草書與篆丶隸丶楷丶行諸種書體比較而言，其特點(diǎn)可主要概括為:簡易流美。抒情寫意。
其結(jié)體省筆丶變形，刪繁就簡，使書寫趨于便捷爽利。省略點(diǎn)畫細(xì)節(jié)，以概貌約形體，打破平衡，變形夸張其勢，使發(fā)揮情性更有余地。
書寫運(yùn)筆以使轉(zhuǎn)為主，以點(diǎn)畫為輔。打破勻速，突顯節(jié)奏變化。
孫過庭《書譜序》云，"草以點(diǎn)畫為情性，使轉(zhuǎn)為形質(zhì)″。"草乖使轉(zhuǎn)不能成字″。
草書的起始階段，也是實(shí)用型的。所謂"倚馬可待"立等遂取，所謂"匆匆不暇"而作草。前者為環(huán)境條件所限，后者為時間所迫。現(xiàn)實(shí)生活中對機(jī)動便利的要求，促成了草書體例的形成。
畢竟"草"之隨機(jī)隨意性，最終難逃"不登大雅之堂"的命運(yùn)，跳出實(shí)用范疇，成了文人墨客的公余炫技之便。由于其脫離了謹(jǐn)嚴(yán)的規(guī)矩束縛，也便成就了它的另類藝術(shù)風(fēng)格。盛唐出現(xiàn)"顛張"丶"醉素″的狂放大草書，可以說完全走出了實(shí)用。再以此用于魏晉前后的簡牘丶翰扎之書寫，那就是格格不入了，與小草書都完全是兩碼事了。
草書的書寫創(chuàng)作，從技法丶技能上說，也應(yīng)把握其特有的規(guī)律丶原則性。孫過庭有言，"草不兼真，殆于專謹(jǐn)″。凡事過猶不及，草得沒了節(jié)制，就是了草丶草率了，就是病(殆)了，就是過失了。所以他強(qiáng)調(diào)，"草無點(diǎn)畫，不揚(yáng)魁岸"。光突出照顧草書書寫的使轉(zhuǎn)流便，便無氣魄丶態(tài)勢之張力。這是特別要注意到的，不少朋友逆反心理，不愿對楷書功夫夯實(shí)，其實(shí)是對草書創(chuàng)作能力的弱化。
草書的字內(nèi)功丶字外功之要求都是很高的。"無間心手，忘懷楷則，自可背羲獻(xiàn)而無失，違鍾張而尚工"。忘懷楷則，決不是不要規(guī)矩，不下基礎(chǔ)功夫。而是要求基礎(chǔ)沉厚，功夫純熟，"心不厭精，手不忘熟"，"若運(yùn)用近于精熟，規(guī)矩諳于胸襟，自然容與徘徊"，"瀟灑流落，翰逸神飛″。
