【摩篇第八】

原文（8.1）摩者，揣之術(shù)也。內(nèi)符者，揣之主也。用之有道，其道必隱。微摩之，以其所欲，測而探之，內(nèi)符必應(yīng)。其所應(yīng)也，必有為之。故微而去之，是謂塞窌，匿端，隱貌、逃情，而人不知，故能成其事而無患。摩之在此，符應(yīng)在彼，從而用之，事無不可。

譯文：摩是揣術(shù)的一種。人的內(nèi)心真實想法必定表露于外，通過摩的手段將人內(nèi)心的隱秘實情暴露出來為我所知，這是揣的主要目的。運(yùn)用摩的規(guī)律，關(guān)鍵在于要做到隱蔽。暗暗地運(yùn)用摩的手法，根據(jù)對方的需要，從滿足其喜好欲望的角度，暗中試探他，對方內(nèi)心在欲望的驅(qū)使下一定會有反應(yīng)。一旦有了反應(yīng)，在外部表情中顯露出來，我們就能夠有所作為。在目的達(dá)到之后再暗暗地離開，這就叫做堵塞漏洞。藏匿頭緒，隱蔽已方外在表現(xiàn)和內(nèi)心的真實想法，不讓已方的表情泄密，做到對方和他人都不知道已方的行為和心理，這樣辦事情辦成功了，也沒有留下后患。我們用滿足對方的喜好欲望來引誘他，對方一定會有行動反應(yīng)出來，接著我們再根據(jù)他的反應(yīng)來做事，那么沒有什么事情是做不好的。

學(xué)習(xí)鬼谷子心得

摩是揣術(shù)的一種，就是方對方處在情緒平穩(wěn)心里正常的狀態(tài)下，通過滿足對方的喜好欲望來誘導(dǎo)他，暗中試探他，等對方有了反應(yīng)后，探測到對方內(nèi)心的手法。

尹琿2016年7月2日