俗話說：“畫龍畫虎難畫骨，知人知面不知心。”

曾國藩有一句名言：“寧可不識字，不可不識人。” 極言識人的重要性。

作為一個領導，知人善任是團隊迅速發展的保障。而作為一個普通人，擦亮眼睛看清楚什么樣的人可以托付真心、什么樣的人值得交往，什么樣的人僅僅止于泛泛之交是很重要的。無論是愛情上遇人不淑、還是友情上將把柄落入小人之手，都會給我們的一生造成重大的影響。

孔子的“三步識人”術——視其所以，觀其所由，察其所安。

1、視其所以：即看對方平常所作之事，從近處和眼前查看他的言行，進而觀察他日常的交際圈子，一個人的言行及社交圈子的現狀決定了他思想的高度和深度；

2、觀其所由：即觀對方非常時期所為之事，從遠處和以前了解他處世做事的緣由，進而了解到他追求的事物，以及為達到目的而采取的方式手段等，從而深層次的了解此人；

3、察其所安：詳察做完事之后其表情及狀態如何，這樣了解對方的情感取向，是否心安，情系何處？從而了解此人做事的目的及用意。

經過這三個步驟的考察，我們就可以對一個人進行評判了。按照這個標準，如果一個人行為光明美好，內心坦蕩，做事的出發點也沒有不可告人之處，那就一定是君子無疑。如果是出于求名的心態來做一些好事，恐怕就只能算作偽君子了。而如果是連齷齪的心態、不擇手段的辦事行為都不加以掩飾了，那此人定是真小人，需要離他遠一些。

戰國李悝的“識人五法”

1、居視其所親：看一個人平常都與誰在一起，這個在上面的孔子“三步識人”術中也有提到。“物以類聚，人以群分。”朋友圈的人決定了這個人的性格和能力。

2、富視其所與：看一個人如何支配自己的財富，窮則獨善其身，達則兼濟天下。一個人富裕之后，思想觀念、生活方式及行為方式的轉變，能反應這個人的本質。廣施仁義的人與為富不仁的人品性優劣一看便知。

3、達視其所舉：處于顯赫之時，看他如何選拔部屬，出于公心、忠于事業的人，會任人唯賢；出于私心、貪圖享受的人，則喜歡阿諛奉承溜須拍馬之徒。正所謂：“門內有君子，門外君子至；門內有小人，門外小人至。”

4、窘視其所不為：處于困境時，看其操守如何，身處困境，仍不做茍且之事，不出賣良心，這樣的人絕對是值得交的，反之，我們還是躲得點為好。

5、貧視其所不取：人在貧困潦倒之際也不取不義之財，則可重用，反之，不可重用。可謂是“貧賤不能移”，當謂之大丈夫也。

我們不可能脫離社會成為一個自由人，因此識人用人在現在的社會中是至關重要的，學會識人并處理好人際關系對我們的發展意義深重。