上周我在浙江紹興一帶出差，原本最后一天想去嵊州，但行程有變，回去的路上，我想起了歷史上一個著名的嵊州人——謝靈運。

提及謝靈運，想必大家的第一反應就是他所開創的山水詩：“池塘生春草，園柳變鳴禽”、“明月照積雪，朔風勁且衰”、“白云抱幽石，綠筱媚清漣”……這些詩句可謂是鮮麗清新、自然可愛，后人都說謝靈運能寫出這樣的山水詩，是因為仕途不順，在朝廷倍受排擠，只好寄情于山水，用詩歌排遣內心的苦悶，然只要稍作分析，你會發現，謝靈運在職場上，簡直就是一朵奇葩。

謝靈運家世顯赫，出身于東晉望族“陳郡謝氏”，其父謝瑍，仕至秘書郎；母為王羲之與郗璿的獨女王孟姜的女兒劉氏。

更難得的是，文帝劉義隆喜愛舞文弄墨，十分欣賞謝靈運的才華，可以說謝靈運是幸運的，生長在好家庭，生逢好時代，還遇到了欣賞栽培他的好領導，但再優勢的先天條件，也抵不過謝靈運玩命式的作死，最終謝靈運為自己愚蠢的“職場行為”付出了生命的代價。

眼高手低

謝靈運有個致命的弱點，就是眼高手低。從他被貶為永嘉太守后，便帶著奴仆們暢游于山水之間，飲酒作詩，至于政務工作，直接擱置一旁。

聽起來很浪漫是不是？

但在職場上，這是一個非常不道德的行為，不滿領導的安排，也不提出異議，領著薪水，不上班不干活，還公然曠工，政績沒有，寫了一堆詩歌，與其說是真性情，不如說是不負責任。

好在謝靈運遇到了好領導，文帝愛才，沒有追究其懶政行為，直接從地方調到了中央，任命文件發了兩次，然而卻遭到了謝靈運的無視。

文帝實在惜才，又讓大學者光祿大夫范泰給其寫信，再三恭謙邀請，謝靈運才“勉強答應”。

謝靈運進了中央后，得到的官職是秘書監，相當于國家圖書館館長，謝靈運對此職稱嗤之以鼻，甚至覺得這個官職是在侮辱他，每當文帝邀請他參加飯局之時，這種感覺在謝靈運的內心就愈加強烈，尤其是文帝在與眾臣喝到盡興之時，要求謝靈運當場作詩，謝靈運一邊寫詩，一邊開始玻璃心：這是把我當歌姬舞女么？

事實上，當場作詩這些要求，對于一個職場人而言，是一個機會：一是展示自己的才華，二是拉近了與領導同事之間的距離，讓大家了解多方面的你。

職場最忌玻璃心，有時職場上的對手，從一開始也只是個誤會，但很多人，尤其是新人，會把這些由玻璃心產生的誤會藏在心底，時不時露出防范警惕，甚至是有些對抗的情緒，原本沒什么的，卻無緣無故在想象中產生了一個敵人。

若是玻璃心還好，起碼還收斂些，謝靈運直接把職場上的不滿以嘲諷的形式表現了出來。

有個成語叫“才高八斗”，主角就是我們的職場小奇葩謝靈運，他覺得排名在他之前的那些同事，如王華、王曇首、殷景任等都不如他，于是某天酒喝多了，謝靈運出了神句：

魏晉以來，天下的“才”總共有一石（相當于十斗），曹植獨占八斗，我得一斗，其他人共分一斗。

他想表達的意思就是天下人的才華都不在他的眼里，只有曹植文才卓越，令他由衷折服。

此神句一出，謝靈運得罪了所有的同事：哦，我們都不如你，就你好，你優秀？

同時他也間接得罪了領導，文帝的內心一定是在想：就你能？等于我提拔任用的人都不行？

好在文帝惜才，涵養不錯，他交給了謝靈運一個項目：撰寫《晉書》。

文帝認為：經國之大業，不朽之省事。

文帝覺得給謝靈運找到了一個合適他的職位，又給了他一個合適的項目，但謝靈運卻有些不知好歹，認為這個項目在政治上沒有實權，承載不了他偉大的夢想，只是單純地成為了御用文人。

結果在文帝的一再催促下，謝靈運只交出了一個簡單的開題報告，文帝有些無語，只好作罷。

每個人在進入職場時都有理想，理想之所以成為理想，是因為它與現實存在著一定的距離，而這個距離，是需要靠努力一步步縮短。

很多人初入職場，覺得自己天賦異稟，就該得到一份好差事，甚至現在95后的孩子們實習都覺得不該下樓拿外賣，認為這是“屈才”，但往往職場上的經驗，就是從這些小事開始做起。

更何況，撰寫《晉書》，并不是一件小事。

你渴望遇到伯樂，但伯樂給你指的路，你偏偏不走，怨誰？

每個抱怨上蒼不公平的人，往往都是無人再可抱怨，無理由再可抱怨，只能抱怨上蒼，欺負上蒼不會說話，但上蒼一定會讓你清醒地認識到現實。

沒過多久，謝靈運的“老毛病”又犯了：對官職不滿意，對領導班子不滿意，對于黨組成員不滿意，你們繼續，我請病假！

請的都是長病假，謝靈運時常“消失”數十天，但在“消失”的這些日子里，世人卻常看到謝靈運帶著家仆四處游玩，一點病態都沒有。

文帝快被他整崩潰了，于是把謝靈運叫來：“要不你回家吧。”

謝靈運一聽，立馬上交了辭職報告，收拾東西，回老家。

在職場上，低調做人，高調做事，如果沒有業績可以高調，那么只能低調做人，起碼跟同事領導搞好關系，再不濟的話，不要惹人嫌。

謝靈運既沒政績，又過于自傲，幾句話得罪了所有人，又極度沒有職業素養，曠工騙假，最終只能出局。

做人失敗，沒有悲憫之心

謝靈運當官時懶政不作為，實際上就是不負責任，往大的說，是對人民群眾沒有絲毫悲憫之心，尤其是謝靈運辭官回老家后，他徹底地放飛了自我。

官丟了沒關系，不在乎那點工資，反正有錢任性，此刻的謝靈運仍然擁有幾百門生和家奴，他放飛自我的第一步就是尋找旅游的新路線，不僅尋找路線，還要開辟景點，這座山想去，沒路怎么辦？開路？這片湖好美，過不去怎么辦？搭橋！

由于放飛自我太夸張，嚇得浙江臨海太守王琇以為引來了山賊，知道是謝靈運方才松了一口氣。

沒想到過了些日子以后，謝靈運愈加過分，他知道文帝雖然讓他回了家，但終究是他的粉絲，于是給文帝寫了封信，要求把回踵湖據為己有，文帝也應允了，然而卻讓附近的漁民失去了生計，為此與地方政府官員會稽郡太守孟顗鬧翻了，最終謝靈運只能作罷，但他又把自己的不爽埋在了心底。

也許是山水游玩膩味了，謝靈運某天喝了點酒，腦子一熱， 玩起了裸奔，不僅裸奔，還學人猿泰山那般大叫！

此舉已經不是放飛自我的認知了，孟顗被謝靈運的舉動嚇著了，派人去阻止，誰知謝靈運回復：“我就愛大叫！跟你有什么關系！”

他恨不得邊裸奔邊唱：“來呀，造作呀，反正有，大把時光……”

都說地方官員不好惹，孟顗內心憤怒的小宇宙早已開始爆炸，他非常認真地列舉了謝靈運的種種罪證，直接給他扣了一個帽子：謀反。

此時換是謝靈運被孟顗嚇到了，他急急忙忙跑去建康跟文帝解釋，畢竟是文帝是他粉絲，好在這個粉絲對偶像還是不離不棄，知道他再回地方也是個禍害妖孽，于是把他留在了中央。

事實上，若不是文帝仁慈愛才，謝靈運早已死了千百回。

在職場中，有時我們過于談論技巧，比如我們的父輩會教我們給領導端茶倒水，扶起門口的掃帚什么的，但這些技巧，終究追尋的主題是“如何做人”。職場的戰爭到了最后，拼的都是人品。謝靈運對待政務不負責任，對待百姓沒有悲憫之心，行事作風過于自私任性，他職場上的挫敗，說到底是做人的失敗。

然而在遇到滅頂之災后，謝靈運依然沒有吸取教訓。

431年，文帝派他去臨川（今江西撫州）做太守，謝靈運依然懶政，不打卡，不辦公，不問事，繼續游樂，放飛自我。

也許還是像之前在會稽時那樣開辟旅游路線，開路搭橋，激怒了當地官員百姓，一封封舉報信都寄到了中央紀委，司徒劉義康本來看謝靈運就不爽，派人去抓他回建康。

沒想到謝靈運認罪態度極為不端正，扣押了劉義康派來的人，并且就此跑路。

跑路就算了，還寫了一首詩發到了微博上：

韓亡子房奮，秦帝魯連恥。

本自江海人，忠義感君子。

他要表達什么？！

意思是他自比張良、魯仲連，暗示要推翻眼前的朝廷，要為過去的晉朝報仇。

文帝深深地受到了傷害，他覺得自己錯認了偶像，自己一直呵護著、百般遷就著的偶像，竟然是個叛徒！

謝靈運很快以謀反的罪名被捕，奈何文帝還是沒有忍心殺掉這個才華橫溢的偶像，念在是他偶像的份上，文帝免去了謝靈運的死刑，讓他流放到廣州，卻沒有想到在廣州抓住了7個形跡可疑的人，他們招供與謝靈運取得了聯系，要營救謝靈運。

至此，文帝痛下決心，殺掉了謝靈運，結束了他的一生。

有的時候在職場上，僥幸過關并不是你幸運，而是你的領導放了你一馬，給了你一個重新改過的機會，不談感恩，最起碼要學會識好歹，辨事理。每個人的忍耐都是有限度的，不要試圖一再地去挑戰領導的底限。

謝靈運被殺，不僅是行為不檢點，而是人品有問題，對待欣賞你提拔你的領導，不報知遇之恩，反而恩將仇報，意圖謀反，最終的結局也只能如此凄慘。

謝靈運實際上是典型的中國文人，他身上的清高自傲，誰都不放在眼里，眼高手低，不滿現實等等，都是中國文人的通病，只是他的個性過于張揚，把這些隱蔽的心理都擴大化了，他在《登池上樓》中寫道：

進德智所拙，退耕力不任。

我想做大官，卻看不慣官場；我想回家歸隱，卻又心不甘。

也許這并不只是古代文人們的煩惱，現在的我們也常陷入在這種“青黃不接”的困境：進一步沒有勇氣，甚至感覺厭惡；退一步，又覺得實在不甘心。

大概，職場上最痛苦的事情莫過于取舍吧，或者可以說，人生如何能做到同時站在兩個極端的選擇上呢？

但，不管終究選的是什么，最后都必須選一樣，想兩邊都占著的，往往一處都得不到。