保守你心 － 清教徒如何看待保持對神的愛

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? （約翰·府來）

8. 需要特別保守內(nèi)心的下一個時候，就是當(dāng)我們遇上極大試煉的時候。在這樣的情形中，內(nèi)心很容易就被驕傲，沒有耐心，或者其他有罪的情緒所占據(jù)。在這樣的例子中，許多好人就有罪，在行為上急匆匆犯罪了；所有人都需要努力按照下面的方法，在極大的試煉下保守他們內(nèi)心順服忍耐：

1. 謙虛降卑看待自己。謙卑的人永遠(yuǎn)是忍耐的人。驕傲是不正常和有罪情緒的源頭。一個高傲的靈是不順服，容易發(fā)怒的靈。當(dāng)我們過高評價自己，我們就以為自己是受了不公平的待遇，我們所受的試煉太過嚴(yán)厲，我們就這樣無端指責(zé)，心懷不滿。基督徒，你應(yīng)當(dāng)如此看待自己，以致你能停止這些抱怨。你應(yīng)當(dāng)比任何人看你更謙卑。低下看待自己。要有謙卑，那么不管你遇上什么試煉，你內(nèi)心都會有平安。

2. 培養(yǎng)與神相交的習(xí)慣，這要預(yù)備你去面對任何可能發(fā)生的事情。這要使你的脾氣變得如此甜美，你的思想如此平靜，以致可以保守你不受任何驚嚇，這要帶來那種讓你勝過試煉的內(nèi)在平安。習(xí)慣性與神相交，這要給你帶來享受，這享受是你決不愿意讓犯罪的情緒所打斷的。當(dāng)一個基督徒安靜順服在他所受的打擊之下，他可能用這個方法可以得到支持和安慰；但是那煩亂，沒有忍耐，或者急躁不安的人，他要表明他心里一切都不妥當(dāng)，他不能去與神相交。

3. 讓你的思想牢牢記住不順服，不安息的脾氣的本質(zhì)和后果是何等邪惡。這要使神的靈擔(dān)憂，使他離開。只有在和平安靜的順服占據(jù)上風(fēng)的時候，人才能享受他滿有恩典的同在與影響，人自暴自棄落在這樣的脾氣中，這要給敵人一種優(yōu)勢。撒但是憤怒和不得滿足的靈，只有在不得安息的人心里，他才能找到安歇之所。當(dāng)人的靈動蕩，他就激發(fā)自己，有時候他讓人心充滿不感恩，叛逆的思想；有時候他用不當(dāng)?shù)难哉Z點(diǎn)燃人的舌頭。還有，這樣的脾氣讓良心大大內(nèi)疚，使人不能去盡任何的責(zé)任，讓基督徒的名蒙羞。哦，保守你的心，當(dāng)你被帶領(lǐng)進(jìn)入最大的困境中，讓你信仰的能力和卓越大大顯露。

4. 請思想，一個基督徒勝過他邪惡的本性，這是多么美好。這要帶來多少現(xiàn)在就能擁有的快樂；在每一方面，治死，克服不圣潔的感情，都要比向它們投降好得多。當(dāng)你臨終的時候，你能安靜回顧你的一生，思想你已經(jīng)勝過你內(nèi)心敗壞的感情，這是何等令人安慰?；实廴A倫蒂諾臨終時所說的這句話值得我們?nèi)ニ枷耄骸霸谖乙磺械恼鞣?dāng)中，現(xiàn)在只有一件能安慰我?！碑?dāng)人問他這是什么，他回答說，“我已經(jīng)勝過我最大的敵人，我自己罪惡的心！”

5. 思想那些在溫柔順服上卓越之人的品格，讓你自覺慚愧。最要緊的，把你的脾氣與基督的靈作一個比較。他說，“我心里柔和謙卑，你們當(dāng)學(xué)我的樣式。”據(jù)說加爾文和歐辛這兩人，盡管本性都是極易發(fā)怒，但是他們?nèi)绱宋蘸团囵B(yǎng)出了基督的溫柔，以致在最大的挑釁之下他們都不會說出一句不合宜的話。甚至許多異教徒，在他們所受的最大打擊之下也顯明極大的溫柔和忍耐，你被他們勝過，這豈不是一種羞辱，一種責(zé)備嗎？

6. 避免各樣算計來讓你感情動蕩不平的東西。盡其所能遠(yuǎn)離罪惡道路，這是真正的屬靈勇氣。如果你只要能回避激發(fā)起你魯莽和叛逆感情的事物，或者在它們剛開始的時候就把它們壓制下去，你就沒有什么好害怕的了。一般的罪一開始的動工是先對弱小的，它們是漸漸加增力量；但是在試煉的時候，罪的發(fā)動在一開始的時候是最強(qiáng)烈的，沒有被制服的脾氣會突然猛烈爆發(fā)出來。但如果你一開始絕對地去對抗它，它就要退去，讓你得勝。