老井
? ? ? ? 我們村共有六口老井，村莊內(nèi)三口，村莊外三口。老井都是磚砌的，遙遠(yuǎn)而深邃、原始而溫馨；既像大地母親寬廣的胸懷，又具如山父愛沉默無語的內(nèi)涵。
老井，像是村里的印章；六方印，烙在村內(nèi)村外土地上，印證了古老村莊悠長的歷史。酩酊的水光，陶醉了歲月，也隱去了故事。
村內(nèi)的三口老井，中央的老井更顯得莊嚴(yán)而神圣。井臺堆得很高，方方正正，上面鋪著青石板，上去要有幾個臺階；這種構(gòu)筑雖然是先輩們出于淳樸自然美感的選擇，但在現(xiàn)在一些深諳風(fēng)水的人們看來，正符合了“天圓地方”的理論。青石板被歲月打磨的光光滑滑，像玉；泛青的黑色比玉又多了幾分凝重。
夏天的青石板總是濕漉漉的，小孩子們喜歡光著屁股趴在上面玩，大人見了會不停地呵斥；原想大人肯定是怕我們掉進井里，后來才知道呵斥并不僅僅如此，是出于對這口老井的敬重。
村中央的這口老井像一位蹣跚的老人，威嚴(yán)而莊重地盤膝而坐，向人們訴說著曾經(jīng)的熱鬧和輝煌。
有一年酷暑，久旱無雨，村子里大小坑塘都干涸了，塘內(nèi)的泥巴干得裂了一道道縫隙，但這口老井的水位卻沒有下降。老人說這口井是寶地，地下是龍眼，因此，井水常年不斷，養(yǎng)活了一代又一代人。
直到又一年的夏天，見鄰村的大人們挑著水筲來我們村打水才知道，村中央的這口老井清澈甘冽，水味甜津純凈，淘出的豆雜涼面軟而不膩，即便是用純紅薯干面壓出的面魚子，也晶瑩剔透。
吃井水淘涼面是家鄉(xiāng)的一大特色。將面條在鍋里煮熟，然后撈出來用剛打的井水一沖，盛到盆里，放入蒜泥、辣椒、香椿葉、食用鹽，再加入點小磨香油、紅醋，攪拌均勻。井水的甘甜，蒜泥的辛辣，麻油的醇香，紅醋的微酸，一起涌進了喉嚨。能在那艱苦的歲月里創(chuàng)造出別有一番風(fēng)味在心頭的美味，必是得益于老井慷慨的恩賜。
村東生產(chǎn)隊牛屋旁那口老井四角栽有四棵高大的梧桐樹，茂密的樹蔭下，讓老井給人一種陰森怕人的感覺。
這種感覺只是我還不經(jīng)世事的心里反應(yīng)，也許老井看慣了春華秋實、夏雨冬雪，正在展示著一種處事不驚的態(tài)度。
炎炎夏季晌午，這里是人們納涼的最好去處；干了一上午活的男人們或拉條席子或鋪塊塑料布，在老井邊的梧桐樹下，就著蔭涼，吸取著老井散發(fā)出的自然涼氣，光著脊梁，濕毛巾搭在頭上，酣暢淋漓地睡上一覺；然后提上一筲水，掬一把清涼灑在臉上，頓覺心曠神怡，不輟下午勞作。
由于井臺四周陰涼地多，有人在井臺旁放了一口石槽，共女人洗衣服用。
狗蛋嫂子是村里出了名的潑婦，晌午飯后，端了一大盆的衣服來井邊石槽里洗；她看二賴子正準(zhǔn)備鋪張破席子在井邊睡覺，連喊兩聲好兄弟，二賴子咧著大嘴，一口氣從井里給她提了四筲水，把個石槽灌得滿滿的。
狗蛋嫂子一邊罵二賴子是個憨貨，水這么滿怎么洗衣服？一邊又讓二賴子從石槽里提出一筲清水來。
洗完衣服后，狗蛋嫂子就用那筲清水，倒進盆里，洗起了頭；一頭青絲泡在水里，用纖手揉呀揉，用梳子梳呀梳，直到秀發(fā)飄逸，風(fēng)情萬種方才罷休。
狗蛋嫂子扭過臉來，其他男人馬上閉眼裝睡，唯有二賴子瞪著一雙不懷好意的眼盯著人家的屁股看。
狗蛋嫂子轉(zhuǎn)過身來，弓下腰，掬起一把洗頭水潑在了二賴子的臉上，一邊說：叫你看！
裝睡的男人馬上來了精神，一個個欠起身，看著二賴子笑；井臺旁頓時熱鬧起來，不知是誰說了一句，給他“看瓜”！馬上有兩個男人麻利地把二賴子摁住，狗蛋嫂子帶頭上陣，掀起二賴子的雙腿，把個大褲衩給他退到腿彎，兩個男人順勢把二賴子的頭塞進了褲衩里。二賴子就這樣蜷曲著身子，下半身一覽無余地張開著，狗蛋嫂子哈哈地笑著端起洗好的衣服離開了。
狗蛋嫂子走后，有人幫二賴子解除了“看瓜”。二賴子被折騰的夠嗆，但他似乎很樂意，揚眉吐氣地罵道：熊娘們，看一眼又長不到眼里，至于這樣嗎？
我們村西生產(chǎn)隊牛屋旁的那口老井，時時能帶給我一種陽光明媚般的好心情。井臺的四周沒有樹，寬敞明亮；整個夏季，井臺都放著一只水筲，大汗淋漓地從田間歸來的人們，走到村口的這口井臺旁，打一筲水，兩只手把水筲搬斜，蹲下身子，就著筲沿兒，咕咚咕咚喝上一陣子。
井臺下有一條水溝，水溝旁長著一棵大柳樹；水溝通入井外二十余米處有一個水塘。井到水塘中間是一片空地，那是年青人習(xí)武、摔跤、踢布瓦、打拉蘇的場所。
累了，跳進水塘扎個猛子；上來，繼續(xù)玩。水塘的周圍常有婦女們在洗衣服，對我們這些孩子赤身裸體的行為她們視而不見。
家離這口老井近，吃的幾乎都是這口老井的水，玩的地方也都是在老井的周圍，我對這口老井的井底模樣再熟悉不過了。
我喜歡趴在井沿聽井壁的水滴跌落井底后帶著綿長尾音的“吧嗒”聲，看井壁四周毛毛茸茸的青苔，借平靜而清澈的水面欣賞自己容顏。高興了，雙臂撐起，對著井底大吼一聲，站起身，聽井底嗡鳴之后傳出的悅耳回音，眼前會浮現(xiàn)小蝌蚪搖擺著尾巴慢慢遠(yuǎn)去的幻覺。
水溝旁的大柳樹也是我們村西的人常來納涼的地方，大柳樹飽含一臉的滄桑，枝椏遒勁，扭曲著婆娑向上。聽上了年歲的老人講，上百年前村里砌這口井時，用了一根很長柳樹棍托起井沿，柳棍的另一頭就長出了一棵大柳樹；后來大柳樹歪向了水溝的一邊，人們又在大柳樹上砍下一枝柳棍撐著大柳樹；大柳樹死了，撐樹的柳棍卻郁郁蔥蔥地變成了眼下的這棵大樹。
老人講的傳說不但讓我崇拜這口深邃老井的底蘊，也更加敬佩柳樹頑強的生命力，這不正是代代傳承的真實寫照嗎？?
百年來，老井和老樹依偎在一起，用清冽的甘泉和一棲的蔭蔽給村莊平添了幾多涼意和靈氣。
盛夏的傍晚，村里人難熬屋里的暑氣，跑到老井邊的大柳樹下納涼。婦女抱著孩子，唱著“月圓圓，井圓圓，月亮鉆進井里邊”的兒歌哄著孩子入睡。
老井東南角住著谷大爺一家，谷大爺身材瘦弱，留著花白胡子，走路慢慢悠悠，說話一字一板，他肚子里有講不完的故事。谷大爺講的大都是《水滸》和《三國演義》里的情節(jié)；每次講故事，我都是托著腮幫，耐心地聽講；可谷大爺講到節(jié)骨眼上總會停下來，吸支煙，晃悠晃悠身子，再慢慢地破解懸念。講完后，揮揮手說：天不早了，都回去睡吧。夜深了，人們漸漸散去，只剩下老井依然靜靜地守候在那里，仿佛還沉浸在故事里。
在那個生產(chǎn)力水平還相當(dāng)?shù)拖碌哪甏捎谌狈τ行У谋Ｗo，村外那三口用來灌溉農(nóng)田的老井，從我記事時起，它們就已成了時光的符號，變成了枯井、廢井。
村西南的那口老井，不知從何時起井上部分的磚就陸續(xù)被人偷去壘雞窩了，老井已變?yōu)檫z址。
遺址坐落在我們上學(xué)的路邊，成了一座地下廁所；在那個拾糞可以換工分的年代，老井遺址每每都是拾糞者經(jīng)常光顧的地方。
我不會去老井遺址大小便，因為聽老人講過那樣犯忌諱。老井遺址雖然才不足兩米深，聽說井底有許多小動物；有青蛙、癩蛤蟆，自然就還有蛇出沒，我怕。最主要的是我聽說這口老井曾淹死過一位外地女子，從此老井蕭條了，后來就荒廢了。
聽村里一位老奶奶說，在很早很早以前，村西南的這口老井旁曾有一個青磚小塔，塔里安放著一尊井神。因為這口井離村莊不遠(yuǎn)，人們在此燒香拜井，求得井神庇護，在井里存放東西。
那時沒有冰箱，誰家在盛夏有了婚喪嫁娶的事宜都會提前置辦魚肉之類，置辦的魚肉放入籃子里，在井口橫條木棍，籃子順著木棍系在繩子上放進井里，三、兩天也不會腐爛變質(zhì)。
可后來不知是不是有些村民貪圖省事讓魚肉的臟水玷污了井水的原因，老井的庇護不靈驗了，放入井里的東西屢屢被盜，香火斷了，小塔也垮塌了。
小塔垮塌的第二年，一名外地年輕女子在這口井里落井身亡。打撈上來時，女子的肚子高高隆起。有人說是井水撐的，偏偏村中一位年事已高的奶奶不信邪，他拄著拐杖，挪動三寸金蓮，走到女子的尸首前，解開死者的上衣看了看，然后擺擺手，嘆口氣說：可憐了，死的是娘倆。
村民們用草席卷了女子的尸體，埋在村西南很遠(yuǎn)的地方。雖然至今沒有人知道那死去的女子是誰，但這年輕女子身上一定隱藏著一段悲慘的故事。
村正西面的那口老井我沒有見過它的尊容。聽人講，有幾年井里是黑水，還冒黑泡，風(fēng)水先生說它與村中央的那口老井犯克，所以村民就用一塊青石板蓋了井口，把它埋了起來。
我見到的就是一片高于田地的土崗子，知道那下面埋的是井。
倒是村西北的那口老井有幾分神秘感，雖已面臨干枯，只有些許井水，但卻有著許多神話般的傳說。
說是有一年秋天，有村民在此打水澆菜，水桶里帶上來一條水晶般通體透明的小魚。村民把小魚帶回了家，家中的老人馬上又把小魚送回了井里，說這一定是一只精靈，不能傷害它。
村里有位瘋老頭，家丁興旺，子孫滿堂；但家人若是對瘋老頭稍微看守不嚴(yán)，他就會出門直奔這口老井，然后跳下去。跳井，撈人；再跳，再撈；一年不知要反復(fù)多少次。每次打撈時，老頭都很不配合，撈上來他還會振振有詞，說這井里面神仙般的自在，罵子孫對他不孝，非要把他撈上來。
難道老井里真有人間仙境嗎？答案已無從揭曉。不過，這里還真有一段故事。據(jù)說，很久很久以前，外地逃荒來了一對田姓母子，就住在了這口老井旁的庵棚里。那時老井里的水純凈豐沛，井口伸出一棵枸杞樹，日久天長，枸杞樹掩蓋了大半個井口，越長越大；母子倆春吃枸杞芽，秋吃枸杞果，喝著枸杞葉和枸杞果浸泡的井水度日。
兒子的個子越長越高，一次村里唱大戲，兒子去了，檔了后面一片人都看不見戲臺；問事的過去讓他站低點，他說：我本來就在跪著。問事的問他叫什么？他說，我叫田吃草。問事的說：幸虧你是吃草，要是吃饃，不得長得比這還高。
這是一個口口相傳的故事，故事里卻蘊涵著兩層意思：一是表明這是一口養(yǎng)人的老井；二是道出了我們村沒有一戶田姓人家卻取名為杜田莊的緣由。
如今，老井已從村里村外走失而不復(fù)存在，六方印也褪去了其往日的色彩。昔日井臺上挑水的人們有的早已作古，但記憶中的老井依然在夢里縈繞著，在繼續(xù)澆灌、蔭澤著我這個“背井”離鄉(xiāng)者干涸的心田。（宿州民俗文化研究會）
