明白了這樣的目的和意義，人生的苦并不會消失，但在意義當中，承受那些苦會變得坦然和意味深長。苦和樂都成為寶貴的財富，在歲月的河中，生命變得熠熠生輝——人生如此美好，且行且珍惜！
01
悍匪張子強
偶然在手機上看到當年公安機關捕獲悍匪張子強后的審訊視頻。視頻當中，張子強半躺在椅子上，翹著二郎腿，腳上挑著拖鞋，一幅不在乎的樣子，得意而不屑。
這哪里是在審訊罪犯，倒像是夜總會大堂，得意洋洋的地頭無賴。視頻下方的評論區，很多人說，看到“火云邪神”的真實原形了！
周星馳《功夫》中的火云邪神，遠遠比不了張子強的囂張。火云邪神呆兒浪鐺的樣子，內在傳達出一種空洞和虛無，放到現實世界，不可能有手指夾子彈的神功，一遇到狠角色，立刻就會原形畢露，只剩跪地求饒的份了。
而張子強，不拘的樣子雖然有很重的表演的成份，但也實在傳遞出幾份內在的強悍，對“人民民主專政”的嘲笑和不屑溢于言表。
張子強不屑的是什么？
表面上是對國家機器，對法律的藐視，實質上是對國家機器和法律背后，它們所代表的道德觀念的蔑視。用民間的話說“老天老一，我老二，不用跟我扯啥仁義道德，想殺想剮隨便，老子不吃那一套。”
這里不過是強者的為王的世界，比的不過是誰更橫，你能?住我那是你橫，我服你橫。說啥法律道德，不過是些騙老實老百姓的東西，不過是虛偽世界的遮羞布罷了，騙誰別拿來騙我，你們就省省吧！
一句冥頑不化，不思悔改，似乎真的沒法令人滿意，面對這樣的自以為是，衣冠楚楚的正人君子們到底有什么辦法呢？（不要告訴我說“打的不夠狠”——不能令人心服口服，最后又回到爭強斗狠上面，這就真成了叢林法則的勝利，文明也真成了遮羞布。）
有沒有好的先例？當然有！
02
陽明脫衣審賊故事
在龍場期間，有一次，王陽明捕獲了當地一個強盜。該強盜持強凌弱，欺男霸女，無惡不做，自知死罪難逃，卻毫無悔改之心。
受審時對王陽明說：“你?住了我，我認栽，道德廉恥的心我沒有，也不在乎，你就別費話！要殺要剮你隨便，”
王陽明說：“我們不說那些。今天真熱啊！咱倆把外衣脫了，再來審案！”
強盜正被捆得難受呢，當然喜歡這個建議。兩人把外衣脫了，王陽明又說：“怎么還這么熱呀！咱倆把內衣也脫了吧！”強盜一看，你個斯文人敢脫，我個粗人怕什么。
一會兒，兩個人只剩下了一條內褲。
不想王陽明又來了個提議：“罷了！罷了！咱倆還是把褲頭也脫了吧，圖他個輕松自在！”
進行到這里，強盜再也不依了。
陽明說：“怕啥，脫完多自在。”
強盜說：“人總得有點羞恥之心。”
陽明正色道：“你剛才跟我說，道德廉恥的心你不在乎，但我看你還是有的。”
進行到這，強盜愣住了，頓有所悟，不禁對陽明肅然起敬，心中拜服。這之后強盜不再倨傲，認罪伏法了。
看到這里，我不知道大家是什么感覺。可能有人暗笑——直腸子的山野村夫，哪里能跟老夫子玩心眼。玩著玩著就被繞進去了吧！
也可以這么說，玩心眼你一個粗人，哪里會是陽明這樣大學問家的對手，到了最后還不是舉手投降，認輸了。
但是，強盜認的是什么輸，強盜認的是他說不過陽明，陽明口才好、有智慧的輸嗎？
強盜認的是做人，終究是要有仁義廉恥之心的輸。通過陽明的教化，強盜認識到自己過去想法的幼稚錯誤，改過自新了。盡管他仍要為自己的行為負責而赴死，但他已經是一個新人了。
我甚至非常羨慕這個強盜，能夠遇到陽明這樣千年一遇的圣人，而得到教誨，相比較而言，張子強就沒那么幸運。死到臨頭，擺出一幅誰能拿我怎么樣的架勢，表面看來挺牛的，這一生卻和人生的真相失之交臂，到死都沒能明白。
死不可怕，可怕的是：到了死還沒有明白，這一生什么最重要！
03
禪宗公案“只偷一次”
明代的石屋禪師外出投宿旅店，夜間聽到房間里有動靜，心知有賊。就鎮靜自若的問道：“天亮了嗎？”
有個聲音說道：“現在還是深夜哪。”
石屋禪師又問道：“你是干什么的？”
對方倒也坦然：“我是小偷。”
石屋禪師接著說：“我不抓你，只問幾個問題。偷東西快樂嗎？”
“偷成之后很快樂。”
“每偷一次，能快樂多久呢？”
“偷的東西價值大了，能快樂四五天吧。”
石屋禪師笑著說：“看來你不過是個鼠賊。為什么不大大地干一次呢？”
小偷一聽，原來是個同道，不覺來了興趣。
石屋禪師大聲說：“只偷一次，畢生受用。”
“那老兄偷的是什么東西？”小偷顯然被吸引了。
石屋禪師站起來，看到小偷站在墻角，就走過去，一把抓住他的胸部，說：“‘這個’你懂嗎？它可是無盡的寶藏，得到它，保管你一生受用不盡。”
小偷說：“聽別的和尚說起過，可是捉摸不到，也許這感受很讓人舒服吧。”
石屋禪師說：“那你為什么不親自體驗一下呢？”
小偷聽了，就向石屋禪師懺悔自己的偷盜行為，拜石屋為師。
強盜會拜倒在禪師的腳下，有人會說，那不過是強盜心中尚有善念，倘若心中一無善念，禪師到底能有什么辦法呢。
遇到石屋的小偷心中有慧性，世間那個人心中沒有有慧性呢？來世間走這一趟，認清真相，走向正途是人唯一的目的。
04
此心光明，亦復何言
佛家云人生八苦：生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦。所以才會說“苦海無邊，回頭是岸”。
每每聽人念叨“人生不值得”！那么人生到底會值不值得度過呢？
看到人生的榮華富貴、溫柔美麗、兒女情長、天倫敘樂，人生也是那么值得留戀。然而這一切又像是一場高利貸，在享受之后是要加倍的償還出來！
在經歷了生老病死的折磨之后，人難免要問，這一生到底值不值得。如果有選擇的自由，到了下一次是否還要選擇，再來這世間經歷一遭？
人生不是一場觀賞風景的旅途，如果不試著追求生命的意義，那些享樂，都會成為沉重的債務，總有一天吃過的，都要加倍吐出來——人生真的不值得！
人生是一所學校，本質是必須要學習上進的，忙中偷閑，娛樂一下無可厚非，貪玩之心太重，荒廢了學業，畢業和升學考試臨近，再著急起來就晩了。
希圣希賢，不是什么了不起的追求，“圣和賢”不過是做人基本的樣子，生而為人，來到人生這所學校，學到做人的道理，成為一個堂堂正正的人，是每一個經歷紅塵的靈魂真正的目的。
明白了這樣的目的和意義，人生的苦并不會消失，但在意義當中，承受那些苦會變得坦然和意味深長。苦和樂都成為寶貴的財富，在歲月的河中，生命變得熠熠生輝——人生如此美好，且行且珍惜！
所以陽明臨終才會說：“此心光明，亦復何言！”
回到篇首，張子強的桀驁不遜，不過是一個孩子的任性和幼稚自負罷了。但是還有多少人在這樣的任性自負當中？
孔子在《論語.雍也》中說“人之生也直，罔之生也幸而免。”愿所有人都來到“直”的人生當中！
