前段時間，參加了勛衣草蔣勛美學社的七日共讀活動，每晚共讀一篇蔣勛老師《島嶼獨白》里面的一篇文章，然后分享自己300—400字的讀后感，原本只是想著可以趁機把自己的碼字習慣給拾起來，沒想到效果遠遠超出了自己的預期。

第一次以讀后感的形式來寫字，思路竟然是如此的開闊和天馬行空，如果您也想碼字，但又不知從何開始，或者是沒有素材，無從下手時，真心建議從讀后感開始，保準素材妥妥的，而且是取之不盡的流水之態。

此刻，靜坐窗前，待一泡小青柑下肚，突然有了一種碼字的欲望，于是就有了這番文字的開場。

和蔣勛老師的緣分，緣于老師講的紅樓夢，因為《紅樓夢》而結緣蔣勛老師，因為蔣勛老師而更加喜歡《紅樓夢》，也因為蔣勛老師對于美的虔誠布道傳播，而更加的喜歡和敬仰老師。

很多朋友會說，轉轉就是美好的代名詞，這句話在面對蔣勛老師對于美的一片赤誠來說，自己忽然有點心虛和臉紅了。當然，正是這樣的遇見和療愈，也更加堅定了自己這顆“向美之心”。

以下是讀蔣勛老師“獨白”篇章之讀后感，共享之。

我們的視覺中存在很多和記憶、期待、渴望、恐懼等這些內容相關的印記，從瑜伽層面來說，就是我們的心緒傾向，它與我們的腺體、神經、個人因果業力都有很深的關系。

而圣者帕坦伽利給瑜伽的定義就是“心緒傾向的懸止”。當心緒傾向都懸止時，目證者將會安住在真如本性里。而這樣的修煉卻是我們累世要做的功課，因為我們的業力習氣不是一朝一夕所造就，故我們的修煉就是在懷有無比堅定的決心上，加上穩定而持續不斷的努力。

每每這個時候，心中總會有種莫名的溫暖和感動，因為我們已經踏上了這條回家的路，盡管路漫漫，但我們已經在路上了。

有時候在跑步或漫步的時候，我會想嘗試閉上眼睛，可不可以繼續前進；特別是跑步的時候，微風輕柔的吹過身體，就想閉上眼睛，可以讓自己身體的風元素和大宇宙的風元素做一個聯結；

即便這條路是自己每天晨跑的熟悉的不能再熟悉的小道；

即便自己在閉上眼睛之前已經對周圍的環境做了一個很好的觀察，可以放心大膽的大踏步前進；

即便這條路是平坦無余的筆直跑道；

……

但只要閉上眼睛，最多一個呼吸的間隔，也就是自己持誦一句“大慈大悲觀世音菩薩”的功夫，就必須要把眼睛打開，因為我沒有辦法克服自己內心對于“看不見”的巨大恐懼，總覺得自己會摔倒，或者是跳進一個大坑……

也許我們內心這種對“看見”的執著某種程度上也是一種“惑”的顯現。

我們是如此的堅信和依賴我們眼睛所看到的就是真相的所在；

我們是如此的執著這個身體就是我的，這個房子就是我的；

在相對的時間和空間里，我們以這樣的形式和狀態存在；那我們有沒有想過，如果穿越了這個時間和空間呢，這個“我”還是那個“我”嗎？

隨著我們經濟的充裕和富足，某種程度上給我們的生活帶來了很大的便利和方便，但如果我們不能很好的關照自己的內心和初心，也許我們內心的欲望也會隨之愈發的被放大，各種執著此起彼伏，終不能安。

如老師所說，在那些充斥著膚淺的八卦和對話的生活中，真該保留那么一點兒間隙，留給獨白。