來一桶跑步心得分享:瞎扯.
執(zhí)著會(huì)產(chǎn)生欲望,隨后導(dǎo)致痛苦
很多證悟了的菩薩,其外表可能是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo),一個(gè)商人或一個(gè)清潔工,但他們的內(nèi)心卻不會(huì)把世界看成實(shí)有的東西,而是隨緣----隨著因緣走。他們知道,現(xiàn)實(shí)生活中的所有事物,都逃不脫因果循環(huán)的羅網(wǎng),都不是隨著我們的喜好而發(fā)展的,不會(huì)為人的意志所轉(zhuǎn)移,該發(fā)生的就會(huì)發(fā)生,不是我們想有就有想沒有就沒有的。
-----------------摘自《我們?yōu)楹尾恍腋!?/p>
,來自慈誠羅珠堪布的智慧。
可以人為的去創(chuàng)造一種舒適,這種舒適是通過跑步造成的疲倦,然后一個(gè)熱水澡,一個(gè)慵懶的姿勢,微弱的燈光,并且徐徐涼風(fēng)。
是疲倦,造成舒適,只是無所事事并無法來自真正的舒服。
跑步是一種主動(dòng)去創(chuàng)造疲倦的方式,這種疲倦切合普通的慵懶姿勢,將身體的舒適給制造出來。
聚焦與呈現(xiàn)某種舒適感停留于腦海中,這是在跑步的過程中不斷地演繹,當(dāng)跑步一旦停止,這種感覺也隨之而去,跑步需求的不是結(jié)果,而是過程,那值得執(zhí)著的陶醉過程。
跑步的時(shí)候,可以將自己與車水馬龍的聲音隔開,仿佛我的靈魂在觀看我的跑步,仿佛靈魂也被跑步所癡迷,而忘了所有的外在。
跑步的時(shí)候所制造的安靜,速度,耐力,意志的不斷的雜糅。它們之間的重要性伴隨著前進(jìn)不斷的變化,這種不確定的權(quán)重比例將外人的不解早已置之度外,只剩跑者獨(dú)自享受奔跑的不同而制造的愉悅。
跑步,是一種很好的自我陶醉的方式,就在那個(gè)熟悉的跑道不斷穿梭,或有零碎的陽光,或有調(diào)皮的狗狗。但是,可以什么都不想,也什么都來不及想,專注于跑步本身,或許是一個(gè)姿勢,或許是我的呼吸,或許是可笑的配速,靠著雙腳,一步一步前進(jìn),心無旁騖,仿若無我,似乎是一個(gè)僅有的純粹。
該發(fā)生的,是跑步。
不該發(fā)生的,還是跑步。
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