過年放假時，無意間讀了一本萬維鋼的書——《高手——精英的見識和我們的時代》，讀完感受到了震撼，好像開啟了一個通往廣博知識天地和更高級三觀的開關，對于迷茫期的我來說，算是醍醐灌頂耳目清新。之前，老實說作為九零后的老阿姨，我的三觀扔處于混亂之中，世界觀、價值觀和人生觀的系統中零零散散的知識混作一團，這本書定了一個基調，所有的散亂的知識和經歷立馬有了系統，建立起了知識樹。像一盤菜，我有各種食材，胡亂燉，可以弄熟，但味道不好，混作一團，現在看了菜譜，立馬知道，怎么炒出一盤好菜。
廢話少說，下面我把幾個覺得還不錯的點提煉出來，記錄下我的感受。
一、關于自我控制
我是一個拖延癥深度患者，讀過《自控力》，《習慣的力量》，《意志力》,《戰勝拖延癥》等等針對于自我管控、戰拖的書，但按照書中的辦法，比如最簡單的通過獎勵來形成習慣的方式，以及種種鍛煉意志力的方式，最終都沒有堅持下來，以至于現在把書中的大部分內容都忘得差不多了。讀的過程中對自己抱有厚望，覺得書就是良藥，讀完就可以克服拖延了，但是，均以失敗告終。歸根結底，為什么我無法控制自己，總是被短期的滿足感和誘惑勾引，以至于自律能力如此之差呢？因為短視，只追求物理方法上的的短期的自我控制，而缺乏長遠的目標，缺乏核心的價值觀信仰。就像開車，如果是初學開車，怕車開不穩，眼睛只盯著車前十米，車肯定是開不穩的。你盯著遠方，向遠方駛去，才開的穩。我的問題就在于，過于關注一時的得失，過于關注于各種“術”——物理性的、把人當動物式、快速的培養自律的方法，而沒有把自己當做一個有精神追求的人，忽視了“道”。從道看價值觀，從術看方法論。兩個缺一不可。書中提到了這一塊的內容，我做了下總結。
1.斯多葛派哲學的安心之法——“斯多葛控制二分法”
“斯多葛派哲學要求我們做一個堅忍、堅定、不輕易動感情的人。stoic這個詞在英文中可以作名詞。那就是指一個斯多葛的信徒，譯為“斯多葛者”；也可以做形容詞，形容一個人寵辱不驚、堅忍。”奧巴馬經常被形容為是一個stoic，遇事不慌不忙，鎮定自若。
斯多葛控制二分法——在生活中有些事情是你能夠控制的，有些事情你是控制不了的，你應該只關注你能控制的東西。
“有勇氣去改變那些可以改變的事；有度量去容忍那些不能改變的事；有智慧區別以上兩類事。”——中國科技大學前任校長朱清時
由此而產生“兩種目標”之說——內部目標、外界目標。內部目標是針對自己，你控制不了外界，但是可以控制自己，盡自己所能，把事情做到自己的目標線就好。比如，你在追一個姑娘，她喜不喜歡你你沒法控制，你能控制的是自己的態度，呈現自己最好的一面。時時關注內心，控制自己能控制的，不被外界所牽動干擾，一半的焦慮癥，都能治愈了吧。
“君子關注自己的內心，小民研究如何應對和取悅別人”。我并不認為小民不好，極端的君子與小人都是不可取的，但內心有桿秤，能在混沌中明晰自己的追求，便是要達到的目標了。
2.對自己領地的極端所有權與自律
最近在看一本書，叫做《精要主義》，其中有一句很著名的話：“如果不能自己安排生活的優先次序，就只能任由別人替你安排。”當時我讀到這句話時，非常震驚，仿佛被一棍子擊醒——無論是工作上還是生活上我都在喪失自己的控制權（工作上被deadline推著走，生活上被懶惰侵占）。自主的安排生活，讓自己擁有選擇權，而不被外界牽著鼻子走，我所羨慕的篤定自信便是由此而來！擁有選擇權是基礎的，可能你開始只是對自己生活工作的一小部分擁有選擇權，隨著對權利的貪婪，慢慢向極端所有權發展，形成鋼鐵般的內心！自律自然而然就做到了！自律其實是個偽命題，那些人不是不自律，是內心非常羸弱，任由自己的領域被外界霸占，毫無選擇權。
二、由正反饋累積而成的運氣
對書中開篇講的這一部分，我印象特別深刻，不得不承認，運氣在人生中格外重要。但運氣真的是不可捉摸的嗎？我們經常說“愛笑的女孩運氣都不會太差”，這便是正反饋的一個細微的體現。愛笑，會給人正面積極的暗示，相當于自己營造的小小的正反饋，日積月累，必然會迎來一個運氣。
“競爭越激烈，運氣越重要”，“勝者通吃”
“正反饋是一種很可怕的力量，也是一個非常不可靠的力量。想要通吃，必須積累一點點優勢，可是這一點點優勢背后有太多偶然的因素。”
在勝者通吃的市場中，個人收入有兩個特點：“第一，你的絕對實力不重要，重要的是你對于對手的相對實力；第二，只有少數人能獲得高收入。”
我的年紀雖然不大，但也體驗到了人生境遇的奇妙。人生必然是波動起伏的，暫且不論人生這種大命題，僅僅是職場成長，也是螺旋前進式。當你處于人生低谷，運氣極喪的時候，怎么樣吸引好運氣呢？答案是——開啟正反饋。通過微習慣——細小的積極向上的行為，來給自己鼓氣，通過小的正反饋，撬動更多的內在能量，將自己從低谷中帶出來。
三、以演化的思想看待問題
以下為摘抄：
世界觀：演化沒有目的，老天沒有決定任何東西——既沒有回報你，也沒有培養你，一切都是自己碰運氣和奮斗的結果。
社會觀：好東西沒有設計，而是一步步演化而來。
道德是自發演化出來的，是任何人交往過程中慢慢磨合出來的一套約定俗稱的行為規范。
價值觀：自發演化的東西往往比設計出來的東西好
人生觀：符合天道
不會迷信權威，不相信什么救世主，愿意相信自己
不會有那么多人生的困惑，不會質疑命運不公平，更愿意接受現實
比較謙虛，知道好的東西都是自發演化出來的，不是什么圣人設計出來的。
