讀了這么多年書，零零碎碎至少有上千本了。

可是，仍然感覺沒有把書讀通透。

如何才能真正把書讀通透呢？

《書生報國——民國那些大記者》一書給出了答案。

《書生報國》選取了晚清和民國期間中國有影響的20位報人，剖析其人生歷程和精神追求。從他們的人生和讀書經歷可窺見一斑，發掘出那些不為人知的如何把書讀通透的秘訣。

01

民國那些大記者，都是大手筆，他們兒時都受過良好的四書五經教育。很多大家對經史子集等都可以熟讀到背誦的境界。

但是，反觀我們現在的中文教育，讀了十幾年的語文，真正能把文章寫好的人并不多。

為什么？

因為，我們讀書方法不對，沒有把書讀通透。

人類的文化成就、人類的智慧，都是靠語文傳下來。而語文學不好，終身遺憾。可見中，語文在人生中的重要性是不言而喻的。

但是，語文是幾乎不要教就會的。然而，絕大多數人語文是沒有學好的。

為什么？這與學習方法不對有關。

“語”就是說話；“文”就是讀文章、寫文章。

什么叫“文”？“文”，就是記載我們語言的工具。

我既然有思想，要記載下來，要傳諸久遠，我們就要慎重。

怎么慎重呢？

第一，我們的思想都要精確，不是隨便說說。要精確化，要考量，要整理，整理才能精確。

第二，你不要太羅嗦，要很簡明來表達。

第三，你既然要讓很多人來看，你要非常優美的來表達。

所以這種表達，是把我們的思想、我們的語言，經過整理精確化、簡捷化、優美化，才把它記載下來。

這樣的語言不是普通語言，這樣的語言叫做“文章的語言”。寫文章的時候，特別用這語言，是人造的語言，是升華的語言，是高度的語言。這種語言不在日常生活中，但是它是從日常生活中提煉出來的。

這種文章的語言，簡稱“文言”。

所以，學語文首先就要學這種“文言文”，必須學會能夠讀經、史、子、集的能力。

02

如何學習？先把一本書讀通透，而且這本書最好是《論語》或者《道德經》。

《論語》和《道德經》，是萬書之母，也就是我們常說的經典之作。

所有文學家只不過學到經典的一個面向，他就足以成家了。

唐宋八大家的文章是好文章，但他們只是中等層次。

為什么？

首先我問你，他們從哪里學來這些文學技巧？

答曰：從“經典之作”。

所以，你想要有好的文學素養，直接讀經典可節省你很多時間。

有人曾經說：讀《論語》、《道德經》這樣一種教育就是教育的經濟學，因為它太經濟了，只要學一點點，它就有很大的收獲。

的確如此！

所以，從今天開始，無論是老師也好，還是家長也好，我們所要教給小孩的，一定是教他有用的東西。

而且一定是高度有用的，這個高度有用的就是一輩子有用的，取之不盡，用之不竭的。

胡適4歲開始讀古詩，6歲上私塾開始背古文，到了9歲的時候讀了三年古文，他就能看古典小說。

能夠看古典小說的人語文程度是不是已經很高了。

11歲的時候，胡適的老師就正式教他讀古書。教給他的第一本書叫《資治通鑒》。

到13歲，他就把《左傳》讀完了。

把《左傳》讀完了，大概這輩子必讀的中國書都讀過了。

到了27歲，胡適在哥倫比亞大學拿到哲學博士。

他憑什么拿博士？

他寫了一篇文章叫《先秦名家研究》。

懂得諸子百家已經很困難，懂得名家就更困難。沒有高度的文言文基礎，能夠研究先秦名家嗎？所以胡適非常容易就寫出來了。因為13歲前就讀完了。

而現在，我們絕大多數人，讀了這么多年書，學了那么多年語文，真正把《先秦名家研究》讀懂都難。

為什么？

因為我們沒有學到真正的語文，我們學到的僅僅是語文中的口語而已。

我們只能適應基本的生存，無法寫出流芳百世的作品。

28歲回到中國，胡適在北京大學當上教授，他憑什么當教授？

13歲之前的功力。

他后來寫了一本書叫做《中國哲學史》。

他憑什么寫《中國哲學史》？

你能嗎？

不到30歲全國聞名，憑什么？

13歲之前受的教育基礎！

他去演講，引經據典，不要帶書的，從來不會錯誤。因為他至少會背一千首詩詞。至少！其他的書不用說了。??

從此以后，中國人沒有胡適，出不來了，出不來了！

以后，如果沒有改變，仍然很難出大家、出名家了。

他為什么能？我們不能？

我們比他笨，全國的人比他笨嗎？

不是，真正的原因是思想的問題、教育思想的問題。

如何改進？

這很簡單，就是去讀經典著作。

教材就是經典，教法就是讀。

比如，首先把《論語》讀100遍，讀到骨髓里去。

實際上，七八歲的小孩，讀《論語》10遍基本都會背誦了，后面就是反復復習。每天背誦2段，5分鐘的事情，再復習4段，5分鐘的事情，每天十分鐘誦讀經典之作，夠了。而這，并不影響小孩的其他生活。

03

為什么要選《論語》和《道德經》？

因為選錯書籍就是浪費時間。

我們知道，學了高度的表達，低度的表達自己就會。就像練武，學會了頂尖絕招，其他的都是小兒科。

不用學，就可以節省很多時間。

節省的時間就可以學《三字經》、《百家姓》、《千字文》這些所謂的童蒙書。

但是，要學《千字文》、《百家姓》、《千家詩》，就不如讀唐詩。

唐詩讀好了，那些都不要學就會了。

但是與其學唐詩，不如學古文。

古文會了，唐詩就會了。所以學唐詩，浪費時間。

若要學古文，不如學諸子百家。

因為古文作家都是學諸子百家來的，學古文作家，浪費時間。

要學諸子百家不如學四書五經，四書五經學會了，諸子百家沒有不會的。

四書五經里邊，以四書為標準。

四書又以《論語》為開頭。

所以，中國人要讀的第一本書就是《論語》。

讀完、背完《論語》，再開始誦讀第二本書。一本不讀透徹，絕不要讀第二本。

第二本書就是《老子》。

這兩本讀通透了，其實也就夠了。但是，人生還有很多空余時間，可以帶著讀讀第三本書。

第三本書，就是唐詩。為什么還要讀一讀唐詩？

唐詩不是非常重要，但是他很好玩。所以附帶讀唐詩，千萬不要那么認真學唐詩，那太小兒科了。

好教材就這么選。

書，就這么讀！是不是很簡單。

順序讀錯，浪費太多時間。

有了這三本書的基礎，讀任何書都是小兒科了。

但是，真正重要的是，越簡單的道理越沒有人重視，越簡單的法則越沒有人去執行，越管用的東西越沒有人去堅持。

這是讀書的悲哀所在。