????這本書主要分析了一個人的成長經歷對他的性格和行為模式的影響。看了這本書，可以根據書中的觀點來自我分析，比如自己有哪些固定的行為模式，是否是因為受童年的影響，導致自己一直采用固定的行為模式來應對周圍的環境。另一個收獲是，可以通過分析他人的舉止行為來判斷他人的童年經歷，如此更能夠理解他人的行為。因為理解和共情，變得更容易接納他人，更能夠維持跟他人的關系，自己也變得更加通情達理，這才是最大的收獲。從佛教的角度來講，人生就是一個煩惱接著一個煩惱組成的，如果能夠減少自身的煩惱，無疑是一種成長。

????比如，我發現有的人特別有競爭意識，喜歡在公共場合打擊別人的觀點。其實書中也分析了，這種有競爭意識的人通常是家庭里的老二的位置。因為他在童年就養成了追趕老大的習慣，他會一直保持的競爭意識和超越意識。這么想也就能理解他的行為。

????比如，我發現有人和周圍人沒法好好相處，總是會在一群人中挑一個做他的假想敵。他有可能在童年或者校園生活中就習慣如此。但是他卻沒有意識到一點，就是這個世界也可以所有人都和平相處的。他只是一直在復制自己的童年經歷。

????比如，有的人有時候自卑，有時候不敢言語，有時候又有討好人的傾向？那是因為他有壓迫他的長輩和被壓迫的童年。因為被壓迫，所以他不敢發言，因為長久的不敢發言，所以他不知如何表達自己，因為被壓迫，所以他只能習慣性的服從討好。童年的陰影在他身上是多么強的體現啊。

????看這本書，本來是想自我療愈的。但是最后我發現這本書最重要的是讓我看到了別人的傷痛，更加產生同情心和幫助心。理解了每個人都有每個人的不幸，我更愿意去理解和同情，而不是上來就帶入個人的好惡。因為眼前的這個人和我沒有什么區別，都有一段傷痛的經歷，都是需要被救贖的對象。

????書中的一小部分的觀點我不是很接受，就是作者一直在強調，“人一定要對他人感興趣”。這個我不認同。人必須先了解自己，接納自己，讓自己待著舒服了，才能夠和他人交流舒服。人保持對他人感興趣的前提是要明確人與人之間的界限，不該感興趣的不要問，不該關心的事情不要關心。我曾經就是一個沒有什么界限感的人，經常愛八卦別人的事情，但是我發現這樣做不光討人嫌，我自己也耗費了大量的精力和時間在沒有意義的事情上。而且對他人過于感興趣，容易出現向外求的情況。就是出現將對自己的認知建立在外界的評價上，這樣煩惱更多。

????總結下吧，《自卑與超越》這本書其實特別適合家長或者教育工作者閱讀，可以分析孩子的行為，并糾正他們不好的行為模式。當然成年人也可以通過書中的觀點來自我剖析，看自己的行為模式是否有受童年的影響。心理學有個觀點，就是人其實一直在復制自己的行為模式，隨著環境的變化，還是采用同樣的方式來應對。如果外人指出你的行為不對，其實當事人未必接收。但是看到自己的行為模式后，也許有一天會想到換一個行為模式。也就是說，看見即療愈~