通過21天的學習，我總結(jié)學習論語的三個步驟:

1、解讀論語，了解孔子思想；

2、對照自己，思考如何聯(lián)系實際；

3、指導踐行，改變自己；

這三點做起來并不容易。我目前還只是在解讀論語階段，每天翻閱參考書，上網(wǎng)查找相關資料，最后寫成讀書筆記，一般要花三個小時左右。由于還沒有充分了解儒家知識體系，尚不能做到舉一反三和融會貫通，因此聯(lián)系實際和指導踐行，都還比較困難。

但即便如此，這21天的學習還是收獲頗豐。

1、開始了解儒家的一些基本理論。比如，“禮”是制度是分，“樂”是文化是合，“禮”與“樂”只有相輔相成，才能共建和諧；再比如，“道”是所有人修行要走的路，是大道是通途；而“仁”則是每個人修行要走的路，因此，論語中孔子對于問“仁”的解答因人而異，各不相同。這也是孔子因材施教的最佳佐證。

2、學習了儒家“至于學”，積極進取，永不停止品德修行的精神。比如“不患人之不己知，患不知人也。”“人不知己”時，我們總在感嘆，“千里馬常有，而伯樂不常有”，為自己懷才不遇而郁悶。孔子卻教導我們，別人不了解你時，不用自怨自艾，更不能消極等待，你需要反省自己，并做得更好，讓“近者悅，遠者來”。我們真正應該擔心的恰恰是自己不了解別人。

3、儒家在踐行“仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌”中真誠靈活，并不是刻板的封建理教。比如孔子說，“以直報怨，以德報德”，并不是我們以前認為“以德報怨”的好好先生；再比如孔子教曾子不可行愚孝，“小棰則待過，大杖則逃走”真是大智慧呀！

4、學習經(jīng)典，需領會精髓，不能死搬硬套。千年已過，世事變遷，有些觀點做法能否適用，尚需琢磨商榷。比如孔子推崇“德治”，“道之以德，齊之以禮，有恥且格。”，不可否認，“道之以德”的確是治國根本，但德治，禮治，法治的運用，皆有其社會基礎，如果已經(jīng)禮崩樂壞，僅僅施行德政，不監(jiān)督以法，恐怕也是不行的，這不也正是商鞅變法應世而生的原因嗎？

《論語》不愧為傳世經(jīng)典，短短21天的精讀，就已經(jīng)讓人欲罷不能。正如歌里唱的“只是因為在人群中多看了一眼，再也沒能忘記你容顏”。我已經(jīng)被她深深吸引，只能一路相隨吧。

2016年3月31日