fù)先誰?

　　別裁偽體親風(fēng)雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師。

　　杜甫認(rèn)為：對待前人的作品，應(yīng)善于抉擇，批判繼承，不論古人與今人，不論時間的先后，既要向一切有成就的人廣泛學(xué)習(xí)，“轉(zhuǎn)益多師”，化為自己的養(yǎng)料；又要善于“別裁偽體”，剔除糟粕，不應(yīng)囫圇吞棗，食古不化，步人后塵。

　　八、深入實際

　　論詩三十首選一（元好問）

　　眼處心生句自神，暗中摸索總非真。

　　畫圖臨出秦川景，親到長安有幾人？

　　元好問主張：詩歌是現(xiàn)實生活的反映，作家只有“親到長安”，面向現(xiàn)實，才能“眼處心生”，激發(fā)真情，才能產(chǎn)生有“神”的詩句，畫出逼真的圖景；若“暗中摸索”，“閉門造句”，則斷然寫不出好作品來。

　　九、有主見

　　論詩五絕（趙翼）

　　只眼須憑自主張，紛紛藝苑漫雌黃。

　　矮人看戲何曾見，都是隨人說短長。

　　趙翼認(rèn)為：學(xué)習(xí)前人，必須善鑒，須破門戶之見，須有獨特的見解和實事求是的態(tài)度，而決不可信口雌黃，盲從附和。

　　十、虛心學(xué)習(xí)

　　逢王建有贈（張籍）

　　新詩句成相借問，閑來議盡共尋思。

　　終今三十余年事，卻說還同昨日時。

　　張籍認(rèn)為，凡立志成才者，應(yīng)善于向師長學(xué)習(xí)，向朋友學(xué)習(xí)，向一切內(nèi)行者學(xué)習(xí)，并將他們的才智變?yōu)樽约旱牟胖牵源偈棺约涸缛粘刹拧?/p>

　　十一、戒驕

　　題畫竹（戴熙）

　　雨后龍孫長，風(fēng)前鳳尾搖。

　　心虛根柢固，指日定干霄。

　　全詩以竹喻人，并喻示：只要具有虛心好學(xué)的品格與扎實學(xué)問的根底，必將有所作為，定會成就一番事業(yè)。

　　十二、懷志

　　曉窗（魏源）

　　少聞雞聲眠，老聽雞聲起。

　　千古萬代人，消磨數(shù)聲里。

　　詩人巧借晉代祖逖與劉琨聞雞起舞之典，警示人們要立志奮發(fā)，有所作為，切不可蹉跎歲月，要有時不我待，立志濟天下，安邦民，為國獻(xiàn)身。

　　十三、高節(jié)

　　石灰吟（于謙）

　　千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。

　　粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。

　　全詩啟示人們，凡要做一個堅強、正直的人，就要經(jīng)得起千磨萬鑿的敲打，就要經(jīng)得起烈火般的考驗，苦其心志，勞其筋骨，即使粉身碎骨，也要保持高尚的節(jié)操。

　　十四、百折不撓

　　梅花（王安石）

　　墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。

　　遙知不是雪，為有暗香來。

　　詩意梅花凌寒獨放，為“有暗香來”而不屈不撓。

　　十五、堅毅

　　竹石（鄭板橋）

　　咬定青山不放松，立根原在破巖中。

　　千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風(fēng)。

　　詩人贊揚巖竹的正直品格與堅韌精神，只有具備堅強的意志，頑強的毅力，鍥而不舍的精神與剛勁堅韌的節(jié)操，才能在成才的路上，不斷探索，開拓奮進(jìn)。

　　十六、反腐

　　題長安主人壁（張謂）

　　世人結(jié)交須黃金，黃金不多交不深。

　　縱令然諾暫相許，終是悠悠行路心。

　　全詩揭露金錢對人情世態(tài)的污染，勾畫出鉆營逐利者的冷漠心態(tài)。

　　十七、倡廉

　　兩袖清風(fēng)（于謙）

　　手帕蘑菇及線香，本資民用反為殃。

　　清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻語短長。

　　于謙主張居官清正廉潔，不沾不貪，只求人民群眾不指戳脊骨梁。

　　十八、謙讓

　　秋荷（鄭板橋）

　　秋荷獨后時，搖落見風(fēng)姿。

　　無力爭先發(fā)，非因后出奇。

　　詩人賦予秋荷以謙讓精神，主張實事求是，謙虛待人。

　　十九、省身

　　憫旱（洪亮吉）

　　鎮(zhèn)心帷車坐，偏愁云氣晴。

　　客行殊望雨，敢說為蒼生。

　　詩人面對旱災(zāi)，自慚不能呼風(fēng)喚雨，以救蒼生，表現(xiàn)了作者關(guān)心人民疾苦之情。

　　二十、報國

　　從軍行（王昌齡）

　　青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。

　　黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。

　　詩人抒發(fā)誓保邊疆，決心破敵的將士豪情。

　　二十一、建功

　　出塞（徐錫麟）

　　軍歌應(yīng)唱大刀環(huán)，誓滅胡漢出玉關(guān)。

　　只解沙場為國死，何須馬革裹尸還。

　　詩人抒發(fā)了為國捐軀、獻(xiàn)身革命的豪情壯志。

　　二十二、憂民

　　蜂（羅隱）

　　無論平地與山尖，無限風(fēng)光盡被占。

　　采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。

　　詩人同情人民群眾耕而無食的憂民豪懷。

　　二十三、愛民

　　濰縣署中畫竹呈年伯包大丞括（鄭板橋）

　　衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。

　　些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。

　　全詩充分體現(xiàn)了作者作官為民，關(guān)心與同情民眾疾苦的可貴精神。

　　二十四、斥奢

　　官倉鼠（曹鄴）

　　官倉老鼠大如斗，見人開倉亦不走。

　　健兒無糧百姓饑，誰遣朝朝入君口。

　　全詩寓莊于諧，借斥責(zé)官倉老鼠而諷刺貪官污吏，真是入木三分，痛快淋漓。

　　二十五、重賢才

　　讀《三國志》（李九齡）

　　有國由來在得賢，莫言興廢是循環(huán)。

　　武侯星落周瑜死，平蜀降吳似等閑。

　　詩人以史為鑒，說明一個國家的興廢與隆替，并不是天意的循環(huán)，而是在于“得賢”。

　　二十六、誠信

　　商鞅（王安石）

　　自古驅(qū)民在信誠，一言為重百金輕。

　　今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。

　　此詩申述以誠取信于民的為政之道。

　　二十七、明辨

　　石石昔大義滅親（洪皓）

　　惡吁及厚篤忠純，大義無私遂滅親。

　　后代奸邪殘骨肉，屢援斯語陷良臣。

　　此詩一贊賢良，二揭奸臣，提示要以史為鑒，要明辨是非，親賢才，遠(yuǎn)小人。

　　二十八、反對迷信

　　賈生（李商隱）

　　宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫。

　　可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。

　　詩歌批判了漢文帝不是詢問國計民生的大事，治國安民之道，而是荒誕不經(jīng)的鬼神之事。

　　二十九、審勢

　　登鸛雀樓（王之渙）

　　白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。

　　詩人以高瞻遠(yuǎn)矚的道理，告訴人們要看得遠(yuǎn)，必須要站得高。

　　三十、創(chuàng)新

　　論詩五絕選一（趙翼）

　　滿眼生機轉(zhuǎn)化鈞，天工人巧日爭新。

　　預(yù)支五百年新意，到了千年又覺陳。

　　詩人主張日日爭新，提出只有不斷開拓，不斷創(chuàng)新，不斷進(jìn)取，才能不斷“爭新”。

　　三十一、慎平

　　涇溪（杜荀鶴）

　　涇溪石險人兢慎，終歲不聞傾覆人。

　　卻是平流無石處，時時聞?wù)f有沉淪。

　　詩意為遇險易警，遇安易怠。這說明了凡事皆應(yīng)謹(jǐn)慎，惟有居安思危，方能臨危不懼。

　　三十二、開放

　　論詩三首選一（元好問）

　　坎井鳴蛙自一天，江山放眼更超然。

　　情知春草池塘句，不到柴煙糞火邊。

　　詩意不可“坐井觀天”，要“放眼江山”。

　　三十三、調(diào)查研究

　　題廬陵蕭彥毓秀才詩卷后（陸游）

　　法不孤生自古同，癡人乃欲鏤虛空。

　　君詩妙處吾能識，盡在山程水驛中。

　　陸游主張作家要走出書齋，投身到大自然的懷抱中去，到群眾中去調(diào)查研究，才能得到真法。

　　三十四、克難

　　慈湖夾阻風(fēng)（蘇軾）

　　臥看落月橫千丈，起喚清風(fēng)得半帆。

　　且并水村欹側(cè)過，人間何處不 巖。

　　詩人闡述了不畏艱險、克難奮進(jìn)的人生態(tài)度。

　　三十五、自強

　　浪淘沙（劉禹錫）

　　莫道讒言如浪深，莫言過客是沙沉。

　　千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。

　　詩人認(rèn)為成才之路時有風(fēng)雨，長滿荊棘，但應(yīng)受得起挫折的考驗，自強不息，是金子總會發(fā)光。

　　三十六、讒言可畏

　　離騷（陸龜蒙）

　　天問復(fù)招魂，無因徹常閽。豈知千麗句，不敵一讒言。

　　詩人表達(dá)了佞臣可恨、讒言可畏、昏君可惱、忠臣可悲的忠憤之情。也警示了世人要親賢避讒。

　　三十七、實踐

　　冬夜讀書示子聿（陸游）

　　古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成。

　　紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

　　詩人認(rèn)為，成就學(xué)問和事業(yè)的兩條途徑是一是勤讀，二是實踐。沒有實踐的理論“終覺淺”。

　　三十八、創(chuàng)業(yè)

　　讀蜀志（鄭獬）

　　曹公屈指當(dāng)時輩，天下英雄數(shù)使君。

　　髀肉消來還感泣，爭教漢鼎不三分。

　　詩人表明了要創(chuàng)業(yè)必須心中時刻惦記著事、并為事業(yè)成功傾注全部力量。

　　三十九、任人唯賢

　　己亥雜詩（龔自珍）

　　九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。

　　我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。

　　詩人大聲疾呼，不拘一格降人才，表明了改造社會、發(fā)展一切事業(yè)就要尚空談的敢問敢干的有社會責(zé)任感的賢才。

　　四十、膽識

　　三別好詩（龔自珍）

　　狼籍丹黃竊自哀，高吟肺腑走風(fēng)雷。

　　不容明月沈天去，卻有江濤動地來。

　　詩人“高吟肺腑走風(fēng)雷”為有江濤動地來。表明了敢想敢干的大無畏精神和過人膽識。

　　四十一、識才

　　馬詩（李賀）

　　此馬非凡馬，房星本是星。

　　向前敲瘦骨，猶自帶銅聲。

　　詩人有韓愈嘆伯樂不常有之聲。千里馬常有，而伯樂不常有。識人量才要以事業(yè)為重，不以個人好惡作取舍，這樣方能讓人才脫穎而出。

　　四十二、育才

　　題花山寺壁（蘇舜欽）

　　寺里山因花得名，繁英不見草縱橫。

　　栽培剪伐須勤力，花易凋零草易生。

　　詩人認(rèn)為人才的培養(yǎng)對于人才的成長非常重要。

　　龜雖壽

　　曹操

　　神龜雖壽，猷有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。

　　老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

　　盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。

　　幸甚至哉！歌以詠志。

“勉勵自己勤奮學(xué)習(xí)”的古詩有哪些？

1· 唐·杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》

讀書破萬卷，下筆如有神。

2· 宋·趙恒《勵學(xué)篇》

安居不用架高樓，書中自有黃金屋。

3· 宋·陸游《冬夜讀書示子聿》

紙上得來終覺淺，覺知此事要躬行。

4· 宋·郭茂倩《長歌行》

少壯不努力，老大徒傷悲。

5.唐·韓愈《贈別元十八協(xié)律六首》

讀書患不多，思義患不明。患足己不學(xué)，既學(xué)患不行

【原文】：

1· 唐·杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》

紈袴不餓死，儒冠多誤身。

丈人試靜聽，賤子請具陳。

甫昔少年日，早充觀國賓。

讀書破萬卷，下筆如有神。

2· 宋·趙恒《勵學(xué)篇》

富家不用買良田，書中自有千鐘粟。

安居不用架高樓，書中自有黃金屋。

娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。

出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。

男兒欲遂平生志，五經(jīng)勤向窗前讀

3.宋·陸游《冬夜讀書示子聿》

古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成。

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

4.宋·郭茂倩《長歌行》

青青園中葵，朝露待日晞。

陽春布德澤，萬物生光輝。

常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰。

百川東到海，何日復(fù)西歸？

少壯不努力，老大徒傷悲.

5.唐·韓愈《贈別元十八協(xié)律六首》

讀書患不多，思義患不明。

患足己不學(xué)，既學(xué)患不行。

【諺語】：

1.不怕學(xué)問淺，就怕志氣短。

2.不擔(dān)三分險，難練一身膽。

3.不磨不煉，不成好漢。

4.木尺雖短，能量千丈。

5.天下無難事，只怕有心人

勵志古詩詞

1、《浪淘沙》劉禹錫

莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。

千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。

2、《竹石》鄭板橋

咬定青山不放松，立根原在破巖中。

千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。

3、《贈蕭瑀》李世民

疾風(fēng)知勁草，板蕩識誠臣。

勇夫安識義，智者必懷仁。

4、《西游記》吳承恩

人心生一念，天地悉皆知，

善惡若無報，乾坤必有私

關(guān)于鼓勵學(xué)習(xí)的詩

抄董必武詩一首

逆水行舟用力撐，

一篙松勁退千尋，

古云今日足可惜，

吾輩更應(yīng)惜秒陰。

古人云：學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進(jìn)則退。是也。

攻關(guān)詩

——葉劍英

攻城不怕堅，

攻書莫畏難，

科學(xué)有險阻，

苦戰(zhàn)能過關(guān)。

有田不耕倉稟虛 有書不讀子孫愚

寶劍鋒從磨礪出 梅花香自苦寒來

少壯不經(jīng)勤學(xué)苦 老來方悔讀書遲

書到用時方恨少 事到經(jīng)過才知難

板橙要坐十年冷 文章不寫一句空

智慧源于勤奮 偉大出自平凡

書山有路勤為徑 學(xué)海無涯苦做舟

少時不努力 老大徒傷悲

欲求生富貴 須下死功夫

君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。

君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月！

天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯！

岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，君莫停！

與君歌一曲，請君為我側(cè)耳聽！

鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒！

古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名！

陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢？徑須沽取對君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同消萬古愁！

1、少壯不努力，老大徒悲傷。 —— 漢樂府古辭《長歌行》

2、業(yè)精于勤，荒于嬉。—— 韓 愈《進(jìn)學(xué)解》

3、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。——《增廣賢文》

4、天行健，君子以自強不息。 ——《周易?乾?象》

5、志不強者智不達(dá)。 ——《墨子?修身》

6、青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。——《荀子?勸學(xué)》

7、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。—— 諸葛亮《誡外生書》

8、丈夫志四海，萬里猶比鄰。 —— 曹 植《贈白馬王彪》

9、有志者事竟成。 ——《后漢書?耿 列傳》

10、欲窮千里目，更上一層樓。 —— 王之渙《登鸛雀樓》

11、會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。 —— 杜 甫《望岳》

12、歲寒，然后知松柏之后凋也。 ——《論語?子罕》

13、天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。——《孟子?告子下》

14、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。 ——《荀子?勸學(xué)》

15、石可破也，而不可奪堅；丹可磨也，而不可奪赤。 《呂氏春秋?誠廉》

16、精誠所加，金石為開。 ——《后漢書?光武十王列傳》

17、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。 ——《新五代史?伶官傳序》

18、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。 —— 蘇 軾《晁錯論》

19、路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。 —— 屈 原《離騷》

20、位卑未敢忘憂國，事定猶須待蓋棺。—— 陸 游《病起》

21、尺有所短；寸有所長。物有所不足；智有所不明。 —— 屈 原《卜居》

22、若要功夫深，鐵杵磨成針。 —— 曹 學(xué)《蜀中廣記?上川南道彭山縣》

23、繩鋸木斷，水滴石穿。—— 羅大經(jīng)《鶴林玉露》

24、日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事。 ——《格言聯(lián)璧?處事》

25、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。—— 諸葛亮《出師表》

26、天下之事常成于困約，而敗于奢靡。 —— 陸 游

27、積土而為山，積水而為海。——《荀子?儒效》

28、人非圣賢，孰能無過。——《訓(xùn)俗遺規(guī)》

29、堅志而勇為，謂之剛。剛，生人之德也。——《練兵實紀(jì)?剛復(fù)害》

30、捐軀赴國難，視死忽如歸。 —— 曹 植《白馬篇》

31、天下興亡，匹夫有責(zé)。 —— 顧炎武

32、丈夫不報國，終為愚賤人。—— 陳恭尹《射虎射石頭》

33、時危見臣節(jié)，世亂識忠良。—— 鮑 照《代出自薊北門行》

34、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。—— 林則徐《赴戎登程口占示家人》

35、不為外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。呂 坤《呻吟語?應(yīng)務(wù)》

36、真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。——《莊子?漁夫》

37、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。劉 備

38、傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。 —— 魏 徵

39、不傲才以驕人，不以寵而作威。 —— 諸葛亮

40、人生的旅途，前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。—— 魯 迅

41、人生像攀登一座山，而找尋出路，卻是一種學(xué)習(xí)的過程，我們應(yīng)當(dāng)在這過程中，學(xué)習(xí)穩(wěn)定、冷靜，學(xué)習(xí)如何從慌亂中找到生機。 席慕蓉

42、我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢死，枉度人生，要有所作為。 —— 方志敏

43、做人也要像蠟燭一樣，在有限的一生中有一分熱發(fā)一分光，給人以光明，給人以溫暖。—— 蕭楚女

44、所謂天才，只不過是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了。魯 迅

45、人類的希望像是一顆永恒的星，烏云掩不住它的光芒。特別是在今天，和平不是一個理想，一個夢，它是萬人的愿望。 —— 巴 金

46、我們是國家的主人，應(yīng)該處處為國家著想。—— 雷 鋒

47、我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉。 —— 周恩來

48、路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。 —— 吉鴻昌

49、春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。 —— 吳玉章

50、學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足，要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點東西，必須從不自滿開始。對自己，“學(xué)而不厭”，對人家，“誨人不倦”，我們應(yīng)取這種態(tài)度。——

毛澤東

51、錯誤和挫折教訓(xùn)了我們，使我們比較地聰明起來了，我們的情就辦得好一些。任何政黨，任何個人，錯誤總是難免的，我們要求犯得少一點。犯了錯誤則要求改正，改正得越迅速，越徹底，越好。

毛澤東

52、一分鐘一秒鐘自滿，在這一分一秒間就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批評才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意見。我才能添加精神上新的滋養(yǎng)品。——

徐特立

53、知識是從刻苦勞動中得來的，任何成就都是刻苦勞動的結(jié)果。

—— 宋慶齡

54、形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮。……有幾分勤學(xué)苦練是成正比例的。 —— 郭沫若

55、自覺心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。 —— 鄒韜奮

56、在勞力上勞心，是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。 —— 陶行知

57、入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。 —— 周恩來

58、 一知半解的人，多不謙虛；見多識廣有本領(lǐng)的人，一定謙虛。

—— 謝覺哉

59、驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個陷阱是我們自己親手挖掘的。 —— 老 舍

60、九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。 —— 陳 毅

61、不管發(fā)生什么事，都請安靜且愉快地接受人生，勇敢地、大膽地，而且永遠(yuǎn)地微笑著。—— 盧森堡

62、人要是懼怕痛苦，懼怕種種疾病，懼怕不測的事情，懼怕生命的危險和死亡，他就什么也不能忍受了。—— 盧 梭

63、人的一生，總是難免有浮沉。不會永遠(yuǎn)如旭日東升，也不會永遠(yuǎn)痛苦潦倒。反復(fù)地一浮一沉，對于一個人來說，正是磨練。因此，浮在上面的，的，不必驕傲；沉在底下的，更用不著悲觀。必須以率直、謙虛的態(tài)度，樂觀進(jìn)取、向前邁進(jìn)。

—— 松下幸之助

64、人的一生可能燃燒也可能腐朽。我不能腐朽，我愿意燃燒起來。

—— 奧斯特洛夫斯基

65、懶惰象生銹一樣，比操勞更能消耗身體；經(jīng)常用的鑰匙，總是亮閃閃的。 —— 富蘭克林

66、生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發(fā)出火花。—— 伽利略

67、凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的；任何幻滅都不能動搖他們的信仰：因為他們一開始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他們是不能選

選擇的，只有往這條路走，別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個信念之之

前，先得受盡悲痛，流盡眼淚。可是這樣是好的，應(yīng)該要這樣…… —— 羅曼?羅蘭

68、一個最困苦、最卑賤、最為命運所屈辱的人，只要還抱有希望，便無所怨懼。—— 莎士比亞

69、患難可以試驗一個人的品格，非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風(fēng)平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅(qū)競勝。命運的鐵拳擊中要害的時候，候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然；……——

莎士比亞

70、當(dāng)一切似乎毫無希望時，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時，石頭被劈成兩半。我體會到，到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開。

賈柯?瑞斯

71、瓜是長大在營養(yǎng)肥料里的最甜，天才是長在惡性土壤中的最好。

—— 培 根

72、失去財產(chǎn)的人損失很大，失去朋友的人損失更大，失去勇氣的人則損失了一切。 —— 塞萬提斯

73、不要將過去看成是寂寞的，因為這是再也不會回頭的。應(yīng)想辦法改善現(xiàn)在，因為那就是你，毫不畏懼地鼓起勇氣向著未來前進(jìn)。

—— 朗費羅

74、悲觀的人雖生猶死，樂觀的人永生不老。—— 拜 倫

75、一個有堅強心志的人，財產(chǎn)可以被人掠奪，勇氣卻不會被人剝奪的。 —— 雨 果

76、信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量。—— 高爾基

79、樂觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲，時刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進(jìn)。—— 大仲馬

就這些了