打開朋友圈，這幾天大概所有人都在曬。曬十八歲，曬網(wǎng)易音樂，曬支付寶支出及年度關(guān)鍵詞，馬上到了年關(guān)，又要來秀恩愛，秀聚會，秀婚禮了。

?商家喜歡捆綁銷售，因?yàn)橘u出更多賺得更多。互聯(lián)網(wǎng)喜歡捆綁感情，感情越深賣點(diǎn)越多。產(chǎn)品經(jīng)理喜歡用“以客戶體驗(yàn)為中心，滿足消費(fèi)者個(gè)性需求”這類的話來表達(dá)自己的“善舉”，當(dāng)然，行家也管它們叫“產(chǎn)品”。產(chǎn)品是什么？互聯(lián)網(wǎng)資本家們盈利的手段而已。歸根結(jié)底，不過是利用數(shù)據(jù)尋找賣點(diǎn)，但人人感動于這種“被關(guān)懷”。

不得不承認(rèn)這些冷冰冰的數(shù)據(jù)代替了人類關(guān)懷同類的現(xiàn)實(shí)。當(dāng)人人都在發(fā)表各自的“數(shù)據(jù)鏈”時(shí)，內(nèi)心有多歡喜背后就有多孤獨(dú)，這份“被關(guān)注”的期待或許蓋過了對“關(guān)注”別人的好奇，自然只能沉浸在自己的“數(shù)據(jù)堆”。想到這點(diǎn)，抑制住手抖。

源于網(wǎng)絡(luò)，侵權(quán)立刪

馬斯洛將人的需求層次分為五個(gè)層次，即生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。

我不知道沒有網(wǎng)絡(luò)之前，普通人是怎么滿足這些需求的，或者說連基本的生理需求都難以滿足，但今天的互聯(lián)網(wǎng)的確滿足了不同人的不同需求。比如，對大多數(shù)人來說，滿足了社交需求；又比如，對少數(shù)人來說，滿足了安全需求或是尊重需求；還比如，對馬化騰等人來說，滿足了自我實(shí)現(xiàn)需求。

這種在茫茫人海中“被惦記”的感覺，被“見證”了的一年，兩年，甚至很多年的過往，尤其是那些自己都遺忘的過去，的確令人開懷，哪怕只是毫無感情的數(shù)據(jù)。畢竟，沒有人會不喜歡“被惦記”的感覺，也沒有人比它們更“懂”你了。

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怪我們這一代人中的網(wǎng)絡(luò)毒太深嗎？也不見得吧。

最近在看《騰訊傳1998--2016》，吳曉波先生被邀執(zhí)筆采訪并研究騰訊發(fā)展史，若單純把故事挑出來細(xì)化，絲毫不遜色于八點(diǎn)檔偶像劇。

因?yàn)榧磿r(shí)通信QQ聊天衍生出QQ頭像、QQ秀、QQ家園、QQ空間，進(jìn)而又出了部落、小視頻、直播；

微信功能從聊天，發(fā)紅包，到數(shù)以萬計(jì)的公眾號和小程序；

淘寶從購物平臺開始，搭建自由職業(yè)者的舞臺，平民、草根也可以分分鐘實(shí)現(xiàn)夢想……講真，網(wǎng)絡(luò)發(fā)展得太快，我已經(jīng)跟不上時(shí)代的步伐了，因?yàn)橹卸径颊劜簧希钦嬷卸玖嘶蛟S也能在互聯(lián)網(wǎng)的浪潮里卷兩片浪花。

前些天看到有人一味地強(qiáng)調(diào)直播行業(yè)的暴利被不公平分配，甚至指責(zé)文化被扭曲。馬克思老人家不是教過我們要辯證看待問題嗎？吃不到葡萄何必抱怨葡萄酸呢。市場的發(fā)展是曲折前進(jìn)的，哪容得了你我批判？

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真正的原因是大抵是需求被不合理分配吧。一個(gè)人只有基本的生存需求才有額外的時(shí)間去追求其他需求，而對于現(xiàn)代人而言，基本的生存需求已經(jīng)可以忽略不計(jì)了。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)囊括了安全、社交、尊重及自我實(shí)現(xiàn)的需求時(shí)，很容易混淆，加之發(fā)展進(jìn)程太快，時(shí)間被壓縮成一大塊一大塊，很容易消逝卻不易發(fā)現(xiàn)。

很喜歡金庸的一句話，“慧極必傷，情深不壽，強(qiáng)極則辱，謙謙君子，溫潤如玉。”用在這里同樣合適。

凡事真的要有度啊。

昨天在微信讀書聽一位小哥哥的總結(jié)頗有感觸，很喜歡這些陽光并自信的人兒。那些鶴立雞群的人們，或靠財(cái)富，或靠美貌，或靠膽識，但最令人傾佩的是才識。他們放棄無用的社交，不刻意耐住寂寞，始終保持好奇心，熱愛生活，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，知行合一。

值得我們學(xué)習(xí)!