【卷一·一】

古英雄未遇時，都無大志，非止鄧禹希文學，馬武望督郵也。晉文公有妻有馬，不肯去齊。光武貧時，與李通訟逋租于嚴尤。尤奇而目之。光武歸謂李通曰：“嚴公寧目君耶？”窺其意，以得嚴君一盼為榮。韓蘄王為小卒時，相士言其日后封王。韓大怒，以為侮己，奮拳毆之。都是一般見解。鄂西林相公《辛丑元日》云：“攬鏡人將老，開門草未生。”《詠懷》云：“看來四十猶如此，便到百年已可知。”皆作郎中時詩也。玩其詞，若不料此后之出將入相者。及其為七省經(jīng)略，《在金中丞席上》云：“問心都是酬恩客，屈指誰為濟世才？”《登甲秀樓》絕句云：“炊煙卓午散輕絲，十萬人家飯熟時。問訊何年招濟火，斜陽滿樹武鄉(xiāng)祠。”居然以武侯自命，皆與未得志時氣象迥異。張桐城相公則自翰林至作首相，詩皆一格。最清妙者：“柳陰春水曲，花外暮山多。”“葉底花開人不見，一雙蝴蝶已先知。”“臨水種花知有意，一枝化作兩枝看。”《扈蹕》云：“誰憐七十龍鐘叟，騎馬踏冰星滿天。”《和皇上〈風箏〉》云：“九霄日近增華色，四野風多仗寶繩。”押“繩”字韻，寄托遙深。

未遇，音wèi yù，指未得到賞識和重用，未發(fā)跡。唐·錢起《客舍贈鄭賁》詩：“先鳴誓相達，未遇還相依。一望金門詔，三看黃鳥飛。”元·馬致遠《陳摶高臥》第一折：“因避難遠游關之東西，河之南北，也結識了許多未遇的英雄。”

鄧禹（2—58），字仲華，南陽新野（今河南南陽新野）人，東漢初年著名軍事家，云臺二十八將第一位。鄧禹年輕時曾在長安學習，與劉秀交好。更始元年（23），劉秀巡行河北，鄧禹前往追隨，提出“延攬英雄，務悅民心，立高祖之業(yè)，救萬民之命”的方略，被劉秀“恃之以為蕭何”。鄧禹協(xié)助劉秀建立東漢，“既定河北，復平關中”，功勞卓著。劉秀稱帝后，封鄧禹為大司徒、酂侯。后改封高密侯，進位太傅。永平元年（58）去世，謚號元侯。

希，音xī，本義為麻布織得不密。引申泛指稀疏，不密。又引申指稀少，不多見。以上含義后作“稀”。少見之物人所企求，故又引申指盼望，企求。如：希望，希求。在本條詩話中，“鄧禹希文學”的意思是，鄧禹希望當上郡文學。

文學，音wén xué，官名。漢代州郡及王國均置，或稱文學掾、文學史。以明經(jīng)為之，職掌地方教育。三國·魏置太子文學，諸王亦置，常為皇帝監(jiān)督諸王的耳目；侯國亦置。晉朝諸王、諸王世子亦置。南朝宋、齊、梁，北魏、北齊均置。隋、唐親王府沿置，掌校讎典籍，侍從文章。唐德宗時又改諸州經(jīng)學博士為文學，從八品上，掌以五經(jīng)教授諸生。元和時中下州文學廢。又，宋代的“文學參軍”亦省稱文學。清時為教喻的別稱。

馬武（？—61)，字子張，東漢初年將領。南陽湖陽（今河南唐河縣）人。馬武少年時為避仇家，客居江夏。后入綠林軍，為新市兵將領。更始二年（24）歸順劉秀，隨其南征北戰(zhàn)、平定四方。協(xié)助劉秀建立東漢，是東漢中興名將，“云臺二十八將”中排名第十五。劉秀稱帝后，任捕虜將軍，封楊虛侯。

督郵，音dū yóu，官名，是督郵書掾、督郵曹掾的簡稱。始置于西漢中期，郡守的重要屬吏，代表太守督察縣鄉(xiāng)，宣達政令兼司法等。漢時位輕權重，凡傳達教令，督察屬吏，案驗刑獄，檢核非法等，無所不管。郡分部者，部皆置，如西部督郵、東部督郵等。魏、晉起地位不如前代。后設置漸少。隋初廢郡，督郵亦廢。

南朝·宋·范曄《后漢書·列傳·朱景王杜馬劉傅堅馬列傳》：帝后與功臣諸侯宴語，從容言曰：“諸卿不遭際會，自度爵祿何所至乎？”高密侯鄧禹先對曰：“臣少嘗學問，可郡文學博士。”帝曰：“何言之謙乎？卿鄧氏子，志行修整，何為不掾功曹？”余各以次對，至武，曰：“臣以武勇，可守尉督盜賊。”帝笑曰：“且勿為盜賊，自致亭長，斯可矣。”武為人嗜酒，闊達敢言，時醉在御前面折同列，言其短長，無所避忌，帝故縱之，以為笑樂。

劉秀有次大宴功臣諸侯，興致所致說道：“諸卿如果不遇到這樣的機遇，你們自己估計能做多大的官呢？”高密侯鄧禹先回答說“；我年少時曾經(jīng)學習過詩文，可以做郡文學博士。”帝說：“你說話怎么這樣謙虛呢？你是鄧氏子，志氣行為修整，為什么不能做州郡的功曹呢？”其余的一個個回答，輪到馬武，馬武說：“臣以武勇，可作軍尉以督討盜賊。”帝笑著說；“且莫為盜賊，自己送到亭長手里，這樣就可以了。”

晉文公（前671或前697—前628），姬姓，名重耳，是中國春秋時期晉國的第二十二任君主，前636年至前628年在位，晉獻公之子，母親為狐姬。晉文公文治武功卓著，是春秋五霸中第二位霸主，也是先秦五霸之一，與齊桓公并稱“齊桓晉文”。晉文公初為公子，謙虛而好學，善于結交有才能的人。驪姬之亂時被迫流亡在外19年，前636年春在秦穆公的支持下回晉，殺晉懷公而立。在位期間任用狐偃、先軫、趙衰、賈佗、魏犨等人，實行通商寬農(nóng)、明賢良、賞功勞等政策，作三軍六卿，使晉國國力大增。對外聯(lián)合秦國和齊國伐曹攻衛(wèi)、救宋服鄭，平定周室子帶之亂，受到周天子賞賜。前632年于城濮大敗楚軍，并召集齊、宋等國于踐土會盟，成為春秋五霸中第二位霸主，開創(chuàng)了晉國長達百年的霸業(yè)。

晉文公有妻有馬，不肯去齊。史實。晉獻公二十二年（前655），晉獻公次子姬重耳，因不容于君父，出逃翟國（一說狄國）。晉獻公死后，重臣里克先后殺死幼君奚齊、悼子，派人迎立重耳歸國為新君，重耳以情勢不明謝絕。前650年，重耳的弟弟夷吾登位自立，是為晉惠公。前644年，晉惠公派人追殺重耳未成，重耳決定離開翟國。他聽說齊桓公的宰相管仲去世了，決定去齊國給齊桓公效勞。齊桓公對重耳十分禮遇，將宗族之女齊姜嫁給了重耳，并陪嫁了20輛馬車。重耳在齊國過上了安逸生活，漸漸放棄了恢復君位的愿望。前639年，齊桓公去世，齊國內(nèi)亂。跟隨重耳逃亡的晉國舊臣趙衰、咎犯一天在桑樹下商量如何離開齊國，一個女奴在樹上采桑，聽到了他們的對話，回去后偷偷告訴了重耳的妻子齊姜。齊姜為防止泄秘，立即把她殺了，隨后勸告重耳趕快離開齊國，但重耳不肯（《隨園詩話》中所述：“晉文公有妻有馬，不肯去齊”即指此事。去齊，不是指到齊國，而是指離開齊國。去，離開）。無奈，趙衰等人灌醉了重耳，抬上馬車離開齊都臨淄。重耳醒后很惱怒，持戈追殺狐偃，幸虧沒有成功。重耳逃離齊國后，經(jīng)曹國、宋國、鄭國，來到楚國，在楚國住了幾個月后，在秦國為質(zhì)的晉國太子圉（音yǔ）得知晉惠公病重從秦國不辭而別。晉惠公十四年（前637）九月，晉惠公去世，太子圉登基為晉懷公。秦國對太子圉潛逃之事特別生氣，聽說重耳在楚國，就把重耳邀請到秦國。秦穆公還把原本嫁給太子圉卻被遺棄的女兒懷嬴，改嫁給了他。之后，秦國派重兵護送重耳回國，晉國公卿為之內(nèi)應，晉懷公出逃至高梁，不久被殺。重耳登基晉國君位，是為晉文公。

光武，即漢光武帝劉秀（生卒：前5—57；在位：25—57），字文叔，南陽郡蔡陽人（今湖北省襄陽市棗陽市），出生于陳留郡濟陽縣（縣域為今河南省蘭考縣東北部和山東省東明縣西南部，劉秀父劉欽為漢宗室長沙定王劉發(fā)玄孫，時任濟陽縣令）。新朝末年，海內(nèi)分崩，天下大亂，身為一介布衣的漢室宗親劉秀在南陽郡乘勢起兵。更始三年（25），劉秀與更始政權公開決裂，于鄗縣南千秋亭登基稱帝，為表劉氏重興之意，仍以“漢”為其國號，史稱“東漢”。經(jīng)過長達十二年之久的統(tǒng)一戰(zhàn)爭，劉秀先后平滅了關東、隴右、西蜀等地的割據(jù)政權，結束了自新莽末年以來長達近二十年的軍閥混戰(zhàn)與割據(jù)局面。劉秀在位三十三年，被后世史家推崇為中國歷史上“風化最美、儒學最盛”的光武中興時代。建武中元二年（57）劉秀在南宮前殿逝世，享年六十二歲。葬于原陵（位于河南省洛陽市孟津區(qū)白鶴鎮(zhèn)鐵謝村），廟號“世祖”，謚號“光武皇帝”。

李通（？—42），字次元，南陽郡宛縣（今河南省南陽市宛城區(qū)）人，東漢開國功臣，名列云臺，但不在二十八將之列。其家世代經(jīng)商，為南陽豪族。起家五威將軍從事，遷巫縣丞。跟隨劉秀兄弟起兵，參加舂陵軍。更始帝劉玄即位，拜柱國大將軍，封輔漢侯，遷大將軍，封西平王。迎娶劉秀之妹寧平長公主劉伯姬為妻，忠心輔佐光武帝，為建立東漢王朝立下汗馬功勞，深得光武帝恩寵。歷任衛(wèi)尉、大司農(nóng)、前將軍、大司空等，封為固始侯。建武十八年（42），去世，謚號恭侯，光武帝與皇后親臨吊唁，送葬。子李音襲爵。

逋，音bū，本意為逃亡，也引申指逃亡在外的人。逋，還是通假字，通“違”。引申有拖欠、拖延的意思。沈約《宋書》：“逋租宿債勿復收。”《后漢書》載：“光武為舂陵侯家訟逋租于尤。”舂陵侯是劉秀的叔父。劉秀曾經(jīng)為叔父舂陵侯向嚴尤訴訟（租戶）違反租約。

《后漢書·本紀·光武帝紀上》：“初，光武為舂陵侯家訟逋租于尤，尤見而奇之。及是時，城中出降尤者言光武不取財物，但會兵計策。尤笑曰：‘是美須眉者邪？何為乃如是！’”

嚴尤（？—23），本姓莊，字伯石，王莽曾一度賜姓征，后為避漢明帝劉莊諱作嚴。漢代著名道家學者嚴君平（本姓莊，名遵，字君平）的遠房玄孫。曾與王莽共讀于長安敦學坊，新朝大臣、將領，官至大司馬，封武建伯。著《三將》。自比樂毅、白起。頗受王莽器重，曾經(jīng)擔任大司馬，征戰(zhàn)無數(shù)，勝多敗少。因多次勸諫王莽征討四夷之舉，被罷官。后啟用為納言、大將軍，地皇四年（23）六月與陳茂一起率軍與大司徒王尋、大司空王邑會合，王邑、王尋派兵包圍昆陽。嚴尤反對無果。圍城數(shù)十重，城中請降，王邑不許。嚴尤勸納降被拒。后劉秀率援軍趕來，王邑、王尋輕敵，終于大敗。昆陽之戰(zhàn)后，嚴尤、陳茂逃到沛郡譙，背叛新朝，自稱漢將。此時漢鐘武侯劉圣在汝南稱帝，嚴尤、陳茂前去歸降，嚴尤被任命大司馬，陳茂為丞相。但十余日后就被更始大將劉信剿滅，嚴尤、陳茂皆死。

韓蘄王，即韓世忠（1090—115），字良臣，晚年自號清涼居士。延安（今陜西省綏德縣）人，南宋名將、詞人，與岳飛、張俊、劉光世合稱“中興四將”。韓世忠身材魁偉，勇猛過人。出身貧寒，十八歲應募從軍。英勇善戰(zhàn)，胸懷韜略，在抗擊西夏和金的戰(zhàn)爭中為宋朝立下汗馬功勞。為官正派，不肯依附奸相秦檜，為岳飛遭陷害而鳴不平。紹興二十一年（1151）逝世，年六十三。追贈太師、通義郡王。宋孝宗時追封蘄王，位列七王之一。淳熙三年（1176），謚號“忠武”。后配饗宋高宗廟廷。有詞作《臨江仙》、《南鄉(xiāng)子》等傳世。

鄂西林，即鄂爾泰（1677—1745），西林覺羅氏，字毅庵，滿洲鑲藍旗人。康熙朝舉人，任內(nèi)務府員外郎，與田文鏡、李衛(wèi)并為雍正帝心腹。雍正三年（1725），遷廣西巡撫，次年調(diào)任云貴總督，兼轄廣西。在云南實行設置州縣、改土歸流，加強中央對西南地區(qū)的統(tǒng)治。雍正帝駕崩，與張廷玉等同受遺命輔政，擔任總理事務大臣，歷任軍機大臣、領侍衛(wèi)內(nèi)大臣、議政大臣、經(jīng)筵講官，管翰林院掌院事，加銜太傅，國史館、三禮館、玉牒館總裁賜號襄勤伯。乾隆十年（1745），以病解職，卒，享年六十六歲。謚文端，配享太廟，入祀京師賢良祠。乾隆二十年（1755），因其侄鄂昌與門生胡中藻案，被撤出賢良祠。著有《西林遺稿》。

相公，音xiàng gōng，釋義：1、對宰相的尊稱。相公一詞最早見于三國時期，原專指曹操。三國·魏·王粲《從軍行》詩：“相公征關右，赫怒震天威。”李善注：“曹操為丞相，故曰相公也。”三國·魏·王粲《羽獵賦》：“相公乃乘輕軒，駕四駱。”相公二字始見于此，均指曹操。操以丞相封魏公，故有此稱。若西漢丞相，封侯不封公，東漢三公不封侯者甚多，都不能當此稱。魏末司馬昭以丞相封王，則稱相王。唐·韓愈《皇帝即位賀宰相啟》：“相公翼亮圣明，大慶資始。”宋·吳曾《能改齋》：“丞相稱相公，自魏已然矣。”清·吳偉業(yè)《詠拙政園山茶花》：“近年此地歸相公，相公勞苦承明宮。”清·顧炎武《日知錄》卷二十四：“前代拜相者必封公，故稱之曰相公。”后“相公”一詞，用于泛稱貴族青年，《通俗編·仕進》：“今凡衣冠中人，皆僭稱相公，或亦綴以行次，曰大相公、二相公。”也泛稱官吏。宋·王暐《道山清話》：“陳瑩中云：‘嶺南之人見逐客，不問官高卑皆呼為相公，想是見相公常來也。’”還引申成為書生、丈夫、男妓的稱呼，對男子敬稱或貶稱，亦是打麻將時對多摸牌（大相公）或少摸牌（小相公）玩家的稱呼。

辛丑，指康熙六十年，1721年。時年，鄂爾泰44歲。

元日，音yuán rì，亦稱吉日，別稱元朔、元正、正旦、端日、新年、元春等等。釋義：1、指初始之日或吉日。元，謂“始”，凡數(shù)之始稱為“元”；“元日”意即“初始之日”。《漢書·王莽傳中》：“冠以戊子為元日，昏（婚）以戊寅之旬為忌日，百姓多不從者。”顏師古注：“元，善也。”2、指正月初一日。《書·舜典》：“月正元日，舜格于文相祖。”孔傳：“月正，正月；元日，上日也。”元日，農(nóng)歷正月初一，即中國傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)。這一天中國民間有許多傳統(tǒng)民俗活動，包括貼春聯(lián)和門神，除夕守歲，開門爆竹，是指吉日。

郎中，音láng zhōng，官名。始于戰(zhàn)國。秦漢沿置。掌管門戶、車騎等事；內(nèi)充侍衛(wèi)，外從作戰(zhàn)。另尚書臺設郎中司詔策文書。晉武帝置尚書諸曹郎中，郎中為尚書曹司之長。隋唐迄清，各部皆設郎中，分掌各司事務，為尚書、侍郎之下的高級官員，清末始廢。《后漢書·卷三十八·張法滕馮度楊列傳第二十八》：“煥從其言，上書自訟，果詐者所為，征奮抵罪。會煥病死獄中，帝愍之，賜煥、光錢各十萬，以子為郎中。”《韓非子·孤憤》：“郎中不因則不得近主，故左右為之匿。”舊注：“郎中，為郎居中，則君之左右之人也。”

不料，音bù liào，意思是沒有想到，沒有預先料到。元·關漢卿《單刀會》第一折：“不料此人外親內(nèi)疎，挾詐而取益州。”本條詩話的“若不料”，意思是好像沒有料到。

經(jīng)略，音jīng lüè，古代官名。語出《左傳·昭公七年》：“天子經(jīng)略，諸侯正封，古之制也。”杜預注：“經(jīng)營天下，略有四海，故曰經(jīng)略。”南北朝時曾設經(jīng)略之職，唐初邊州置經(jīng)略使，宋置經(jīng)略安撫使，掌一路民兵之事，皆簡稱“經(jīng)略”。明清兩朝，凡遇有重要軍務時即特設經(jīng)略，統(tǒng)理一省或數(shù)省軍務，職位高于總督，事畢即罷。民國初尚有沿置者。按：鄂爾泰于雍正十年（1732）因清朝在西北兩路用兵，出任三邊經(jīng)略，赴陜甘前線督師，數(shù)月后回京復命。其從未擔任過“七省經(jīng)略”。在清代，洪承疇在順治十年（1653），奉命經(jīng)略湖廣、廣東、廣西、云南、貴州五省，賜“經(jīng)略大學士”印，駐扎長沙，主持進攻南明永歷政權。有資料訛稱其任“七省經(jīng)略”。

中丞，音zhōng chéng，官名。漢代御史大夫下設兩丞，一稱御史丞，一稱御史中丞。因中丞居殿中而得名。掌管蘭臺圖籍秘書，外督部刺史，內(nèi)領侍御史，受公卿奏事，舉劾按章。因負責察舉非案，所以又稱御史中執(zhí)法。東漢以來，御史大夫轉為大司空，以中丞為御史臺長官。唐、宋兩代雖然設置御史大夫，也往往缺位，而以中丞代行其職。明代改御史臺為都察院，都察院的副職都御史即相當于前代的御史中丞。在清朝，中丞是對巡撫的尊稱。巡撫（從二品）是僅次于總督的封疆大吏，同時還兼任都察院右副都御史一職，這個職務相當于古代的“御史中丞”，所以被尊稱為“中丞”。

金中丞，即金鉷（1678—1740），亦名郭鉷，字震方，號德山，今遼寧遼陽市人。漢軍鑲白旗，世居登州。父延祚，從世祖入關，官至工部侍郎。鉷初自監(jiān)生授江西廣昌知縣，洊升山西太原知府。雍正五年（1728），擢廣西按察使，尋遷布政使，六年（1729）擢巡撫。乾隆元年（1736），被提督霍升劾，乾隆帝召入京，授刑部侍郎。臨行，行裝不治，以印券囑蒼梧道黃岳牧借銅務充公銀千二百，又被巡撫楊超曾論劾，奪官，交刑部嚴訊。上以非正項錢糧，鉷以印券支借，岳牧以印冊申解，非侵蝕比，命免罪，毋追所借銀。五年（1740），授河南布政使，而鉷已卒。鉷才通敏，曾奏請“養(yǎng)廉外多增公費，或存縣，或存司，庶於事有濟。”上乃敕直省覈定公費。為廣西布政使時，奏請州縣分沖、繁、疲、難四項，許督撫量才奏補，上嘉納之。州縣缺分四項自此始。鉷，音hóng。按：金鉷于雍正六年起任廣西巡撫（1728—1736），鄂爾泰于雍正六年起任云南、貴州、廣西三省總督（1728—1732），二人任期與地域有交集，故推測本條詩話中《在金中丞席上》的“金中丞”為金鉷。

酬恩，音chóu ēn，主要是指報答恩德的意思。唐·姚合《送李侍御過夏州（一作送李廓侍郎）》詩：“酬恩不顧名，走馬覺身輕。” 唐·羅隱《青山廟》詩：“市簫聲咽跡崎嶇，雪恥酬恩此丈夫。”

濟世，音jì shì，意思是救世、濟助世人。《莊子·庚桑楚》：“簡發(fā)而櫛，數(shù)米而炊，竊竊乎又何足以濟世哉？”成玄英疏：“此蓋小道，何足救世。”《后漢書·盧植傳》：“性剛毅有大節(jié)，常懷濟世志。”在本條詩話中，“問心都是酬恩客，屈指誰為濟世才”，意思是，廣西巡撫金鉷宴席桌上的來賓，捫心自問，都是依靠皇上恩賜而必須酬謝報答皇恩的客人；屈指而數(shù)，有誰是能夠救世的干才呢？袁枚引用鄂爾泰的這一聯(lián)詩，來表達其在擔任大吏之后，詩風大變，由自憐自嘆、攬鏡自悲轉變?yōu)樾臍飧甙痢㈩㈨娙恕?/p>

甲秀樓，位于貴州省貴陽市城南的南明河的萬鰲礬石上，此石酷似傳說中的巨鰲。始建于明朝，后樓毀重建，改名“來鳳閣”。清代多次重修，并恢復原名。現(xiàn)存建筑是宣統(tǒng)元年(1909)重建的。甲秀樓上下三層，白石為欄，層層收進，由橋面至樓頂高約20米。南明河從樓前流過，匯為涵碧潭。樓側由石拱“浮玉橋”連接兩岸，橋上原有小亭一座叫“涵碧亭”。甲秀樓朱梁碧瓦，四周水光山色，名實相符，堪稱甲秀。

卓午，音zhuó wǔ，指正午。唐·李白《戲贈杜甫》詩：“飯顆山頭逢杜甫，頭戴笠子日卓午。”

濟火（175—238），也稱濟濟火、火濟，尊稱將軍，彝名“妥阿哲”，漢牂牁郡（今大致貴州）人，為南中羅甸彝族默部君長勿阿納第六世孫，系水西（黔西）安氏、芒部（鎮(zhèn)雄）隴氏彝族土司之遠祖。濟乃父名，火乃已名，眾稱濟火將軍。濟火深目身長，面黧色而白齒，以青布帛為囊，籠發(fā)其中，若角狀。習戰(zhàn)斗，尚信義，善撫其家眾，諸彝戴之。相傳，蜀漢建興三年(225)，諸葛亮南征時，水西彝族酋長濟火曾于黔西北和滇東北部分地區(qū)親迎蜀軍，在今貴州西北積糧通道，協(xié)助平孟獲有功，受封為“羅甸王”。

武鄉(xiāng)祠，音wǔ xiāng cí，祭祀三國·蜀武鄉(xiāng)侯諸葛亮的祠堂，一般稱武侯祠。

武鄉(xiāng)，武鄉(xiāng)侯的省稱，即諸葛亮（181—234），字孔明，號臥龍，徐州瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人 ，三國時期蜀國丞相，杰出的政治家、軍事家、外交家、文學家、書法家、發(fā)明家。早年隨叔父諸葛玄到荊州。后劉備三顧茅廬請出諸葛亮，聯(lián)孫抗曹，于赤壁之戰(zhàn)大敗曹軍，形成三國鼎足之勢。輔佐劉備奪占荊州，攻取益州，奪得漢中。蜀章武元年（221），劉備在成都建立蜀漢政權，諸葛亮被任命為丞相，主持朝政。蜀后主劉禪繼位，諸葛亮被封為武鄉(xiāng)侯，領益州牧。前后六次北伐中原，多以糧盡無功。積勞成疾，于蜀建興十二年（234）病逝于五丈原（今陜西寶雞岐山境內(nèi)），享年54歲。劉禪追封其為忠武侯，后世常以武侯尊稱諸葛亮。東晉時因其軍事才能追封為武興王。著有《出師表》《誡子書》等。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”，是中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。

張桐城，即張英（1637—1708），字敦覆、夢敦，號圃翁，安徽桐城人。康熙六年（1667）進士，選庶吉士，散館授編修。充日講起居注官，官至文華殿大學士兼禮部尚書。十六年（1677），入直南書房，史載：“每從帝行，一時制誥，多出其手。”曾充任《國史》、《一統(tǒng)志》、《淵鑒類函》、《政治典訓》、《平定朔漠方略》總裁官。圣祖嘗語執(zhí)政：“張英始終敬慎，有古大臣風。”四十年（1701），以衰病求罷，詔許致仕。書房自書對聯(lián)：“讀不盡架上古書，卻要時時努力；做不盡世間好事，必須刻刻存心。”晚年隱居安徽桐城龍眠山。卒謚文端，雍正時贈太傅。著有《聰訓齋語》、《恒產(chǎn)瑣言》、《文端集》等。張廷玉是其次子，官至保和殿大學士。張英、張廷玉父子二代為相，“父子雙學士，老小二宰相”是中國歷史的美談。

翰林，音hàn lín，古代官名。翰林院本是唐代開始設立的各種藝能之士供職的機構。唐玄宗時，為保密與應急，選擅長文詞的朝臣入居翰林起草詔制，專掌內(nèi)命由皇帝直接發(fā)出的極端機密的文件，如任免宰相、宣布討伐令等。后逐漸演變?yōu)椴輸M機密詔制的重要機構，任職者稱為待詔。開元二十六年（738），又另建翰林學士院，供職者稱翰林學士，本身無秩品。初置時并無員額，后來依照中書舍人之例，置學士六人，擇其中資歷深者一人為承旨。安史之亂以后，軍事頻繁，翰林學士地位愈來愈重要，既草擬詔制，亦參謀密計。由于翰林學士參與機要，有較大實權，當時號稱“內(nèi)相”。北宋時，翰林學士開始設為專職。明代，翰林學士作為翰林院的最高長官，主管文翰，并備皇帝咨詢，實權已相當于丞相。清沿明制，設置翰林院，主管編修國史，記載皇帝言行的起居注，進講經(jīng)史，以及草擬有關典禮的文件；其長官為掌院學士，以大臣充任，屬官如侍讀學士、侍講學士、侍讀、侍講、修撰、編修、檢討和庶吉士等，統(tǒng)稱為翰林。

首相，音shǒu xiàng，謂宰相中居首位者。宋·邵博《聞見后錄》卷二：“是時，眾中惟首相王珪因奏延安郡王當為皇太子，余人無語。”《宋史·曾公亮傳》：“公亮明練文法，更踐久習知朝廷臺閣典憲，首相韓琦每咨訪焉。”

扈蹕，音hù bì，是隨侍皇帝出行至某處的意思。扈，指隨從；護衛(wèi)。后多指隨侍帝王。《封氏聞見記》：“百官從駕，謂之扈從。”蹕，指帝王的車駕或行幸之處。宋·陸游《龍興寺吊少陵先生寓居》詩：“扈蹕老臣身萬里，天寒來此聽江聲。”

和，音hè，指依照別人詩詞的內(nèi)容和格律來寫作詩詞。《列子·周穆王》：“西王母為王謠，王和之，其辭哀焉。”又如：唱和；和詩；和韻。

按：本系列注釋文章為原《硬讀<隨園詩話>》、《閑讀<隨園詩話>》、《詳注<隨園詩話>》三個系列的整理文章。由于最早的《硬讀<隨園詩話>》選用的是一個極其簡陋的選本，原文錯誤極多，而當時一無所知，故注釋也錯訛不少。本次整理，擬將三個系列整合在一起，并重新查找資料，詳加注釋，以解決初讀《隨園詩話》者的閱讀困難。