第十二講——圣殿重建的根據

　　我們還是讀一段我們常常讀過的，已經重復過幾次，但是我們再讀一次；就是馬太24章32節：「你們可以從無花果樹學個比方，當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道夏天近了。」

　　耶穌為什么在不是無花果樹結果的季節咒詛沒有無花果的樹？

　　我手邊有一幅圖畫，特別是講到無花果樹的。這一幅圖畫是很珍貴的，因為這里給我們看到的是這里有一些無花果；而這個無花果，事實上是在「歌中之歌」第二章里：「冬天已經過，雨水止住了，百鳥齊鳴，百花齊放，無花果樹的果子也漸漸成熟」。那個果子在原文是「青果」，不是最后的無花果。主耶穌當時就是因為到這樣的一棵無花果樹底下，發現無花果樹有葉子沒有果子；主耶穌要找的其實是這樣子的青果！

　　以色列的無花果有兩次收成，一次是六月份，一次是八月份。六月份的果子叫冬果，因為無花果成長是經過冬天的。到了春天的時候，樹上就慢慢開始長葉，很自然的，里面就有這種青果。如果從三月份到六月份，經過風吹雨打，它還能夠連在枝子上的話，這就會變成美好的果子；但是假定被風吹動掉到地上，就表示這個是屬于永遠不結果子的。所以主耶穌那時候，就是大概快4月春天的時候，衪看見這樹已經樹葉長滿，但是找不到果子，就證明它永遠不可能再有果子。

　　這是主耶穌用行動來說了個預言告訴我們，既然圣經用無花果樹代表以色列的話，而我們的主在這棵無花果樹面前餓了；換句話說，它不能滿足神的心。主耶穌為著愛以色列人，祂就咒詛那無花果樹，叫它從根開始枯干；根據預言，將來以色列要亡國，要漂流到全世界各地，而且圣殿一塊石頭要不留在一塊石頭上。再加上主耶穌后來又說：「從無花果樹說個比方，當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道夏天近了。」

　　以色列的方式，「圣殿要重建」的大難題

　　講到現在大家都很清楚，這無花果樹『發嫩長葉』，是代表以色列的復興四個部分；最不容易的一個部分，就是「圣殿要重建」：一塊石頭，要建在另外一塊石頭上。

　　上一次我們說到有幾個難題，其中特別說到有一個很嚴峻的考驗，就是不單以色列會復國，而且巴比倫也復國；不單無花果樹發嫩長葉，各樣的樹也要。同時呢，他們就爭執一個問題：「我們要得神的住處，作為我們自己的產業。」那個所代表的，乃是回教一個聯合的勢力，所以這個爭執是個宗教性的爭執。以色列人說這是神的山，這是神的住處。對阿拉伯世界來講，因為穆罕默德在那里升天，所以是圣地。這個爭執可以說是相持不下的。但是事實上，問題不是這么簡單，如果單是這樣的話，那么政治可以解決、軍事也可以解決，甚至經濟也可以解決；但是事實上整個問題是比這個深入的。就跟基督徒所說的『神救贖的計劃』發生很密切的關系。

　　現在我們假定，如果今天阿拉伯世界異口同聲說：「好，這是我們第三圣地，所以我們完全讓給你們，你們在上面，就蓋你們自己的圣殿吧」。現在我們要問，以色列人，猶太人能不能重建圣殿？這里遭遇了一個沒有辦法克服的困難，就是他們還是不能夠重建圣殿，為什么不能呢？整個山頭都還給以色列了，現在也不必打了，大家可以來到山頭，然后重建圣殿，應該主耶穌的預言就可以應驗了！但是，我們知道還是有困難。

　　以色列有許多人是讀舊約圣經的，他們知道到了彌賽亞來的時候，會忽然進入祂的殿，所以可見殿一定要重建，這個是很清楚的，是沒有問題的。將來在摩利亞山上，看見的不是清真寺，而是猶太人的圣殿。從人的角度來看，好象是很難，回教國家說：「這是我們的產業」。所以問題是很困難的，但是即便我們退一萬步來說，這個問題解決了。是不是問題真的解決了？沒有！問題還沒有解決！原因就是猶太人「執著」的關系；負面一點就是和猶太人的「固執」有關系。

　　圣殿重建大問題一：潔凈人罪的紅母牛哪里找？

　　問題在哪里呢？問題在這里。就是說，自從他們主后70年，這個圣殿被毀了以后，他們發現很嚴重的問題。就是說，從此以后，他們因為和這個世界接觸，常常會接觸到許多的污染，有的會碰到死尸經過墳墓，對猶太人來講，都是叫他們不潔凈；現在誰能叫他們潔凈呢？我們知道，還有圣殿；他們一個辦法，就是如果他們到圣殿去的時候，祭司就對每一個人，他們有一個規矩，可以讓他們潔凈。這個潔凈的辦法是什么呢？很簡單，根據舊約圣經記載，特別你如果讀到民數記第19章，你就知道，原來神預備了這么一個方法。那就是說，以色列人要獻上一條紅母牛，那個牛是母牛，而且全部都是純紅的紅母牛，這個紅母牛要宰了、殺了以后，然后要把它燒成灰；燒成灰以后那個灰要和著水，調在一起，然后他用牛膝草沾一沾，然后，就可以撒在以色列人的身上，以色列人這樣就潔凈了，就可以到圣殿里面去。

　　所以我們知道，以色列人他們得的教訓，就是他們不可以隨隨便便就來到神的面前，他們一定要先潔凈才可以。所以你一定要有紅母牛，紅母牛的灰撒在你身上，他們才說他們潔凈了；否則的話，他們就算知道知道圣殿應該要蓋在哪里，就算是清真寺被挪走了，就算是在那個地方你重建圣殿，如果那個果然是圣地的話，這些不潔凈的人，他們一踩到圣地就要被擊殺的。根據舊約，很清楚很多這樣的例子，有的時候火從地底上來等等；所以猶太人，就他們所認識圣經，他們絕對不肯這樣做的。

　　所以現在問題在這里，如果要來重建圣殿，回到圣殿山上，就是誰能登那座山？乃是手潔心清的人。沒有人可以隨便上去的，如果隨便上去，所以現在他們已經發出警告，正統的猶太人他們不應該隨便到摩利亞山上去；我們這些游客可以上去，他們不能。所以原因在哪里？原因就是因為今天，他們需要潔凈他們才敢進去，沒有潔凈他們怎么敢進去呢？問題在這里，就是今天的紅母牛不見了！

　　早期的時候因為有紅母牛，然后把紅母牛燒成灰，用那個灰撒在以色列人身上，他們就得了潔凈；事實上，不要用很多頭的紅母牛，根據猶太人的遺傳，從摩西一直到主耶穌的時候，總共只有9頭的紅母牛。紅母牛可以死了幾百年，但是那個灰還是有用的；所以那個灰代表什么，代表紅母牛死的功效。其實，大家如果仔細讀民數記19章，如果我們認識圣經就知道，從基督的角度和觀點來看，事實上那個『紅母牛』乃是預表我們的主的；乃是預表我們的主，在十字架上的工作，祂在兩千年已經為我們解決了我們罪的問題。所以今天，如果我們認我們自己的罪，神是信實、是公義的，祂要洗凈我們的罪。怎么回事呢？原來我們的主就是那個紅母牛。紅母牛的灰應用在我們的身上，就表示說，雖然主耶穌兩千年，祂的寶血也許已經流干了，但是祂十字架上工作的果效，祂死的果效一直存留到今天，所以這就是灰的特點。紅母牛可能已經不在世界上，它的灰還在；主耶穌今天已經過了兩千年了，但是祂流血的功效，祂贖罪的功效還在。

　　我們今天如果認我們的罪，基督徒他的罪怎么得著潔凈？今天他怎么來到神的面前呢？他如果認自己的罪，他靠著主耶穌的寶血，能來到神的面前。所以，這是基督徒所得著的一條路！這就是我們的好消息，這就是我們的福音。福音大好的消息，就是告訴我們說，今天我們能夠坦然無懼來到神的面前，是因著主耶穌在十字架上已經為我們完成了。但是大家可以了解，猶太人他們不會相信的！他們當初說：「釘祂十字架，釘祂十字架！」他們就認為說，祂不是彌賽亞！所以他們絕對不肯接受所謂基督徒所傳的福音；他們當然不肯接受，耶穌基督作救主，如果接受耶穌作救主的話，潔凈的問題就沒有了。

　　所以今天，基督徒為什么敢來到神面前？是不是他們是好人？不是，他們都是罪人！但是為什么他們膽敢站在神的面前呢？他們因著靠主耶穌寶血。他們是應用了紅母牛的灰，所以他們能站在神面前，根據圣經，他們是因信稱義的。

　　所以現在大家明白嗎？今天就算是政治的問題解決了，在神面前，有一個問題他們不能解決，這些以色列人，他們怎么敢來到神面前？怎么敢重建神的殿？他們都是罪人。他們怎么能夠得著，一個稱義的地位？所以我們知道根據圣經所告訴我們，神的救贖法，『相信主耶穌』是唯一的辦法，除祂以外別無拯救！但是猶太人他們信不來！所以神就讓他們走一個很迂回的道路，他們怎么辦？他們只有另外一個辦法，就是等紅母牛！但是紅母牛已經沒有了，所以他們現在所盼望是什么呢？希望說紅母牛有一天能夠誕生。

　　這里我們有另外一張圖，很有趣的，是告訴我們紅母牛的大概是個什么樣子。這幅圖畫應該等到他們殺紅母牛，就表示這個紅母牛全身都是紅的，全部都是紅的，大家看得很清楚，都是紅的。不過在橄欖山，對著圣殿的那個地方，他們就把紅母牛就燒成灰了，然后紅母牛的灰，就存在圣殿里面，以色列人如果他們要進圣殿，我們剛才說過祭司就用牛膝草，就沾了紅母牛的灰，一撒在人的身上人就得了潔凈。我們說過這個事實上是個圖畫，告訴我們說：如果來到神面前，人是因信稱義的！但是問題就是：如果今天你不相信基督徒所傳的福音，不相信神的救法，現在就很難了，現在他們只能夠怎么辦呢？只能夠等到紅母牛誕生。

　　但是自從以色列亡國了以后，紅母牛已經沒有了！已經根本沒有紅母牛了！所以現在，他們唯一的盼望是什么？就是希望等到有一天，紅母牛能夠降生。因為根據拉比的說法，如果第10頭紅母牛生下來的話，那彌賽亞應該很快就會來了。所以現在很多的猶太人就等候，如果紅母牛誕生，只要三年以后就可以獻祭；獻祭以后他們被潔凈，他們就可以重建圣殿。所以大家明白嗎？問題在這里，就算是今天阿拉法特讓步了，就算回教徒完全讓步了，說是我們現在把山頭讓給你，他們能不能重建圣殿？不能；他們還要等，等什么呢？等哪一天紅母牛真的誕生了，那么，他們就有希望了。

　　出現了紅母牛，真的帶來希望嗎？

　　三年前，1997年有一個好消息，這個好消息就是說，果然，后來我們知道，這個消息傳到全世界各地，路透社什么這些世界媒體，很快就把消息傳出去了。就是1997年的時候在以色列，北邊海發附近有個集體農場，這個集體農場里面，有一個好消息是什么？就是說，終于有一頭紅母牛誕生了！這個就引起全世界各地的注意，尤其這些猶太人中間讀圣經的人，拉比等等；這就是我們所說的右翼、右派的。他們很興奮，他們說：這樣我們就可以重建圣殿了！為什么呢？因為表示彌賽亞很快就要來，如果1997年紅母牛誕生，那么三年以后就是兩千年了，兩千年彌賽亞就應該很快來，然后圣殿就應該要重建。所以這個消息，也讓基督徒知道了，所以全世界基督徒也很興奮，尤其很多基督徒認為說，兩千年應該主耶穌要回來！原因在哪里？因為神創造天地是六天工作，第七天安息；圣經又告訴我們說『千年如一日』，如果這樣的話，6天就相當于6千年。千年就表示什么？就表示說：現在這個6天神已經完成，神應該安息了。兩千年來到的時候，應該就是主耶穌回來的時候！

　　所以基督徒看到這個消息，也很興奮，全世界就非常非常的興奮。拉比后來就想要去驗證一下，這個到底是不是全部都是紅的？就好象我們知道猶太人吃東西，我們說他是不是「 choq 」，就是說認為他們合格，就是完全合猶太的規矩的；所以到底這個是不是紅母牛？如果真的是紅母牛，是第10頭紅母牛的話，根據猶太人的信仰，就是彌賽亞很快就要回來了，所以這個消息對他們來講，實在是太興奮太興奮了。好，結果他們首席的拉比，他們拉比就到那個農場去，然后就要作驗證的工作，作驗證工作的結果，最后他們相信果然那是一條紅母牛。不過這個拉比有一點點不放心，后來這個消息也送出去了，就是這頭紅母牛，紅的是不錯；不過很可惜，它尾巴上面長一根白毛，我們知道猶太人他們一定要全部是紅母牛。所以起頭，就好象留校查看一樣，這個是有問題，不過我們再看看幾年，看看到底是不是。所以有一點美中不足就是這個，紅母牛的尾巴上有一條白的毛！

　　但是這個問題很嚴重。大家想想看，如果右派的人，他們知道現在紅母牛誕生，我們就可以有了紅母牛的灰，我們現在就可以重建圣殿；如果這樣的話，你知道，左派的猶太人他們就不安了！因為他們追求是和平，他們覺得夠了，我們寧可用土地來換和平，他們不在乎圣殿不圣殿，因為他們根本不相信圣經嘛！甚至于根本不相信神嘛！所以我們不要認為「猶太人就是相信神，就是一定有宗教信仰」，不是的！所以那些左派就是所謂左翼，就是那些光要和平的人，所以他們就很緊張，他們緊張到一個地步，甚至他們有人說，如果真的這樣的話，那么表示，一定會引起很大的不安。那么表示這些右翼分子，很可能真的、很明顯的紅母牛誕生，他們可以重建圣殿，就表示天上給他們一個命令，他們可以重建圣殿。很可能他們會做非常不理性的事，可能真的就把這個回教寺燒了，或者毀了；這是很嚴重的事情，所以他們弄得反而不安。

　　因著這個緣故，有的人他們就醞釀說：我們要不要把那頭紅母牛給暗殺了？所以他們的的確確，有人在那里要組織「暗殺團」，要去暗殺那一條紅母牛！不要看那光是一條紅母牛，結果就引起世界很大很大的不安。當然后來我們知道，整個政治的壓力各方面，我們曉得實在是不容許這個紅母牛，真的是紅母牛。所以慢慢慢慢.，后來這些拉比還是找了樓梯下，還是走了階梯下了。所以他們后來告訴我們說，這個紅母牛不是的，不是那個第10頭的紅母牛，因為后來那個尾巴，還是慢慢越長越白，所以不是像他們所想的，慢慢會有改進什么的。所以這樣我們知道說，以色列人就找到了樓梯下。

　　那就表示說，兩千年主還沒有回來，到現在主還沒有回來，所以我們知道說猶太人，當初曾經寄望說到了兩千年，他們就可以宰這個紅母牛，這個問題就好了，他們的的確確，就可以重建圣殿了。結果我們知道不是。

　　甚至于有的人，因為這個紅母牛，它的名字叫 MELODY， MELODY 大家知道有6個字母的，所以有的人，就在那里玩數字游戲，他說 MELODY 不是6嗎？代表6；以色列 ISRAEL 也是6個字母，然后 TEMPLE 也是6個字母， ISRAEL、 TEMPLE 跟 MELODY，MELODY 跟 TEMPLE，和圣殿重建有關系的，所以你看6個字母6個，6個字母；所以有人說這不就是666嗎？啟示錄不是講，666是敵基督的數目嗎？所以如果你玩文字游戲的話，這個就完全看你是贊成 MELODY ，還是不喜歡 MELODY ；你不喜歡 MELODY ，這就代表敵基督了，如果你喜歡 MELODY 的話，那就告訴我們說，如果 MELODY 真的是紅母牛的話，圣殿重建，圣經的預言就要應驗了，敵基督就會站在那個圣地，可憎的要站在圣地。所以這些地方，就看你是怎么想的。

　　但是不管怎么樣，我相信到現在是空歡喜一場。我如果記得不錯，應該是三月，三月份的事情。所以到了兩千年三月份的時候，嚴格說來，如果這是第10頭紅母牛的話，按理來講，三年以后應該就可以獻祭了；三年以后，獻祭以后，有了紅母牛的灰，然后這些以色列人，如果他們要重建圣殿的，圣殿就可以潔凈他們，然后，他們就可以完成他們的使命。

　　圣殿重建大問題二：分別為圣的膏油哪里找？

　　但是問題又不是那么簡單，剛才我們所說的，只是故事的一半。事實上只是故事的一半，這話怎么說呢？就是假定現在以色列人，他們真的把圣殿重建，也真的有祭司在那里，盡他們的功用他們在那里盡職，都像圣經所說的，他們等候彌賽亞來。他們還有一個問題不能解決！

　　這個問題是什么問題呢？就是說根據舊約圣經，他們所有圣殿的器具，造好了以后，或者祭司們，他們穿上他們的制服的時候，有一件事一定要做的，就是圣經告訴我們，要用膏油把他們分別為圣，要用膏油把他們分別為圣。比方說，銅祭壇，一定要用膏油把他們分別為圣。

　　分別為圣什么意思呢？簡單來說吧！我用個比方，比方說我們中國古時候，不是皇帝他用他的杯，宮殿里面很多的杯，但是只有一個杯是御杯，是御用的杯。意思就是說這個杯是分別出來，別人都不可以用，只有皇帝可以用；所以這個就是御用的意思，或者說是皇家專用的。同樣的，我們知道在舊約圣經有一個很重要的觀念，就是這個器具一定要分別為圣，用膏油把他涂抹一下分別為圣，就表示這個杯只有皇帝可以用，這個器皿只有神可以用。所以只有所有的器皿，通通分別為圣以后，現在圣殿就可以開始盡他的功用，就可以用祭壇可以獻祭，祭司也可以獻等等。

　　所以，我們要說如果他們光建圣殿，祭司也盡他們的功用的話，這個機器好象不能動的；要動的話，一定要先分別為圣才可以。怎么分別為圣呢？你如果繼續讀舊約，特別讀到出埃及記第25章，那里告訴我們說，做膏油有一些原料的，這些原料，要怎樣要把它調在一起，然后做圣膏油。有了這個膏油以后，就抹在器具上，就可以分別為圣了。所以這是舊約很重要，神一個很重要的要求。現在問題難在哪里？難在現在圣膏油的原料，都已經沒有了，都不見了，不知道從哪里來的。因為在主耶穌那個時候，在橄欖山上有一個果園，果園上面有一個香料園，但是有一次大火以后，整個的果園通通毀掉了。既然毀掉了，那就是告訴我們說，意思就是說，他們找不到這個材料。

　　所以在1992年以前，我們要找這個膏油，幾乎是不可能的事情。不過很有意思一直到了1992年，考古學有一個很重要的發現，就在死海附近，他們找到了一個瓶裝的，大概600磅是個紅的泥土；1992年那個時候，大家以為不過是泥土，后來才發現，原來就是圣經所說的膏油，所要用的那個香料的來源。然后他們分析一下，果然就是出埃及記25章那里所說的那些的原料。而且他們發現，這個香料可以用一年的；也就是說可以用一年來涂抹所有的圣殿里面的器具，可以叫這些東西分別為圣。他們后來根據這個，就可以復制很多。所以1992年以后，這件事情才變得可能。

　　所以我們知道，如果要重建圣殿的話，你看果然要在1992年以后。這個香料現在他們做了研究，很有意思，他們在昆蘭發現這個香料，但是在12英里以外有個城，叫做耶利哥城，他們說這個香料香到一個地步，你只要在昆蘭打開，12英里以外的人，都能聞到那個香氣。所以現在我們知道，以色列人他們拿到這個資源以后，他們就果然可以在那里，復制這些東西。所以大家知道，現在不光是稱義的問題，也是成圣的問題。你怎么能叫這些分別為圣呢？按道理來講他們應該，接受耶穌基督作他們的圣潔，他們就能過圣潔的生活，但是他們不要！所以就走迂回的道路，一直等到考古學家發現了這個600磅的紅土以后，這些問題才得到解決。

　　圣殿重建的問題關鍵是：猶太人不信耶穌寶血的救贖工價

　　所以你看從表面上來看，是政治、軍事的問題，事實上呢？是和基督徒所說的，福音救贖法里面所說的，「稱義和成圣」發生很重要的關系！

　　好，我想我們今天就說到這里，我們下一次在繼續，謝謝大家！