孟浩然《晚泊潯陽(yáng)望廬山》原詩(shī)、注釋、翻譯、賞析
【原文】：
晚泊潯陽(yáng)望廬山
孟浩然
掛席幾千里，名山都未逢。
泊舟潯陽(yáng)郭，始見(jiàn)香爐峰。
嘗讀遠(yuǎn)公傳，永懷塵外蹤。
東林精舍近，日暮但聞鐘。
【注釋】：
解題：作者在千里舟行途中，泊船潯陽(yáng)城下，看到了有名的香爐峰，進(jìn)而懷念古代高僧，隨筆寫(xiě)下了這首被后人嘆為“天籟”的唐詩(shī)精品。
掛席：與“揚(yáng)帆”同義。
郭：外城（古代城市建筑分內(nèi)、外城）。
香爐峰：廬山最有名的一峰。
遠(yuǎn)公：東晉高僧慧遠(yuǎn)，曾在廬山隱居修行。
塵外蹤：遠(yuǎn)離塵俗的蹤跡。
【翻譯】：
經(jīng)過(guò)了幾千里江上揚(yáng)帆，竟然都沒(méi)遇到一座名山。
當(dāng)我在潯陽(yáng)城外泊了船，才看到香爐峰非同一般。
我曾讀過(guò)慧遠(yuǎn)公的小傳，其塵外之蹤永使我懷念。
東林精舍雖然近在眼前，卻徒然聽(tīng)到傳來(lái)的鐘聲。
【賞析】：
《晚泊潯陽(yáng)望廬山》是唐代詩(shī)人孟浩然的一首五言律詩(shī)。該詩(shī)上半首敘事，略微見(jiàn)景，稍帶述情，落筆空靈；下半首以情帶景，以空靈之筆來(lái)寫(xiě)內(nèi)在的情。此詩(shī)簡(jiǎn)淡自然、空靈無(wú)跡，頗有隨筆的味道。而在隨意揮寫(xiě)間，不但勾畫(huà)了江山風(fēng)景，而且抒發(fā)了傾慕高僧慧遠(yuǎn)、向往隱居勝地的隱逸情懷。
這首《晚泊潯陽(yáng)望廬山》，一開(kāi)篇便是“掛席幾千里，名山都未逢”，淡筆輕輕揮灑，勾勒出一片寬廣的大自然，不精雕細(xì)刻個(gè)別景物，卻給讀者留下了豐富的想象余地。我們仿佛看到詩(shī)人的輕舟，掠過(guò)千里煙波江上的無(wú)數(shù)青山。詩(shī)的起勢(shì)高遠(yuǎn)。而且“名山都未逢”，又將詩(shī)人對(duì)于名山的熱烈向往之情充分地抒寫(xiě)出來(lái)了。接著，“泊舟潯陽(yáng)郭，始見(jiàn)香爐峰”，只以“始見(jiàn)”二字輕輕點(diǎn)染，就描摹出詩(shī)人舉頭見(jiàn)到廬山在眼前突兀而起的驚喜神態(tài)。這四句如行云流水，一氣直下，以空靈之筆敘事；感情卻從“都未逢”、“始見(jiàn)”等平淡字眼含蓄地透露。
上半首是從眼中所見(jiàn)直寫(xiě)“望”廬山之意，下半首則是從意中所想透出“望”字神情。面對(duì)著香爐峰上煙云繚繞，詩(shī)人的思緒也隨之飄忽。他想起了曾經(jīng)在香爐峰麓建造“東林精舍”，帶領(lǐng)徒眾“同修凈業(yè)”的高僧慧遠(yuǎn)。他讀過(guò)慧遠(yuǎn)的傳記，深深地傾慕與懷念這位高僧棄絕塵俗的幽蹤。此刻，東林精舍就在眼前，而遠(yuǎn)公早作了古人，詩(shī)人因此而感到惆悵和感傷。詩(shī)的末尾，寫(xiě)夕照中從東林寺傳來(lái)一陣悠揚(yáng)的鐘聲。把詩(shī)人惆悵、懷念的感情抒寫(xiě)得更為深遠(yuǎn)。山寺都是朝暮鳴鐘，“日暮”是“聞鐘”的時(shí)間，“聞鐘”又渲染了“日暮”的氣氛。日暮聞鐘，帶給人憂郁感和神秘感。而“空”字，表明高僧已逝，鐘聲空聞，從而傳達(dá)出詩(shī)人的懷念、惆悵等復(fù)雜的感情。后四句字面上沒(méi)有出現(xiàn)“望”字，但詩(shī)人遐想高僧和聆聽(tīng)暮鐘，卻透露出了“望”意。
其實(shí)所謂“韻”和“神韻”，就是指詩(shī)人用平淡自然的語(yǔ)言和高度傳神的筆法寫(xiě)景抒情罷了。由于筆墨疏淡，景物在若有若無(wú)，若隱若現(xiàn)之間，卻蘊(yùn)藏著豐富悠遠(yuǎn)的情思，余味無(wú)窮。
