站在上帝的視角來看，古今歷史大牛基本有一條異曲同工的人生軌跡，這條軌跡司馬遷在《報任安書》中總結的最典型：
古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，此皆圣賢發憤之所為作也。此人皆意有所郁結，不得通其道，故述往事、思來者。
承天大任的人必定要經歷世間的諸多磨難，才能有一番造化。這似乎成為了公式一般的成功邏輯學。
典型牛人在命運受挫時會追古撫昔，在上帝關上的那扇門上畫一幅梅蘭竹菊圖，以張示我超乎命運之灑脫。而辛棄疾不然，面對命運的磨難他選擇了一條不同以往的路，這也是為什么說辛棄疾是非典型牛人的原因。
辛棄疾一生以恢復為志，以功業自許，可是命運多舛，備受排擠。
二十三歲開始步入政壇的他，一心想要實現自己的報負。卻處處受到打壓（和其出身有關）。朝廷對這個生長在敵占區的高級將領是有防備之心的。
面對如此遭遇，辛棄疾沒有躊躇不前也沒有哀怨自憐（也和他出身有關）。
生于金人統治區的辛棄疾，從小見識的是人間生離。他的性格的養成繞開了兩宋文化中顢頇軟糯的泥沼，在少數民族那種粗曠的生存環境下，他仿佛直接漢唐，襲承了燕趙奇士的悲歌壯烈。這種氣質在他的詞作中可見一斑。
醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名。可憐白發生。
即使白發叢生，也要為了卻君王天下事，夜夜夢回連營。命運的困頓有多深，他的抗爭就有多堅決。
嘉泰三年，廉頗已老。六十四歲的辛棄疾被再次啟用，任為紹興知府兼浙東安撫使，年邁的老辛精神為之一振。第二年，他晉見宋寧宗，慷慨激昂地說了一番金國“必亂必亡”，并親自到前線鎮江任職。
那年兩鬢斑白的辛棄疾登上臨江而建的北固亭，望著長江對面的故國山河，回想自己一生報復、一生遭遇，寫下了傳唱千古的《永遇樂京口北固亭懷古》
千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否。
我畢業實習所在的城市就是鎮江，千古江山的美譽實不過譽。
鎮江任期不久，辛棄疾又一次因諫官的攻擊被迫離職。但是隨后，開禧三年秋，朝廷再次起用辛棄疾為樞密都承旨，令他速到臨安（杭州）赴任。但詔令到鉛山時，辛棄疾已病重臥床不起，只得上奏請辭。辛棄疾真的應了那句：大宋虐我千百遍，我待大宋如初戀。
就在那個斷云依水晚來收的初秋，歷經六十八個春秋的辛棄疾走到了人生盡頭。臨死大呼“殺賊！殺賊!”
郁孤臺下清江水，中間多少行人淚？西北望長安，可憐無數山。
青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。
