《儒林外史》名著閱讀(一)

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一、填空題。

1、《儒林外史》是一部長篇章回體小說,共五十六回。

2、《儒林外史》小說名中的“儒林”出自《史記》的“儒林列傳”。

3、《儒林外史》標志著我國古代諷刺小說藝術(shù)發(fā)展的新階段。

4、《儒林外史》中人物杜少卿是作者吳敬梓的自況。

5、魯迅在《中國小說史略》中評價《儒林外史》是“機鋒所向,尤在士林”。

6、《儒林外史》中提到最多的中國封建社會選拔官員的制度是科舉,其考試的主要形式是八股。

7、明清科舉考試中,規(guī)定以朱熹的《四書集注》中的注釋作為立論的根據(jù),從而達到禁錮思想的目的。

8、周進撞號板,? 范進中舉發(fā)瘋,事出意料之外,又在情理之中,都是《儒林外史》中用夸張來表現(xiàn)諷刺的重要情節(jié)。

9、《儒林外史》中描繪的一個著名的吝嗇鬼形象是嚴監(jiān)生。

10、《儒林外史》中借“名士”的頭銜沽名釣譽,裝腔作勢,結(jié)交名流權(quán)貴,謀求功名的三群典型的假名士分別湖州鶯脰湖名士、杭州西湖斗方詩人、南京莫愁湖“定梨園榜名士”。

二、選擇題。

1、按照作者自己的說法,《 儒林外史》寫的是哪個朝代的故事?? ③

①唐朝? ②宋代? ③明代? ④清代

(解析:《儒林外史》展示的是18世紀清代中葉科舉制度下知識分子的精神和生活狀態(tài),作者假托是明代故事。)

2、下列對《儒林外史》作者生平的描述正確的是? ④

①家境貧寒,年少當家。

②商賈世家,少年天才。

③青年得志,金榜題名。

④中年困頓,背井離鄉(xiāng)。

3、下列關(guān)于科舉制度等級與考中獲得的稱號關(guān)系對應正確的是? ②

①院試________考童生

②鄉(xiāng)試________考舉人

③會試________考秀才

④殿試________考舉人

(解析:明清科舉考試分三級進行,即院試、鄉(xiāng)試、會試和殿試。“院試”考取者為生員,即秀才?!班l(xiāng)試”,即省試,考取者為舉人。再把全國的舉人集中到京城里舉行“會試”,錄取者在宮殿舉行“殿試”,會試和殿試考取的都稱為進士。)

4、下列對八股的理解正確的是③

①八股文鼓勵文人發(fā)揮自己的見解。

②八股文必須要聯(lián)系當時社會現(xiàn)實。

③八股文在文章格式上有具體要求。

④八股文有利于國家遴選有用人才。

(解析:八股文規(guī)定以“四書”“五經(jīng)”的語句命題,以朱熹《四書集注》中的注釋作為立論的根據(jù)。既不許發(fā)揮自己的見解,也不許引夏商周三代以下的事情,更不許聯(lián)系社會現(xiàn)實,只準考生按照題目闡述經(jīng)文的意思,揣摩孔孟程朱的語氣。另外,在文章的格式上也有固定的要求,每一篇必須分為八股,破題,承題,起講,入手,起股,中股,后股,束股,考生按照格式將儒家經(jīng)書編串起來填進去。)

5.《儒林外史》中描繪的由貧窮困頓最后通過停妻再娶、求榮賣友等途徑達到高位的人物形象是①

①匡超人? ? ②王玉輝

③魯編修? ? ④馬純上

(解析:匡超人是一個由善良淳樸變成卑鄙惡劣文痞青年的典型,他的蛻變過程,深刻揭露了科舉制度對人的靈魂腐蝕。)

6.《儒林外史》中的嚴貢生借自己的鄉(xiāng)紳身份,魚肉百姓。他在一次生船中將何物謊稱作藥,用鬼域伎倆逃避路費?? ④

①鮮豬肉? ②普洱茶

③馬蹄酥? ? ④云片糕

7《儒林外史》中婁家公子預備設(shè)“人頭會”的目的是? ①

①慶賀門下俠客報仇雪恨

②彰顯顯赫的家世與門第

③慶賀門客一舉高中狀元

④為即將遠行的朋友餞行

8、《儒林外史》中很多文人聚集在一起,如趙雪齋、杜慎卿等,他們常常以“名士”自居,以下對這類所謂“名士”的理解中不正確的是? ②

①主要活動是拈韻聯(lián)詩,高談闊論等。

②不求功名利祿,只是為了效仿魏晉風流。

③他們的所作所為透露出失意文人的悲哀。

④他們中充斥著很多雅俗不分的幫閑士子。

(解析:《儒林外史》中塑造了諸如婁家公子、趙雪齋、杜慎卿等以“名士”自居的假名士,他們表面上詩酒風流、刻詩結(jié)社,但實際上,不過是借“名士”的頭銜沽名釣譽、裝腔作勢,造成虛假的聲望,借以結(jié)交名流權(quán)貴、謀求功名。表面上附庸風雅,實則透露出失意文人仕途偃蹇的悲哀。)

9、下列哪一組人物是作者心中理想的賢士形象?? ③

①馬純上、鮑廷璽、王冕

②王德、王仁、莊紹光

③王冕、莊紹光、杜少卿

④馬純上、杜少卿、遲衡山

10.《儒林外史》中最重要的一件事是修建泰伯祠,對這行為目的的描述正確的是 ②

①傳播周朝文明? ? ②倡導禮樂制度

③紀念孔子誕辰? ? ④迎接天子祭祀

(解析:泰伯是西周太王的長子,他在吳地傳播周朝的文明而為后人敬重。杜少卿、虞博士等真儒主持修建泰伯祠,旨在以此標舉崇禮尊仁的鮮明旗幟,這是真賢士的精神,也是作者心中理想社會的映照。)

三、簡答題。

1、《儒林外史》取材于儒林士子的生活百態(tài)。有人說其中有很多人物與情節(jié)是作者自身經(jīng)歷的映照,你是否同意?談談你的理解。

同意。吳敬梓出身科舉世家,從小受到傳統(tǒng)儒家思想的教育,對士子儒林的真實生活有深切的體會。他經(jīng)歷了少年喪母、父親病故,又被近親族人欺辱,生活的困頓又使他看到了封建家族倫常道德的虛偽和人情世態(tài)的炎涼。從《儒林外史》中的嚴貢生謀奪兄弟家產(chǎn)等情節(jié)中可以看到他對地主階級、勢利小人的痛恨。

33歲時,吳敬梓變賣家產(chǎn),遷居南京,結(jié)識了很多具有進步思想的學者,他們反對理學空談,反對僵化的八股舉業(yè),在這一時期,時代思想在他的心里打下了深刻的烙印,他的叛逆精神也進一步發(fā)展。

《儒林外史》中的人物杜少卿是作者的自況,他的主要事跡與作者相似,如杜少卿借病不參加廷試、祭泰伯祠等,其中很多情節(jié)都帶有作者強烈的個性特征。

2、《儒林外史》中整造的最多的就是被科舉制度殘害思想的文人,選擇書中個你熟悉的人物, 結(jié)合他的具體經(jīng)歷,分析作者通過塑造這樣的人物形象反映的主題。

例如范進,他是從二十歲考到五十四歲才中舉。中舉前,他受盡凌辱,他要去考試,岳父胡屠戶罵他是“癩蛤蟆想吃天鵝肉”。聽到中舉的消息后,他起初不敢相信,既而拍著手大笑,歡喜得發(fā)了瘋。直到挨了胡屠戶的耳光之后才清醒過來。通過范進中舉而癲狂這一鬧劇戲劇性地揭示了科舉制度讓人神魂顛倒的現(xiàn)實。

3、選擇《儒林外史》中的一個賢士,結(jié)合具體情節(jié)分析人物特征。

例如杜少卿,他是作者認為理想賢土的典型。他同魏晉名人一般崇尚恣情任性、自由自在的生活,把自然山水視為自己的精神家園,又比他們多了些傳統(tǒng)的道德操守,比如他對父親的門客婁老爹就極其尊敬。相比于傳統(tǒng)的衛(wèi)道士,他在思想上更加放誕,在生活和治學中敢于向封建權(quán)威和封建禮俗挑戰(zhàn),對偶家經(jīng)典的解釋者朱熹提出大膽的挑戰(zhàn)。他說:“朱文公解經(jīng), 自是說, 也是要后人與諸儒參看。而今丟了諸儒,只依朱注,這是后人固陋,與朱子不相干?!边@其實是對欽定的理論標準“朱生”的否定,也是對朱照這一權(quán)威的否定。他在生活上同樣有著自己的個性,他不受封建禮法的拘束,“竟攜著娘子的手,出了園門,一手拿者金杯、大笑著,在清涼山岡子上走了一里多路”,使“兩邊看的人目眩神搖,不敢仰視”。對貧賤困難的人,他平等對待,體恤幫助。楊裁縫母親死了,無力殯葬,他慷慨資助。同時他也懷有一顆憂國憂民之心,雖然他的家產(chǎn)幾乎耗盡,仍然堅持捐三百兩銀子修泰怕祠。杜少卿這一人物是作者的自況,同時也是作者理想中的真儒。

4、《儒林外史》在敘事方式上沒有采用傳統(tǒng)說書人的方式,而是以第三人稱客觀地描述事件的發(fā)展,試分析作者采取這種方式的用意。

說書人的敘述方式是由說書人進行敘述、闡釋和評論,而吳敬梓的《儒林外史》以第三人稱客觀敘述的方式,大大縮短了小說與讀者之間的距離,給讀者提供了一個觀察的角度。 如周進在貢院撞號板、范進中舉發(fā)瘋、嚴監(jiān)生死前“伸著兩個指頭”不肯咽氣等等,作者通過不同人物的不同視角和心理展現(xiàn)他們對客觀世界的看法,極大程度上豐富了小說的敘事方式。

5、魯迅評價說:? “《儒林外史》出,乃秉持公心,指擿時弊,機鋒所向,尤在士林;其文又戚而能諧,婉而多諷。于是說部中乃始有足稱諷刺之書?!苯Y(jié)合小說情節(jié),談談你對這段話的理解。

吳敬梓“秉承公心,指摘時弊" ,不一味顯露描寫對象的喜劇性特征、專突出其可笑一面,也注意到人物性格中的某些正面因素。使文中人物具有人性的復雜,而非扁平的。如馬二先生,頭腦迂腐醉心舉業(yè),處處顯出可笑性格。但他同時又有心地善良,慷慨仗義、急人之難的品格。

“戚而能諧, 婉而多諷”指的是《儒林外史》的諷刺風格是婉曲的,他的喜劇性也是喜中含悲的。作者擅于將諷刺對象的喜劇性與悲劇性結(jié)合,使其既是儒林的“丑史”,更是儒林的“痛史”。周進撞號板、范進的笑瘋、王玉輝的先笑后哭等,在令人大笑同時,又令人心痛,呈現(xiàn)的是一種“含淚的笑”,使作者對科舉制出度的批判更加深刻有力。

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