弗洛伊德說人類所有精神活動(dòng)的內(nèi)在原動(dòng)力是性，如此將精神與性高度結(jié)合，與眾多現(xiàn)代人的現(xiàn)實(shí)感受相差甚遠(yuǎn)，這樣的性本位學(xué)說也不得不接受后來卡爾霍妮、弗洛姆的批駁。
性與愛情的關(guān)系好微妙。在初嘗之前，性吸引簡(jiǎn)直是最迷幻的催化劑，戀人若即若離肉體的吸引是日夜魂?duì)繅?mèng)縈的一杯甜羹。在性若隱若現(xiàn)的召喚中，眼中的戀人泛著溫潤(rùn)的光環(huán)。然而當(dāng)與對(duì)方十指交合，甜羹合飲過后，愛情卻逐漸黯淡。原來那兒并無山無棱天地合的震撼，好似踏過高山期待著遙看洶涌澎湃、浪花拍打的大海，卻低頭俯視一灣簡(jiǎn)潔平坦的小溪緩緩無聲。情感波瀾也漸漸隨之平息，那些熱情、幻想、依戀，一下子銷聲匿跡。
