? ? ? ?柴靜的這本書，我今年就已經(jīng)重復(fù)捧讀了四次，里面許多觀念與感悟，讀一次，品一遍，深一層.在此與大家分享.

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?《別當(dāng)了主持人就不是人》

不要因為走的太遠，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā).

小人物也有權(quán)力發(fā)出自己的聲音.

批評你不可怕，對你失望才可怕.

你可小心，別變成最初你反對的人.

?《那個溫?zé)岬奶鴦泳褪腔钪?/b>

-“你們在制造恐慌.” ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? -“比恐慌更可怕的是輕慢.”

?《雙城的創(chuàng)傷》

人總是要分開的，但有的東西永遠在的.

“像我們在急診室，實習(xí)的醫(yī)生都很同情受傷的人，會陪著他們難受，但是如果一個醫(yī)生只是握著傷者的胳膊淚水漣漣，這樣救不了他們，冷靜詢問才能求解.”

“我從來沒想過一個節(jié)目會以無解結(jié)尾，一直到我明白真實的世界即是可能如此.”

?《是對峙，不是對抗》

生活就是嚴峻的歷險，學(xué)得越快越好.

善良的人做“對抗性”采訪，不會躍躍欲試地好斗，但當(dāng)他決定看護真相的時候，是絕不撤步的對峙.

我隱隱有個感覺，為了一個目的——哪怕是一個正義的目的，就像車輪一樣狠狠輾過人的心，也是另一種戾氣.

?《我們終將渾然難分，像水溶于水中》

“你想拜訪弱者，就要讓弱者同情你.”

“作家野夫說：‘那是因為我們已經(jīng)不是大多數(shù)人了，在很大程度上已經(jīng)免于受辱了.’”

“王小波說過，你在家里，在單位，在認識的人面前，你被當(dāng)做一個人看，你被尊重，但在一個沒人認識你的地方，你可能被當(dāng)成東西對待.我想在任何地方都被當(dāng)成人，不是東西，這就是尊嚴.”

每個人都有選擇的權(quán)利，你不能去要求別人寬容.

-“我們的社會為什么不接納同性戀 ? ? ? ?者？” ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? -“因為我們的性文化里，把生物當(dāng)做性 ?的目的，把無知當(dāng)做純潔，把愚昧當(dāng) ?做德行，把偏見當(dāng)做原則.”

“一個人對性和愛的態(tài)度‘不在男男、女女、男女’，只在于這個人本身.”

“性應(yīng)該是美感的.過于放縱與揮霍的性多少讓人覺得有些猥褻.完全脫離了愛，豈不是又退化成了動物？”

“當(dāng)饑渴都解決不了，又何談精神上的詩意？歸根結(jié)底，沒有一個寬容的制度可以海納五光十色的生存狀態(tài).讓人自由地愛吧，愈自由愈純潔.”

“當(dāng)她們認為你也是在生存而掙扎的時候，咱們就是平等的了.”

他像他拍攝的人一樣，承受著命運施加于自己的一切，不粉飾，也不需要浮夸的憐憫.

生和死，苦難與蒼老，都蘊含在每個人的的體內(nèi)，總有一天我們會與之遭逢.

?《沉默在尖叫》

我有一個感覺，家庭是最小的切會單位，門吱呀一聲關(guān)上后，在這里人們?nèi)绾蜗啻嗌贈Q定了一個社會的基本面目.

愛倫堡說過：“石頭就在那兒，我不僅要讓人看見它，還要人感覺到它.”我想感受人，哪怕是血肉模糊的心.

人性里從來不會只有善惡，但是惡得不到抑制，就會吞吃別人的恐懼長大，尖牙啃咬著他們身體里的善，和著一口一口的酒咽下去.

“他笑的時候……他給你一個微笑的時候，簡直就像把全世界都給了你的那種感覺.” ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? （孩子在描述有家暴傾向的爸爸.）

“可以恨爸爸錯誤的行為，但不要恨爸爸這個人.” ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? （生活在家暴恐懼中的母親和孩子的談話.）

“一個人他的心再硬，也有自己心底的一角溫柔.” ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? （孩子對有家暴傾向的爸爸的理解.）

一個得不到愛，得不到教育的人，對這個社會不可能有責(zé)任感.

“我沒有跟任何人說這件事，最難受的不是頭上和胳膊上的擦傷，也不是憤怒和委屈，是自憎的感覺——厄運中的人多有一種對自己的怨憎，認為是自我的某種殘破才招致了某種命運.”

人是一樣的，對幸福的愿望一樣，對一身完整的需要一樣，只是她生在這兒，這么活著，我來到那兒，那么活著，都是偶然.

萬物流變，千百萬年，誰都是一小粒，嵌在世界的秩序當(dāng)中，采訪是什么？采訪是生命間的往來，認識自己越深，認識他人越深，反之亦然.

《我只是討厭屈服》

他大聲叫了起來：“去他媽的，我總算試過了，起碼我試過了！”

“不管你有多強大，包括一個國家部委，當(dāng)你被告上法庭的時候，你是被告，我是原告，大家坐在對面，中間是法官.你和我是平等的.”

“在強大的機構(gòu)面前人們往往除了屈服別無選擇，但是我不愿意，”他（郝勁松）說，“我要把他們拖上戰(zhàn)場，我不一定能贏，但我會讓他們覺得痛，讓他害怕有十幾二十幾個像我這樣的人站出來，讓他們因為害怕而迅速地改變.”

科學(xué)家說：“仇恨，是一些初級神經(jīng)組織，深深棲身于人腦最新進化的外部皮層之下.”

-“你靠什么贏得尊重？”我問. ? ? ? ? ? ? ? ? ? -“靠我為自己權(quán)利所作的斗爭.”郝勁松 ?說，“權(quán)利就是用來伸張的，否則權(quán)利 ?就只是一張紙.”

正義是自己內(nèi)心對自己的期許，不是用來脅迫人的.

-“公民和普通百姓的概念區(qū)別是什 ?么？” ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? -“能獨立地表達自己的觀點，卻不傲慢；對政治表示服從，卻不卑躬屈膝.能積極地參與國家的政策，看到弱者知道同情，看到邪惡知道憤怒，我認為他才算是一個真正的公民.”

?《許多事情，是有人相信，才會存在》

她寫：“但我寧可聽別人發(fā)火，也不愿意聽她嘆氣.”

-“爭論不是會讓意見更分散嗎？你為什 么說可以達成共識？” ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? -他說：“只有通過爭論才能達成共識，爭論是爭真理，有理走天下.”

-“你說得太天真，你能做的只有相信， 卻不能證明它的存在.” ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? -“許多事情，是有人相信，才會存在.”

?《真相常流失于涕淚交加中》

“你的問題是你總是太投入，熱愛就會夸張，感情就會變形，就沒有辦法真實地認識事物了.”

“痛苦是財富，這話是扯淡.姑娘，痛苦就是痛苦，”他說，“對痛苦的思考才是財富.”

“電視節(jié)目習(xí)慣把一個人塑造為好人，另一個是壞人，實際上這個世界上沒有好人和壞人，只有做了好事的人，和做了壞事的人.”

思想的本質(zhì)就是不安，一個人一旦左右搖擺，新的思想萌芽就出現(xiàn)了，自會剝離掉泥土露出來.

他寫道：“準(zhǔn)確是這一工種（新聞人）最重要的手藝，而自我感動，感動先行是準(zhǔn)確最大的敵人，真相常流失于涕淚交加中.”

?《只求了解與認識而已》

“我們要維護一條道德的底線.那條底線，是對生命的尊重.”

“有的笑容背后是咬緊牙關(guān)的靈魂.”

?《事實就是如此》

寬容不是道德，而是認識.唯有深刻地認識事物，才能對人和世界的復(fù)雜性有了解和體諒，才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣.

?《真實自有萬鈞之力》

人的生活也是這樣，經(jīng)歷了磨難和艱辛，正在生根發(fā)芽，一片葉子一片葉子地長出來.

?《無能的力量》

曼德拉說：“如果因為怕別人看到就不做自己覺得該做的事情，把它隱藏起來，那就等于說誰都不能做這個事情.如果自己把它做出來并讓別人看到，那就等于說誰都可以做，然后很多人都會這樣去做.”

“這些事情全都失敗了，失敗得非常嚴重.但假如我當(dāng)時就成功，不成熟的事情就會變得很大，而我自己就會變成我不喜歡的那種人，命運通過失敗指出應(yīng)該走的路.”

“壞事情也需要發(fā)生，如果沒有壞事情，我們會意識到什么造成壞事情嗎？但它肯定有一天要過去的.”

強大的人不是征服什么，而是能承受什么.

-我拐了彎問他，“你認為孩子應(yīng)該是什么樣的呢？” ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? -“如果自己作為老師，想象學(xué)生該怎么 ?樣，總是把他們的樣子跟覺得該怎么 ?樣比較，是教育上最大的障礙.這樣我 ?沒辦法跟他們建立關(guān)系，這個想象就 ?好像一面墻在學(xué)生和我之間，所以我 ?不要這個想象.”

“如果一個人為了自己的家，他家人就是他的后代；如果一個人為了自己學(xué)生，學(xué)生就是他的后代；如果一個人為了人類的發(fā)展，那么人類就是他的后代.” ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? （盧安克將他的半輩子都花在了異國他鄉(xiāng)的這個山區(qū)里去陪伴教育這些孩子，而他的學(xué)生如此描述他.）

-背地里我問他：“我怎么老沒報答改變 ?我的弱點？” ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?-他說：“如果那么容易的話，還要這 ? ? 么漫長的人生干什么呢？”

教育，是人與人之間的，也是自己與自己之間發(fā)生的事，它永不停止，“就像一棵樹搖動另一棵樹，一朵云觸碰另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂.”

?《不要問我為何如此眷戀》

沒有人跟你過不去，是生活本身矛盾密布.

“不光是簡單，不光是家長，不管任何人，你去告訴別人應(yīng)該怎么樣，這就是錯的方式.”

陳虻總說，不要因為走的太遠，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā).如果哀痛中，我們不再出發(fā)，那你的離去還有什么意義？

?一個令我感動小片段：

? ? ? ? “那個父母雙亡的十歲孩子，最后一次偷竊，他分了一千多塊，回來后都給了小時候養(yǎng)過他的老人.采訪完我們留了些錢給村里人照顧他，走了幾步，我回身把這孩子叫到門后，給了他一百塊錢.

? ? ? ?‘你知道阿姨為什么給你錢？’我輕聲問.

? ? ? ?‘知道.’他低著頭，‘因為我可憐.’

? ? ? ?‘不是，這是你勞動所得，你今天幫我我們拿了很多次帶子，很辛苦，所以這是你自己掙的，我要謝謝你.’

? ? ? ?他抬起頭，羞澀地笑了一下.

? ? ? ?他們租過的那個房子，收拾得還算干凈.和所有十三四歲的孩子，墻上貼著明星的照片，窗臺上放著整整齊齊的十幾個牙缸，他們每天早上排好隊去刷牙……他們把這個房子叫做‘家’.”

真實即生活.柴靜帶給人的力量，在于她認識人的過程認識自己，也讓我們審讀了自己.