1.讀張中行先生《負暄續話》柳如是一節，錄柳詞《金明池》一闕，詞曰：有恨寒潮，無情殘照，正是瀟瀟南浦。更吹起。霜條孤影，還記得，舊時飛絮。況晚來，煙浪迷離，見行客，特地瘦腰如舞。總一種凄涼，十分憔悴，尚有燕臺佳句。

春日釀成秋日雨，念疇昔風流，暗傷如許?？v饒有，繞堤畫舸，冷落盡，水云猶故。憶從前，一點東風，幾隔著垂簾，眉兒愁苦。待約個梅魂，黃昏月淡，與伊深憐低語。

2.百口莫辯晚課打卡：

你在每一段愛情里精疲力竭，后來終于發現問題并不總在對方的負心。所有愛情的問題都是「自我」的問題。

3.魯智深謀晚課打卡:

”幸福和厄運，各有令人難忘之處，不管我們得到什么，都不必張狂和沉淪”

4.晚讀打卡：

沒看電影前，覺得這首歌很一般；電影最后聽到這歌，有一點感覺；這兩天心境有一些變化，聽這歌像遇見老朋友一般。see you again,see you someday,my friend.

5.巫婆晨讀打卡：

在《言志篇》中，林語堂認為：“一個人對于環境，能隨時注意，理想興奮，欲愿繁復，比一枯槁待斃的人，心靈上較豐富，而于社會上也比較有作為?！彼彩怯袔讟铀蟮闹驹?，其中一條便是：“我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的膽量。”

6.晨讀打卡：

所謂長大，是把自己和外物連起來的過程。

所謂修行，是把自己和外物剝離開的過程。

所以，好的人生過程，沒準恰恰是——

“狗熊掰棒子”。

一邊連接，獲得力量。

一邊斷開，擺脫妄想。

7.打卡：第一個故事：

富人問：“天氣這么好，你怎么不去努力打漁，卻躺在沙灘上睡覺呢？”

漁夫說：“關你屁事？”

富人又說：“你難道不羨慕不想成為我這樣的成功人士嗎？”

漁夫說：“關我屁事？”

第二個故事：

億萬富翁敲開窮鞋匠的家門，說：“你們這一家子窮鬼沒有房子沒有錢，還每天這樣高高興興吃吃喝喝的，你知道不知道這樣對我的心靈造成極大的傷害？”

鞋匠說：“怪我咯？”

8.【晚課】 cube 16：53

今天發生一件挺難過的事情。

群里來了個發廣告的小姑娘。平時群里氛圍一直是挺好的，廣告確實是挺煩人，特別是類似于微商這種我比較討厭的廣告。

于是大家就挺調侃的問她怎么個兼職，是不是所謂的“直銷”呀，還是傳說中的5毛黨？而我也湊個熱鬧。

然而面對大家的冷嘲熱諷，小姑娘卻很認真地回答，仔仔細細的解釋。為什么要兼職、平時工作是什么樣子的、如何收益等等。

我倒是慢慢開始反感自己的行為了。

只因為第一印象就對別人妄加揣測、冷嘲熱諷，哪里是整天自詡晨讀晚課的人呢。

對于自己喜歡的東西，任何人都會表達出善意，我想真正的素質更是表現在對自己不喜歡的東西上吧。

對于許多公認錯誤的事情，只要沒有危險的后果，便不應該因為想要對對方好而教導別人，每個人都有犯錯的權利，可以提出建議，但是不該妄加評論、強行干涉。

畢竟，人之患好為人師。

只是，當我說“應該”、“不應該”的時候，就已經在干涉了吧，這樣的感悟，還是僅僅用于自己吧。

另外，網絡上不用負責的語言，真是一種可怕的暴力。

9.谷樵晚課打卡：

今天又去參加了惠州學院的英語沙龍，又和那位美國外教Shannon一起交談。今晚的主題是“目標”。Shannon說，不要單單設立改進英語口語的目標，要設立更加明確的短期目標，比如他學中文，他這星期給自己定下能夠自由去超市買菜的目標，下星期定下不用別人幫忙在淘寶買東西的目標，一點一點地進步。我覺得很有道理。

10.《齊東野語》卷一載“　　陸務觀初娶唐氏，閎之女也，于其母夫人為姑侄。伉儷相得，而弗獲于其姑。既出，而未忍絕之，則為別館，時時往焉。姑知而掩之，雖先知挈去，然事不得隱，竟絕之，亦人倫之變也。

唐后改適同郡宗子士程。嘗以春日出游，相遇于禹跡寺南之沈氏園。唐以語趙，遣致酒肴，翁悵然久之，為賦《釵頭鳳》一詞，題園壁間云：“紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮墻柳。東風惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯！錯！錯！春如舊，人空瘦，淚痕紅鮫綃透。桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托。莫！莫！莫！”實紹興乙亥歲也。

翁居鑒湖之三山，晚歲每入城，必登寺眺望，不能勝情。嘗賦二絕云：“夢斷香銷四十年，沈園柳老不飛綿。此身行作稽山土，猶吊遺蹤一悵然?！庇衷疲骸俺巧闲标柈嫿前?，沈園無復舊池臺。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來?！鄙w慶元己未歲也。

未久，唐氏死。至紹熙壬子歲，復有詩。序云：“禹跡寺南，有沈氏小園。四十年前，嘗題小詞一闋壁間。偶復一到，而園已三易主，讀之悵然?！痹娫疲骸皸魅~初丹槲葉黃，河陽愁鬢怯新霜。林亭感舊空回首，泉路憑誰說斷腸。壞壁辭題塵漠漠，斷云幽夢事茫茫。年來妄念消除盡，回向蒲龕一炷香?！?/p>

又至開禧乙丑歲暮，夜夢游沈氏園，又兩絕句云：“路近城南已怕行，沈家園里更傷情。香穿客袖梅花在，綠蘸寺橋春水生?！薄俺悄闲∧坝址甏海灰娒坊ú灰娙?。玉骨久成泉下土，墨痕猶鎖壁間塵。”

沈園后屬許氏，又為汪之道宅云?！?/p>

11.東天暖晨讀打卡，

今天妹妹結婚，愿她新婚快樂，幸福美好！

12.xsprin晨讀：

賈平凹《四月三十日游青城后山》那里峰巒錯綜，溝壑復雜，一早進去，愈進愈深，到了下午不知了出路。迷糊著轉過竹坡，忽然看見了一座古寺，山面逼仄，一和尚在那里讀書，旁邊的木牌子寫有“天亮開門，天黑關門”，頓時心生喜歡。

在寺里燒過香了，沿寺前的小路往右去，涉過小溪，前面就是一個深坳，坳里盡是高大的楠木，也有樟和漆，樹桿光潔，沒有苔蘚和藤蔓糾纏，象無數的柱子栽在那里。走進去，人全然都綠了，腳底沒有聲響，仰頭看樹，樹都直端端往上長，看不到頂，高高的空中枝葉聯合，如蓋了青云，陽光就從青云間下來，一道一道的白。

林子的中間，有人在賣菜，一間草房，一張竹桌，或許是大半天沒有游客到來，買菜人立在房前，數著落在竹桌上的七只鳥，又來了一只，是八只鳥。

我說：滿山就這里的樹木大呀！他說：這坳子深么。我說：哪棵最高呢？他說：都爭著太陽長的，差不多吧。

去摟了一棵樹，羨慕著樹安靜地長在這里，太陽是樹的宗教，才長得這么粗這么高。

在一棵樹下，讓一片光罩著，有細雨就下起來，雨并未濕衣，卻身上腳下一層褐色的顆粒，撿起來，竟然是米粒大的花蕾。賣菜人說：那是漆樹落花。我就站住不動，讓花雨淋著。

13.【記夢】

夜里做夢夢到一個人到了一個新的城市，游玩、迷路、回歸。（玩游戲進了一個新服務器，服務器中城市規模很大，設施極其完善。）

游覽了一個陵園，有許多不錯的植物景觀，不少還是詩詞命名，實在是佩服自己。（受昨晚聊天影響）

爬了一座雪山，滑下來又爬上去，面前一片雪白，什么也看不清。（沒睡好，夢里也困）

有大爺大媽拉著纜繩為登山者提供幫助，以此營生。拉著纜繩登山山頂，俯視整個城市，蒼茫云海間。

城市里無數條光柱沖天而起，蔚為壯觀。（mc玩多了，信標...）

回頭，來到常去的小飯店，特意問老板，得知大哥沒有來，沒吃便走了。（大哥代表著依靠，而現在依靠不在，其實現在沒有家里人做后盾，確實有點害怕。還是很擔心老爸的病情，回頭打個電話吧。然后為什么不吃飯就走呢...好餓的說...）

上課，原本很嚴肅的老師的課不上了，另一個老師代課，幾乎什么都不管。站在最后聽課，前面座位坐著前女友，總是無意識地站到她旁邊。（什么都不管的一堂課，和現在的處境應該是差不多吧，而下課和面臨的畢業正相對應。）

14.大蒜兒，十點二十打卡。

我登上一列露天的火車，但不是車，因為不在地上走；像筏，卻不在水上行；像飛機，卻沒有機艙，而且是一長列；看來像一條自動化的傳送帶，很長很長，兩側設有欄桿，滿載乘客，在云海里馳行《孟婆茶》

15.大雅晨讀打卡

“西方的現代思想家為什么沒有把家庭的現代化當作他們的首要目標，并不像奧金所想象的那樣，是因為他們的工作沒有做徹底，而是因為他們在提倡人人平等的時候，并沒有把平等當成惟一的或最終的目標?；蛘哒f，他們真正關心的并不是如何建立一個人人平等的社會，而是如何通過平等的方式，實現更美好的生活理想。哪怕是把人還原到赤裸裸的狼的狀態的霍布斯，也深知人與人之間必然是不平等的；但是，為了能夠為契約政治建立一個堅實的基礎，必須把人類還原到最基本的欲望上。如果人沒有了任何社會和文化的屬性，變得只有恐懼、欲望，和希望，人與人的差別也就微乎其微了。比霍布斯溫和得多，同時也精明得多的洛克更強調人人平等，不過，他筆下的人是沒有任何色彩的“白板”，既沒有天生的道德觀念，也沒有遺傳的罪感負擔，只有尚未使用的理性和感性能力，控制在上帝頒布的自然法之下。洛克的自然人彼此之間不僅沒有愛，甚至沒有霍布斯所說的怨恨和戰爭。他們所講的人人平等，都只是一種抽象的假設；如果這種平等的人存在，那也是沒有任何溫情的、冷冰冰的個體；而這些個體的存在意義，只是為了建立國家的方便，而不可能引領人們進入最終的幸福?！?--吳飛《家庭倫理與自由秩序》

16.巫婆晨讀打卡：

我的作品能夠在市場上流行，實際上近于買櫝還珠，你們能欣賞我故事的清新，照例那作品背后蘊藏的熱情卻忽略了，你們能欣賞我文字的樸實，照例那作品背后隱伏的悲痛也忽略了。

17.晨讀打卡：

<人類簡史>的作者提出了這樣一個觀點:公司其實是一個不存在的事物。比如說蘋果公司，是喬布斯嗎？可是他已經死了；是股東們的嗎？可是股東們也換了一批又一批；那是員工嗎？員工也是可以隨時離職的。所以說公司是全社會共同想象的結果。消費者共同想象了一個品牌，員工想象有一個可以上班和發工資地方，于是蘋果公司就誕生了。很多創造就是這樣，它并不是一個具體的東西，它就是一個想象，只要人們認同，它就可以確實存在。

18.谷樵晨讀打卡（有人說，我很有感觸）：

沒有人可以完整的陪我們走一生，能相伴走四年，這也是天大的幸運。她離開，還會有人再來接過你的托付，人生什么時候再出發，都是圓滿。你會看到不同的風景，感受到新的愛情，然后讓自己強大到荷擔得起自己，呵護得了別人。

19.打卡：

當我真正開始愛自己，我才意識到，所有的痛苦和情感的折磨，都只是提醒我：活著，不要違背自己的本心。今天我明白了，這叫做真實—查理·卓別林。

20.互動：

“我經常想，也許在我們同情范美忠的時候，其實他正雙倍地同情我們。我們很多人都是假獵手，永恒地瞄著目標卻永遠不肯扣動扳機，而他想開槍就開了，管它準不準。開槍常失準頭的獵手還是獵手，可永遠不開槍的獵手還是獵手嗎？不如說是獵物?！?/p>

21.互動：

一個人再怎么優秀 也不可能體會兩個人的幸福 一雙人再怎么恩愛 也不可能品嘗一家人的味道 在結婚前 討論都是雞湯 結婚了才有人給你盛飯

--沈從文

22.徐徐晚課打卡：

一直覺得自己的愿望或者目標或者夢想等等，來的比較慢，實現的有些吃力。甚至有時只差一點點。每次，我都會想到〔寶蓮燈〕里面沉香練武的那段。他懷疑到：為什么每次只差一點點，到底是什么原因。我自己也會想。

前幾天突然把自己的拖延和這個疑惑聯系起來。有點吃驚。做一個假設〔假如每個人每件事都會有投射的話〕，我自己的拖延習慣投射到XXX〔能夠實現的東西〕，拖延導致了我慢，根據投射原理。所以XXX導致我愿望實現慢。這是個很嚴肅的問題。

當我想到這里的時候，覺得拖延的習慣減弱了很多很多。而且是自動減弱，沒有外力作用。

23.6點18：39晚課打卡

燕詩示劉叟 【唐】白居易

梁上有雙燕，翩翩雄與雌。

銜泥兩椽間，一巢生四兒。

四兒日夜長，索食聲孜孜。

青蟲不易捕，黃口無飽期。

觜爪雖欲敝，心力不知疲。

須臾十來往，猶恐巢中饑。

辛勤三十日，母瘦雛漸肥。

喃喃教言語，一一刷毛衣。

一旦羽翼成，引上庭樹枝。

舉翅不回顧，隨風四散飛。

雌雄空中鳴，聲盡呼不歸。

卻入空巢里，啁啾終夜悲。

燕燕爾勿悲，爾當返自思。

思爾為雛日，高飛背母時。

當時父母念，今日爾應知。

24.lisa晚課打卡22:40

今晚繼續基本功，就只練一個點，各個方向的點。就這么個小點點，想寫好，都沒有那么簡單，但是隨著自己的投入，浮躁的內心慢慢的靜下來，隨著感覺慢慢來，也不像昨晚犯困了！好像好久沒有給自己這么平靜的心情了。

25.晚課打卡：

讀老杜集至《獨坐》

悲秋回白首，倚杖背孤城

江斂洲渚出，天虛風物清

蒼溟恨衰謝，朱紱負平生

仰羨黃昏鳥，投林羽融輕

26.打卡:

今天感覺無所適從，感覺自己需要更多平臺，感覺自己個人單獨努力一翻，跳出這個平臺往更好的平臺發展。感覺自己很飄。此時此刻，保持平靜心前行吧。大家晚安！

27.黛玉跟香菱說：“若真心要學作詩，我這里有《王摩詰全集》，你且把他的五言律讀一百首，細心揣摩透熟了，然后再讀一二首老杜的七言律，次再李青蓮的七言絕句讀一二百首。肚子里先有了這三個人作了底子，然后再把陶淵明，應玚，謝，阮，庾，鮑等人一看，你又極聰明伶俐，不用一年的功夫，不愁不是詩翁了！”

28.【晚課】Cube 00:03

時隔這么久回到學校，一直有種陌生而熟悉的感覺。

晚上和朋友們一起吃飯，一見面居然不知道說什么，真有生疏的感覺了，實在是有點難過。

還好一頓飯吃過一切又回歸以往，聊天、玩游戲依然那么自然。

朋友之間真是需要保持聯絡啊。

29.晚課打卡：

今天夜班事兒挺多！千萬順利～

30.晨讀打卡：

有一頭驢，拉了一輩子磨，主人憐憫它老了，就讓它在草地上自由自在吃草。可是驢對廣闊世界視而不見，還是一步一個腳印的，繞著一棵樹打轉。因為，這頭驢除了轉圈已經不知道別的——許多人就象這頭驢，終其一生被拴在自己的心智模式上打轉。干我們品牌營銷工作的經常遇到思維瓶頸，舉例：當產品品類同質化后，你就需要從消費者這邊找突破。一食品公司，在罐頭上印上謎語，并注明打開罐頭吃完東西，就可在罐底找到謎底。銷售立刻被拉動。正像巴菲特所說：做你沒做過的事情叫成長， 做你不愿意做的事情叫改變， 做你不敢做的事情叫突破。

31，意識到一切的有即是從無中來，光明的本源是黑暗，黑暗的本源是無，從無到有，過去和未來是假象，時間根本就是騙局，是運動，在繁衍生息和滅絕，“我的開始之日便是我的結束之時”。人，樓房，海洋，都是靜止中的裂變，裂變的終點即是毀滅。黑暗和永恒的平靜之上還有一條道路，他不是運動的。

32.晚課，冒下泡哈。

一個好消息，郭陽童鞋把王路微信上的文章統一整理在了一起，做成了Word文檔，內容可以出一本書啦。他說如果大家需要，可以去網盤下載。網盤地址他也申請好啦。此處有掌聲，不能有哭聲。哈哈〔http://pan.baidu.com/s/1sjqNWQD〕沒有密碼。

收到他郵件以后，特別 開心。

大家需要的話，直接進入下載就可以。

謝謝郭陽。

@郭陽，學生，機械專業

33.生命之舟漂向何方

2015-05-09 新浪博客 李銀河閱讀 3137

常常覺得生命就像一葉小舟，在無邊的大海上漂蕩，沒有方向，沒有非去不可的地方，也沒有什么太大的動力去任何地方。在空洞的宇宙之中，在茫茫的人海之中，這生命的小舟隨波逐流，直到顛覆，沉沒，消失得無影無蹤。

生命又像一首歌，優美，凄清，有時有一個聽眾，有時有幾個聽眾，有時有一大群聽眾，終歸曲終人散。即使能夠在一段時間余音繞梁，最終還是難以規避徹底煙消云散的命運。

人的生命其實就是一個大自然中的反熵現象，是由細胞組成的一個暫時的人形結構和秩序。而宇宙處于無限地熵增趨勢之中，所有的形狀最終歸于無形，所有的結果最終歸于解體，所有的秩序最終歸于混沌。

34.Lisa晚課打卡22:29

文房四寶已經齊全，邱振中的書也在臺面，仔細看，發現原來練好毛筆字，還是要先培養好習慣。這執筆的姿勢，還真是練習了半天，發現自己不小心就變成了錯誤執筆姿勢！空中運筆還沒有多久，沒有到五十個，怎么就已經是犯困的趕腳呢？告訴自己，不能急，別犯困，好好磨練自己的心性。靜下來，集中精神。。。。。。

梁任公先生晚年不談政治，專心學術。大約在民國十年左右，清華學校請他作第一次的演講，題目是《中國韻文里表現的情感》。我很幸運的有機會聽到這一篇動人的演講。那時候的青年學子，對梁任公先生懷著無限的景仰，倒不是因為他是戊戌政變的主角，也不是因為他是云南起義的策劃者，實在是因為他學術文章對于青年確有啟迪領導的作用。過去也有不少顯宦，以及叱咤風云的人物，蒞校講話，但是沒有能留下深刻的印象。

任公先生的這一篇演講稿，后來收在飲冰室文集里。他的講演是預先寫好的，整整齊齊的寫在寬大的宣紙制的稿紙上面，他的書法很是秀麗，用濃墨寫在宣紙上，十分美觀，但是讀他這篇文章和聽他這篇講演，那趣味相差很多，猶之乎讀劇本與看戲之迥乎不同。

我記得清清楚楚，在一個風和日麗的下午，高等科樓上大教堂里坐滿了聽眾，隨后走進了一位短小精悍禿頭頂寬下巴的人物，穿著肥大的長袍，步履穩健，風神瀟灑，左右顧盼，光芒四射，這就是梁任公先生。

他走上講臺，打開他的演講稿，眼睛向下一掃，然后是他的極簡短的開場白，一共只有兩句，頭一句是：“起超沒有什么學問——”眼睛向上一翻，輕輕點一下頭：“可是也有一點嘍！”這樣謙遜同時又這樣自負的話是很難得聽到的。他的廣東官話是很夠標準的，距離國語甚遠，但是他的聲音沉著而有力，有時宏亮而激昂，所以我們還是能聽懂他的每一個字，我們甚至想如果他說標準國語其效果可能反要差一些。

我記得他開頭講一首古詩，箜篌引：

公無渡河。公竟渡河！

渡河而死；其奈公何！

這四句十六字，經他一朗誦，再經他一解釋，活畫出一出悲劇，其中有起承轉合，有情節，有背景，有人物，有情感。我在聽先生這篇講演后約二十余年，偶然獲得機緣在茅津渡候船渡河。但見黃沙彌漫，黃流滾滾，景象蒼茫，不禁哀從衷來，頓時憶起先生講的這首古詩。

先生博聞強記，在筆寫的講稿之外，隨時引證許多作品，大部分他都能背誦得出。有時候，他背誦到酣暢處，忽然記不起下文，他便用手指敲打他的禿頭，敲幾下之后，記憶力便又暢通，成本大套的背誦下去了。他敲頭的時候，我們屏息以待，他記起來的時候，我們也跟著他歡喜。

先生的講演，到緊張處，便成為表演。他真是手之舞之足之蹈之，有時掩面，有時頓足，有時狂笑，有時太息。聽他講到他最喜愛的“桃花扇”，講到“高皇帝，在九天，不管……”那一段，他悲從衷來，竟痛哭流涕而不能自己。他掏出手巾拭淚，聽講的人不知有幾多也淚下沾巾了！又聽他講杜氏講到“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳……”先生又真是于涕泗交流之中張口大笑了。

這一篇講演分三次講完，每次講過，先生大汗淋漓，狀極愉快。聽過這演講的人，除了當時所有的感動之外，不少人從此對于中國文學發生了強烈的愛好。先生嘗自謂“筆鋒常帶情感”，其實先生在言談講演之中所帶的情感不知要更強烈多少倍！

有學問，有文采，有熱心腸的學者，求之當世能有幾人？于是我想起了從前的一段經歷，筆而記之。

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徐徐整理