在了解了真相的本質，即底層邏輯、人生曲線、價值規律、底層規律后，可以繼續在認知層面，獲得一定的提升。人生就是一場修行，修行的最高境界，是放下我執，不拘泥自己的認知局限，而是打開思維邊界，以一種開放的眼光審視世界。

一、認知要素

1、如何提升認知

獲取信息的效率，是這個時代最重要的能力。我們必須接納足夠多的有效信息，才能找出信息之間的關系，從而挖出規律，找到本質，才能形成“認知”。人的認知由人性和規律組成，對人性的認知是心法，靠的是感知和共情的能力，對規律的認知是算法，靠的是邏輯思維和推導的能力。

目前，大眾獲取信息的途徑大部分是短視頻、社交媒體等，但絕大數短視頻、社交媒體灌輸的都是“情緒”，進而形成“信息繭房”，讓我們固步自封。有意思的是，滿屏都是答案，到處都是方法，我們卻越來越不知道怎么干了～

其實，世界的本質就是一種平衡：物質越豐富，人的智商就越退化；科技越發達，人的精神就越空虛；營養越豐富，人的生理功能就越弱；知識越唾手可得，人的獨立思考能力就越差。人們常把自己視野的邊界當成世界的邊界，這就是思維的牢籠，也是認知的監獄。當你掙脫思維的牢籠，就似撥云見日，讓你霎那間看透萬物的真諦和人生的真相。

一個人的生活方式決定了他的認知水平。有些人喜歡深度思考，喜歡文字閱讀，靜生定，定生安，安而生慧，慧生判斷力。書是展現人類思想的最好方式，讀書是獲取有效信息的最好方式，這種主動吸納信息有助于我們獨立思考。

成長最快的方式，是與高認知水平的人建立鏈接，看他的內容，線上溝通，面對面交流等。做一個好學生，而學習的真正目的，是建立更好的思維模型，而不是獲取知識本身。一個人的認知水平取決于接納有效信息的效率、處理有效信息的效率，讀書、看新聞，然后找到這些凌亂信息背后的規律，見微知著，一通百通。

2、如何判斷高認知的人

高認知的前提是熬過低谷期，熬過低谷期的人會變得冷漠，懶得再跟別人去解釋，善于從人性角度思考問題，外表安靜，內心淡定，不把別人的恭維放心上，不在乎別人的看法和臉色，凡事先做最壞的打算，不再對他人輕易寄托希望，屏蔽各種閑散的事，拒絕各種無效社交，永遠堅信，只有自己才能幫自己。

那么如何判斷高維的人？他能理解你的處境，尊重你的觀點，讓你覺得很舒服，但當你想進一步和他深入交往，會發現他總是難以捉摸，始終拿捏和你的距離，似乎總是隔著一層紗，說明他正在跟你“降維溝通”。他們大象無形，能隨時做到上下兼容和左右調和，能隨時跟不同層次的人實現同頻，在世俗對錯間自如切換，沒有分別心，沒有執念。

在高認知的人眼里，根本沒有命運的說法，順著現象可以摸清邏輯，然后判斷趨勢和必然。他們可以在瑣碎的聊天中，通過一個人言談舉止判定一個人的本質和本性，窺見一個人的三觀、圈層、能力和資源，從而洞悉他的過往和未來，根本不需要問他是什么星座～真正駕馭某項技能的人，能直達本質，把專業講得通俗易懂，將最簡單的例子，在談笑間就能讓你頓悟。

高認知水平的人，更容易尋找人生的意義并樹立生活的目標，會抵消掉當下的很多痛苦，人一旦有了遠慮，就沒有了近憂，做一個長期主義者，做到延遲滿足；可以擁抱自己的無知和自卑；不處處證明自己是對的，因為即使你講贏了道理，也輸掉了所有人；寧與智者爭高下，不跟愚者論短長。

每一位成功的人，都有一個柔軟的殼和一個堅硬的核。柔軟的殼就是跟世界和平相處的能力，能理解每一個人；堅硬的核就是明確自己的核心競爭力，時刻被他人需要，并且知道自己需要什么。

3、如何對待真相

真相是非常殘酷的，人生的意義，不是追求真相，而是看透世界的真相后依然熱愛它，并帶領大家看到希望。存在即合理，真到假處真亦假，假到真處假亦真。真和假都是內心投射出來的。不執著于事物的表象，才能看到真實的世界。當我們可以看透全局，但千萬不能試圖說透，因為一旦這個“相”被揭開，很多秩序就徹底混亂，就讓大眾的想象幻滅，成為千夫所指。

事物的兩個極端，在表面上看是一樣的，即兩極相通，大忠似奸，大智若愚，返璞歸真，回到最簡單卻又最根本的狀態。真正的天真，不是生下來就純真，而是歷經滄桑后還能保持天真；真正的樂觀，不是生下來就樂觀，而是經歷黑暗后還能保持樂觀。

4、如何與外界相處

獲得別人欣賞的最好辦法是去請教對方，給別人一個指導你的機會，幾乎沒人不喜歡別人傾聽自己表達，人們迫切表達的不是內容本身，而是背后迫切被理解的心情，所以無論能不能聽懂，不斷地點頭和認可即可。

一個人只要內心有所缺失，就會在外在有所炫耀，就會有需求，就會被人拿捏，被現實教育，要修煉出理性且成熟的人格，知人者智，自知者明，勝人者有力，自勝者強；面對捧殺，一定要保持頭腦清醒；要讓他人知道你有多優秀，并不是多么了不起的事，讓別人知道他在你眼中有多優秀，從而讓他為你所用，才是一件了不起的事，是做人的大道；寬容是對世界和人性洞察后的聰明行為，原諒別人，就是善于放過自己。

靜中藏了一個爭，爭取該擁有的，才能獲得人生真正的安靜；穩中藏了一個急，風風火火的做事姿態才能實現真正的安穩；忙中藏了一個亡，不要用行為的勤奮去掩蓋大腦的懶惰；忍中藏了一個刀，要么不出手，只要一出手，手起刀落，干凈利落。

二、幸存者偏差

所有的成功背后都有運氣成分，很多成功都是偶然，不是必然，成功者在公眾面前大談成功之道，只是幸存者偏差而已。我們更應該關注失敗者的失敗教訓，而不是成功者的成功之道。

三、借假修真

蘇格拉底說：無知即無德，無知的人是沒有資格行善的，因為他們的善良缺少智慧的內核，不僅助長邪惡，還會殃及自身。低智商的善良還不如高智商的冷漠。而世間最大的惡，往往是以善良之名到處橫行，以善之名，悄悄犯下各種罪惡。

當你發現很多人都那么愚蠢時，證明你比他們都聰明，比周圍人更容易走向成功。我們遇到的每一個愚蠢的人，都是來渡你的。能跟聰明的人相處融洽，最多證明你也是聰明的人；能跟愚蠢的人相處融洽，則可以證明你是一個有大智慧的人。理解每個人的狹隘，在他們認知范圍內，用他們的語言跟他們溝通，就能大獲成功。

四、兩套秩序

社會的兩套秩序：第一套秩序，只能說不能做；第二套秩序，只能做不能說。第二套秩序就是“潛規則”，是看透而不說透。第一套秩序是幌子，用第二套秩序去分析事物的聯系和必然。

決定一個人前途和命運的，表面看是能力和機遇，其實是看和誰形成了“利益共同體”，代表了誰的利益。推導出結論后，要迅速用第一套秩序包裝起來，披上道德的外衣，不能赤裸裸地談利益，否則就會被人抓住把柄。世上沒有純粹的好人或壞人，你傷害他的利益就是他眼里的壞人，你符合他的利益就是他眼里的好人。

有些人之所以痛苦，是只看到第一套秩序，看不到第二秩序，或者用第一套秩序（道德）的邏輯，去踐行第二套秩序（利益）的事情，或者做事用了第一套邏輯，或者把第二套邏輯說了出來。

害人之心不可有，防人之心不可無。不去害人是一種人品，不被人害是一種能力。做人更難的不是防人，而是防我，我們總是對外界的欺騙充滿警惕，卻對自我底線疏于防范。不忘初心，方得始終。