讀完了采銅的《精進(jìn)：如何成為一個很厲害的人》，收獲和感想頗多。
有時(shí)候我們做不成一些事情，也許不是方法的問題，根本上是思維方式上的局限。我始終認(rèn)為，人和人的差別之大在于思維方式的不同，思維方式導(dǎo)致了每一步行動，日復(fù)一日行動積累而成的結(jié)果自然會天差地別。那么我們想要變得更優(yōu)秀，從根本上來說，就應(yīng)該去學(xué)習(xí)優(yōu)秀人們的思維方式，看看他們對一個問題是怎么想的，看看他們在某種情況下會如何行動，想想這是為什么，看看自己和他們的差距在哪里，久而久之，我們就會形成一套自己的思維體系，并且在掌握更多事實(shí)之后不斷迭代、更新這個體系。
所以，要定義“很厲害的人”，從根本上來說，就是：他們有強(qiáng)大的獨(dú)立思考能力，且他們在思維方式上跟常人有很大的不同。
比如，他們不會因?yàn)楹芏嗳硕甲鲆患露プ鲞@件事，他們會深思熟慮、用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬋ネ评恚绻J(rèn)為這件事是正確的，他們才會毫不猶豫地去做。
比如，他們不在意別人的眼光，從來不會從外界尋求認(rèn)同感。他們的自我滿足來自于自我認(rèn)同，來自于對自己事情的專注探索和不斷精進(jìn)。
比如，他們的世界里是沒有“堅(jiān)持”這個詞的，那些在外人看來要堅(jiān)持的事情，在他們看來其實(shí)是“太有趣了！不做不行！”的事。
比如，他們不會因?yàn)橛X得不知道學(xué)這個有什么用，而拒絕學(xué)習(xí)一項(xiàng)技能，恰恰相反，他們會因?yàn)椤半m然不知道有什么用，嘗試一下，說不定將來能用上呢！”而去學(xué)習(xí)一項(xiàng)技能。
……
這其中的每一條，其實(shí)都是經(jīng)過深入思考之后的結(jié)果，它們的背后都有嚴(yán)密的邏輯支持。
就拿“不在意別人的眼光”這一條來說。很多人都活在別人的看法里，他們所做的所有事情，似乎都在不可避免地尋求他人對自己的認(rèn)同，他們害怕別人異樣的眼光，他們害怕與別人不一樣。這里的問題在于，別人不一定了解全部的事實(shí)，所以“別人的看法”可能是有偏見的。而就算別人了解全部的事實(shí)，但又由于認(rèn)知水平的不同，“別人的看法”也不一定是準(zhǔn)確的。所以在這兩種情況之下完全用“別人的看法”來綁架自己是一件非常沒必要的事。大部分情況下，別人的看法和自己的看法不同，這是非常正常的。你應(yīng)該做的，就是去分析分析別人為什么會有這樣的看法，是因?yàn)樗麄儾涣私馊康氖聦?shí)嗎？還是他們的認(rèn)知模式導(dǎo)致他們的看法不準(zhǔn)確？或者是因?yàn)樽约旱恼J(rèn)知水平有限，從而不理解對方呢？如果是第三種情況就需要非常注意了，這就要更近一步與對方進(jìn)行深入交流，這是提升自己的絕佳機(jī)會。所以你看，“不在意別人的眼光”，并不是一意孤行，只是在分析情況之后做出的理性判斷而已。
而我們之所以會進(jìn)入很多誤區(qū)，僅僅是因?yàn)閺膩矶紱]有認(rèn)真、深入地思考過這些罷了。采銅叔叔給了我們一個絕佳的機(jī)會，讓我們從忙碌中停下來，認(rèn)認(rèn)真真地去思考那些也許看上去不緊急但實(shí)際上很緊急的問題。
比如：
關(guān)于時(shí)間。如何看待時(shí)間？如何度過當(dāng)下的時(shí)間會更有意義？
關(guān)于目標(biāo)。為什么應(yīng)該少做事而不是做更多的事？如何定義重要的事？
關(guān)于行動。如何讓自己的成長更快？
關(guān)于學(xué)習(xí)。什么叫做主動學(xué)習(xí)？為什么要主動學(xué)習(xí)？
關(guān)于思維方式。那些“厲害的人”是如何思考的？如何利用潛意識為你工作？
關(guān)于努力。什么是“正確的事”？如何更高效地做“正確的事”？為什么不要做“差不多先生”？
關(guān)于“厲害”。為什么說“獨(dú)一無二”才叫做厲害？如何讓自己“獨(dú)一無二”？
書中介紹了很多方法和工具，都可以拿出來結(jié)合自己的實(shí)際情況去使用。但除了這些，我覺得更重要地是學(xué)習(xí)牛人的思維方式。書中舉了大量的例子：
當(dāng)代作家馮唐的小說語言帶有鮮明的古文特色，這與他曾閱讀大量史書有關(guān)。小學(xué)高年級時(shí)他就受一個老師影響開始讀史書，初一時(shí)更是發(fā)下宏愿要把《二十四史》全部讀完，要知道《二十四史》共計(jì)4000多萬字，要讀完幾乎是不可能的，可最后他竟也讀掉了三分之一。馮唐讀史書一點(diǎn)都不覺得辛苦，反倒是興味盎然，他的訣竅是把史書當(dāng)作練習(xí)題集來讀。什么意思呢？讀的時(shí)候假想自己就是那一朝那一代的皇帝，只要書中一出現(xiàn)大臣在殿上上奏的內(nèi)容就停下來，遮住書頁，想想自己會做什么樣的決定，然后再和書上的記述相對照。這種方法，讓馮唐能更加主動地思考?xì)v史，更加深入地分析和評價(jià)歷史人物的得失，從而訓(xùn)練了自己的判斷力和決策力。
侯孝賢導(dǎo)演有一個特殊的本事，就是“讀人”。凡是他交往過的人，他都會悉心觀察，像讀一本書一樣去讀他們，特別是那些看上去有些奇奇怪怪的人，更是會引發(fā)他強(qiáng)烈的“閱讀”興趣。想必，這位大導(dǎo)演，一定是把他遇見的所有人當(dāng)成了一個巨大的素材庫，通過分析、解碼、變異，再融合到他的電影中，去把電影中的人物給異常真實(shí)地塑造出來。
兩位法國大作家福樓拜和莫泊桑是師徒關(guān)系，福樓拜對青年莫泊桑曾給予很多寫作上的指導(dǎo)。據(jù)說，福樓拜曾讓莫泊桑做這樣一個練習(xí)：兩人坐在一間露天咖啡館里，看路邊來來往往的人經(jīng)過，其中一些人每天都會經(jīng)過。福樓拜要求莫泊桑用一句話來描述出一個行人，也就是把每個人的特點(diǎn)用一句話來概括。第二天，如果福樓拜指對了人，莫泊桑就會受到獎勵。正是這樣的練習(xí)，讓莫泊桑學(xué)會了如何用簡潔的語言來表達(dá)出豐富的內(nèi)涵。
……
看了這么多例子，我最大的感悟是，生活中每時(shí)每刻都是鍛煉自己分析和思考能力的機(jī)會?？纯催@些厲害的人，他們多善于從一件普通的事情中挖掘出趣味呀。馮唐讀史書假裝自己是皇帝來做決策，再把事實(shí)當(dāng)作反饋。那看完一本史書，不就相當(dāng)于做了一段時(shí)間的皇帝嗎？眼界和思維方式自然提高了不少。侯孝賢研究人，站在別人的角度去思考，去模擬他們的情境，不就相當(dāng)于經(jīng)歷了各種各樣不同的人生嗎？同理心和識人能力自然無與倫比。
那我們是不是也可以呢？讀一本書時(shí)，按照作者的邏輯預(yù)測接下了會講些什么，然后與事實(shí)對照，再去反思總結(jié)；與別人談話，想想對方會對自己這句話做出什么樣的回應(yīng)，然后看看是不是如自己所料，再去反思總結(jié)；哪些事情自己做的不滿意，拿出來復(fù)盤一次，想想自己應(yīng)該如何去做、如何去說才能讓效果最好……這其中的關(guān)鍵，就是主動。
所有技術(shù)性的技能無論再難都是可以被替代的，只不過不同階段掌握技術(shù)的人數(shù)有很大差距，越難越復(fù)雜的技術(shù)掌握的人越少。從理論上來說，一個人只要智力足夠，按部就班地去學(xué)習(xí)和練習(xí)，經(jīng)過一定的時(shí)間，再難的技術(shù)都能夠?qū)W會。而獨(dú)一無二的是這技術(shù)背后強(qiáng)大的思維能力，這來自于過往的經(jīng)驗(yàn)以及對經(jīng)驗(yàn)的深入思考，來自于不同知識概念之間的碰撞、連結(jié)、融合和重構(gòu)，來自于日常一點(diǎn)一滴的積累。而這些是你自己摸索而來的，永遠(yuǎn)都不可能被復(fù)制。這才是一個人該有的核心競爭力。
最后聊聊書名吧。
之前我看見有人說這書名一看就是雞湯不想讀。我心里有點(diǎn)替他遺憾，因?yàn)楹軈柡Φ娜似渲幸粭l特質(zhì)，就是在沒有了解事實(shí)之前，不會因?yàn)樽约旱钠姸陆Y(jié)論。
誰不想成為一個很厲害的人呢？也許有人真的不想吧，反正我想。
那通過讀一本書你就能成為一個很厲害的人嗎？別做夢了。
閱讀任何書你都不可能變成一個很厲害的人，只有經(jīng)歷過自己無數(shù)次的思考和實(shí)踐，經(jīng)過十幾年如一日的積累之后，你才可能成為一個很厲害的人。
了解是一回事兒，做到是另一回事兒。僅看完一本書沒有用，關(guān)鍵是要把它“長”在自己的思維體系里。
不過，在積累的過程中，也許你會發(fā)現(xiàn)，“成為一個很厲害的人”會變得越來越不重要。
