A：我認為閑人是清閑的人的意思。

B：我并不這么認為，我認為閑人是無所事事的人。

A：蘇軾和張懷民并不是無所事事

B：如果不是無所事事，又為什么會在大晚上去賞月呢？

A：之所以去賞月，是因為當時蘇軾原本是想要睡覺的，卻睡不著，恰巧看到了照進窗戶的月光，就想去賞月了。這個主意也是臨時才決定的。

B：蘇軾為什么會睡不著呢？

A：這首詩所創作的背景是在蘇軾和張懷民被貶黃州期間所作，所以我認為原因是他們被貶心情復雜，體現出一種悲涼的感覺。

B：那你說的清閑我并沒有從文中體會到？相反，我只體會到了無所事事。

A：文中“相與步于中庭”的“步”字能夠體現出，“步”在文中的意思是指散步，散步的話說明很空閑，但我覺得還是存在著一點心事的，所以我認為是清閑。

B：照這個說法的話，“步”是散步，散步就是慢慢的走，慢慢的走可以說明他們倆那時沒事，豈不是無所事事了嗎？

A：不僅僅只有這一點，我還認為“水中藻、荇交橫”也可以體現出清閑，因為這句話的意思是“水中”有像藻、荇那樣的水草縱橫交錯，縱橫交錯我認為可以體現出當時蘇軾的心情復雜，這也就對應了清閑的“清”一字。而上面所闡述的觀點，對應了清閑的“閑”一字。

B：我現在對“念無與為樂者”有一個疑問，這句話又是怎么體現出清閑的呢？

A：這句話的話，我認為“念”能夠體現出他的“閑”，“無與為樂者”體現出“清”。念的意思是考慮、想到，蘇軾都有時間去考慮了，說明了他的“閑”，而“無與為樂者”是指沒有能與他共同游樂的人，我認為這應該是蘇軾的一個小煩惱，從而可以對應“清”。

B：后文寫的是“懷民亦未寢”，也就是張懷民也沒有睡，說明了張懷民也無所事事。

A：那你覺得張懷民為什么會無所事事呢？

B：我認為張懷民那時也有可能是因為被貶所以才睡不著，會無所事事。

A：我不贊同你的觀點，張懷民被貶、睡不著，說明他的心里有一些與蘇軾一樣的心事，所以才會睡不著，而有心事不就正好表明了他是個“清閑”的人了嗎？

B：我還有理由，在本文最后“何夜無月？何處無竹柏？”表明了作者還考慮到了每一個夜晚，每一處地方，表明他的時間很充裕，之后也并沒有什么事可以做，還有最后一句話“但少閑人如吾兩人者耳”的“耳”字，“耳”的意思是語氣詞，相當于罷了，我體會到蘇軾有一種自嘲的語氣，而自嘲的話，不應該是自嘲自己的清閑，應該是自嘲自己的無所事事。

A：他為什么要自嘲自己的無所事事呢？

B：我認為因為當時他的處境很不好，畢竟是在被貶期間嘛，總有一些的不愉快，而這兒的自嘲我認為蘇軾是在抒發自己的一種情感吧。

A：你說蘇軾有不愉快，這不愉快歸根結底不是還是因為自己的一些心事，比如說自己對朝廷決定的反對啊等等，也就是“清”啊！

B：我覺得你說的挺有道理的，況且無所事事讀上去有一種貶義的感覺。