? ? ? ? 所有的蔥籠竟是浮華，在浮華里飄搖，掙脫，感受，成長，才能在此刻安然地去往另一段旅程。
? ? ? ? 原來生命真的是一段又一段旅程，只是我們已缺失了此段與彼段之間的記憶。雖然如此，有的時候，我們還是可以清晰地知道自己，知道自己想要做什么，在做什么。有時我們執著于此時的得失，在不覺間被情緒所困，做了情緒的提線木偶。直到最后或才幡然而悟，原來，我這一世放棄的，才是我心里最想要的。
? ? ? ? 有句話說：“人爭一口氣，佛爭一柱香。”如果到達佛的境界還在“一爭”之間，那我們又何須如此努力地跋涉前行？佛的境界在有無，在若有若無，亦有亦無，無有無無，可有可無，佛的境界在九九歸一。所有的繁華與凄冷，只是教人看清自己行于此世的夢，真正的生命，只有清明。
? ? ? 是什么樣的勇氣，讓我可以孤獨地來去？
? ? ? 是什么樣的力量，讓我安然面對寒風與殘陽？
? ? ? ? 我不知道，如何在難以數計的可能里遇到你，只是恰巧就這樣相遇。相遇在擦肩而過的路上，相遇在互為背景的時刻，相遇在情感交織的關系里，相遇在相扶相攜的每一段人生旅途。
? ? ? ? 在一世的相望里悵然，在一世的相望里等待，在一世的相望里失落，在一世的相望里堅強，在一世的相望里積聚力量，決然一躍，成全一世的夢想。
? ? ? ? 一世的相見或恍如不見，你擎你的高枝，我有我的臂膀。隔絕，是來時的約定；此刻，夢已圓滿。還此世以寬容，還過往以感恩。一切都是成全，成全彼時的相約，成全此生的相攜相促，成全歷經和完滿。
? ? ? 也許在來時，我曾設定或被設定此生的目標，在世事里經歷心的起起伏伏。也許，因著一個機緣，我看到了自己如何被某個力量帶著迷惘地輪回，從此斬斷那個力量的紐帶，重獲清明與自由。也許，我不能長久地保持清明和自由，只能在某一個時刻，看到自己。
? ? ? ? 所以我常常，沉溺于自己，也沉溺于尋找自己。還有的時候，我完全地迷失自己。
? ? ? ? 迷失自己的時候，大多是因為我害怕。我害怕面對自己沉溺于自己時的疼，害怕泥足深陷，無法自拔。
? ? ? ? 由此，我知道我從來不曾真的離開過自己。生活在一個人的世界里。虛妄，幻想，顛倒錯亂，自憐，自愛，自怨，自我傷害。
? ? ? ? 而這一切，都是因為來時的約定嗎？
? ? ? ? 我有時確信，有時迷惑。
? ? ? ? 在冷風呼嘯的半明半暗里，在滾滾車流的疾速而過時，葉子們常常無法安靜。它們被風和輪胎挾裹著四處飄搖，我的心便在此時被深深地觸動。如同，新春葉子們在高高矮矮的樹上冒出了芽兒。我知道，在我沒有注意到的地方，新的生命已在等待。葉子們去的決然，這一度春秋，讓它們足以睿智而勇敢。
? ? ? ? 看到這些葉子隨風而四處翻飛而不得安寧的時候，我仿佛看到靈魂在飛舞。自由之舞。它們恍若無依，而正是這無依成全了自由。
? ? ? ? 可是真的自由嗎？風和車輪，腳步，甚至樹木，房舍，是不是都足以成為羈絆？
? ? ? ? 不，羈絆的已不是自由的生命，是生命遺落的軀殼。
? ? ? ? 自由的生命，已然歸一，無形無相，無所不在。直到，新的約定來臨。
? ? ? ? 我們的一生，便是約定的期限。在這個期限里，我們可以盡情地體驗。體驗離合悲歡，體驗這生命化生的奇妙。
? ? ? ? 無論悲喜，都是在喚醒我們，去看到自己，找到自己，成就自己。
? ? ? ? 于是這一生，便無缺憾。
? ? ? ? 你和我，是自由生命化生于此的每一個獨一的實相，相遇在這一生，足可值得珍惜。
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