如果老子去炒股,那今天的股神不是巴菲特,不是索羅斯,更不是彼得林奇

“道訊”出品,作者/道君

圣人之所以偉大,就在于他們所提出的觀點和理論的更普遍的適用性,和對事物更強的解釋能力。如果今天讓一個人去炒股,那一定也是藐視一切股神的存在。沒錯,就是那個姓李名耳,在三千年前留下五千言便無疾而終的老子李聃。

他的五千言又叫《道德經(jīng)》。在這本經(jīng)書里,老子揭示了宇宙運動法則及我們的生存之道。既然是宇宙的的法則,那就應(yīng)該具有跨越空間,穿越時間的適用性。即便放在當(dāng)代的股市,這些深且邃之的哲理,也是秒殺所有炒股秘籍的“秘籍中的秘籍”。

但老子的真言不像葵花寶典,需要自宮才能成功,它只需要靜下來一顆心,認真領(lǐng)會老子的思想智慧,就能賺到屬于自己的big & easy money。下面我們就來看看道德經(jīng)中可用于炒股的真言。

一、禍莫大于不知足,咎莫大于欲得,故知足之足,常足矣

這句話的意思是說:最大的禍害是不知足,最大的過失是貪得的欲望。知道到什么地步就該滿足了的人,永遠是滿足的。

在股市,有多少人折戟沙場,就是因為不知足。想想看,如果每天只賺1%就離場,以每年250個交易日,100萬的本金,一年你的資產(chǎn)可以達到1203.2萬,兩年你就可以坐擁1.45億。可遺憾的是,很少人滿足于1%的利潤,天天夢想著沖漲停。

二、損不足以奉有余

這句話的意思是:自然的法則,是損減有余來補充不足,人類社會世俗的作法卻不然,而是損減貧窮不足來供奉富貴有余。

這就是股市的馬太效應(yīng),土豪賬戶1億元,一年收益10%,屌絲賬戶10萬元,一年收益100%,年底時土豪賬戶1.1億元,屌絲賬戶20萬,雙方又拉大了990萬元。

三、夫唯弗居,是以弗去

一個患得患失的人,是不適合進入股市的,賺不到錢不說,最難受的天天所受的心靈的煎熬。患得患失的人,很難做出正確果斷的決策,該買不買,當(dāng)賣不賣,就是常態(tài)。其實,那些本來就不是你的,如果以這樣一種心態(tài)去炒股,反而可能會更有機會賺錢。

四、大音希聲,大象無形

越好的音樂越悠遠潛低,越好的形象越飄渺宏遠。喻指“越是大的成就往往越穿透悠遠,越是大氣度的往往越包容萬物。太多的人炒股就太關(guān)注“形象”,一味的去鉆研K線圖,去研究技術(shù)層面的東西,而忽視了潛在的規(guī)律,忽視了全方位的消息動態(tài)。

五、天下皆知美之為美,惡已;皆知善,斯不善矣

當(dāng)天下人都說美與善時,惡與不善就來了。正如當(dāng)所有人都看多,都在一窩蜂地追逐名利的時候,空與傷害就一定潛伏在不遠處。因為,有無相生、高下相傾的踩踏事件就要登場上演了。

六、治大國,若烹小鮮

"小鮮”像是小魚,治理大國要像煮小魚一樣,煮小魚,不能多加攪動,多攪則易爛,比喻治大國應(yīng)當(dāng)無為。炒股也是一樣的道理,一定要像煎小魚,不要老用鍋鏟去擺弄,最后美食沒得吃,因為把小魚搗碎了,魚屑沾在鍋底了,正如我們自視技術(shù)牛逼,不斷倒騰,翻滾,最后——最后的最后,把自己賺到的可憐一點點都統(tǒng)統(tǒng)交給券商了。炒股的最高境界是什么?是無為而無不為——這是老子說的,需要慢慢體味并融入到實操中去。

七、天地之間,其猶橐籥乎?虛而不屈,動而愈出。

其大意為:“所以說天地之間,豈不像個風(fēng)箱一樣嗎?它空虛而不癟,越鼓動風(fēng)就越多,生生不息。”整個天地如一個風(fēng)箱,整個股市,又何嘗不是如此呢?老子發(fā)現(xiàn),在這個風(fēng)箱里面,虛而不屈、動而愈出——原來,我們都是風(fēng)箱里面的奴隸,很少能逃逸出去。然而,世界不是沒有希望,而是我們的心靈是否亮堂。

老子說,反者,道之動,弱者,道之用——這就是我們爬出圍墻的希望。盡管圍墻之外還有圍墻,但是倘若勇敢爬出去,迎接我們的一定是一片更大的天地,一路不一樣的風(fēng)景。

八、故 常 無 , 欲 以 觀 其 妙 ﹔ 常 有 , 欲 以 觀 其 徼 。

妙,乃嬰兒之摶氣致柔,谷神之恍惚幽深,是一個趨勢主升浪的啟動,這是一次奔跑沖刺前的下蹲,如能大觀其妙,則可獲利。徼,乃物壯則老,人老則死,這是一個趨勢下降的警告,這是一次最后止損的最佳時空組合,如能靜觀其徼,則可見好即收、功成身退。

一妙一徼一輪回,在這個趨勢輪回中,無數(shù)人滿倉踏空,無數(shù)人高位站崗,無數(shù)人患得患失、寵辱若驚,只有極少數(shù)、極少數(shù)的股民能做到“功成弗居”,獲利離場。

九、禍兮,福之所倚

股市的禍與福,來回轉(zhuǎn)換是常態(tài),要以一種平常心淡然處之。如果沒有一顆平常心,勸君還是不要去趟那渾水了吧!

十、將欲奪之,必固與之

我們要向他拿什么,我們要先給他們什么;若是想要得到獲得,就要先給予。在股票市場中,老子道德經(jīng)三十六章中的這句話可謂是莊家們的“金科玉律”。莊家太懂這種欲擒故縱的計謀,太懂小散戶的心理,想要散戶跟風(fēng),就先讓他們嘗點甜頭,大家都進場了,股價拉高了,我再不知不覺中出倉。

小結(jié):

中國文化博大精深到這么廣,這么深,所以有人說,如果老子生活在當(dāng)代,在今天市場經(jīng)濟大潮中,以他《道德經(jīng)》的智慧去炒股,那恐怕今天的股神不是巴菲特,不是格雷厄姆,不是彼得林奇,更不是索羅斯,而是老子,你信嗎?

/完/

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