《世法哲言》（十六）
凡出語之余無非也，謂詞似為非也，言無失者乃以詞奪理之失，故為非也。
凡是喜歡說自己沒有錯誤和缺點的人，實際上其本身的行為已經具備了錯誤和缺點，因為他這種語言就是一種錯誤、缺點。“人非草木，孰能無過”，也就是說，每個人都難免有這樣或那樣的過失或錯處，說自己沒有缺點錯誤的人，是以此來強辭奪理，為自己的過失辯護。那么，其具體表現，起碼在他的身上，有顧全面子等私心雜念，或者說沒有忍辱自愧之德行。所以說，如果說自己沒有錯誤缺點，其本身已經具備錯誤缺點了。這句話就是一種錯誤缺點的具體表現。
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