探春遠(yuǎn)嫁是作者早在第五回“太虛幻境判詞”中給她設(shè)定好的結(jié)局,至于這背后發(fā)生了什么事,前八十沒有明寫,但也不是無跡可尋。
根據(jù)作者慣用的暗喻、伏筆等虛實(shí)結(jié)合的寫作手法,我們可以從故事情節(jié)、判詞、詩詞、燈謎和花簽等內(nèi)容,再結(jié)合紅樓世界大環(huán)境、作者家世背景等多方面來推測。
千里東風(fēng)一夢遙,探春遠(yuǎn)嫁早注定
《紅樓夢》之所以被稱為天下第一奇書,其中一大妙處就是作者非常大膽的把書中主要人物的命運(yùn)在一開始就全交代了。
但是,就算讀者已經(jīng)提前知道了結(jié)局,還是會(huì)被作者的文字和故事所吸引,一字一句的追尋到最后,仿佛跟隨書中的人物一起經(jīng)歷了許多不同的人生一般。
賈探春作為《紅樓夢》最出彩的人物之一,她的結(jié)局也早已經(jīng)寫明,那就是——遠(yuǎn)嫁。
《紅樓夢》書中第五回,賈寶玉夢游太虛幻境之時(shí),就看到了關(guān)于紅樓眾女子的判詞、畫冊(cè)。其中對(duì)應(yīng)賈探春命運(yùn)的圖冊(cè)畫面是這樣的:
畫著兩個(gè)人放風(fēng)箏,一片大海,一只大船,船中有一女子掩面泣涕之狀。
這個(gè)很好理解,就是在一片茫無邊際的大海上,行駛著一艘大船,船中的女子掩面哭泣。然后海邊上有兩個(gè)人在放風(fēng)箏。毫無疑問這個(gè)哭泣的女子就是坐著大船遠(yuǎn)嫁海外的賈探春,兩個(gè)放風(fēng)箏的人是誰呢?我們來看下面的判詞:
才自清明志自高,生于末世運(yùn)偏消。
清明涕泣江邊望,千里東風(fēng)一夢遙。
判詞前兩句是寫賈探春精明才干,志向高遠(yuǎn),可惜偏偏運(yùn)氣不好,生于賈府沒落傾頹之時(shí),以至于才能抱負(fù)難以施展。
后兩句正好對(duì)應(yīng)上面圖冊(cè)中兩個(gè)放風(fēng)箏的人,他們?cè)谇迕鞴?jié)時(shí)候,在江邊放風(fēng)箏,遙望看著探春遠(yuǎn)嫁的方向哭的一把鼻涕一把淚的,悲傷思念卻因相隔千里,只能在夢中相會(huì)。
值得注意的是,最后一句“千里東風(fēng)一夢遙”中的“東風(fēng)”一詞,并非是簡單的“東方刮來的風(fēng)”這一詞面意思,也有天長路遠(yuǎn),難以與親人相見,生人做死別之意。也就是說探春不僅是遠(yuǎn)嫁了,而且還是生離死別,因?yàn)槁吠具b遠(yuǎn),可能再也沒有回來過與親人相見過。
“東風(fēng)”和“風(fēng)箏”都是賈探春這個(gè)人物的本命意向,書中出現(xiàn)不止這一處,還有《紅樓夢》第二十二回中,賈府中人制作燈謎,探春的燈謎是風(fēng)箏,謎面是:
階下兒童仰面時(shí),清明妝點(diǎn)最堪宜。
游絲一斷渾無力,莫向東風(fēng)怨別離。[庚辰雙行夾批:此探春遠(yuǎn)適之讖也。使此人不遠(yuǎn)去,將來事敗,諸子孫不致流散也,悲哉傷哉!]
脂硯齋的批語也印證了探春的遠(yuǎn)嫁結(jié)局,還說她若不遠(yuǎn)嫁,賈府將來敗落,探春會(huì)站出來治家理事,一眾子孫不至于風(fēng)流云散。
好了,扯遠(yuǎn)了,趕緊回來。
我們接著來探討那兩個(gè)放風(fēng)箏的人是誰?應(yīng)該是探春在賈府最親的人,也是最想念她的人,我認(rèn)為是她的生母趙姨娘和胞弟賈環(huán),也不太可能是別人。
趙姨娘對(duì)探春的感情我在前面一篇中已經(jīng)詳細(xì)分析過了(有興趣的看官可以移步去看一看哦~)她表面上裝瘋賣傻,實(shí)際上為了自保和給兒女謀前程。當(dāng)探春遠(yuǎn)嫁,此一去再也不能回來,趙姨娘心中的傷痛,每一個(gè)當(dāng)母親的人都可以感同身受。
至于賈環(huán),他雖然猥瑣混賬,但是探春畢竟是他的親姐姐。平日里若不是探春聰慧機(jī)敏,在王夫人面前討喜,賈環(huán)恐怕更加不受待見?,F(xiàn)在探春遠(yuǎn)嫁,再也沒有人能夠保護(hù)他,賈環(huán)除了舍不得姐姐,更多的應(yīng)該是為自己失去了一個(gè)強(qiáng)有力的庇護(hù)難過。
這樣一來我們已經(jīng)將探春判詞和畫冊(cè)中出現(xiàn)的幾個(gè)意向分析完了,只剩下“清明”和“風(fēng)箏”兩個(gè)。
詩中第一句“才自清明志自高”中的“清明”是形容詞,是在說探春有才干,為人清明高潔。
第三句的“清明涕泣江邊望”中的“清明”指的是清明節(jié)。探春的一生都與清明節(jié)脫不開關(guān)系。她的生日是三月初三,是上巳節(jié),是游春踏青的日子,也正好暗合了她的名字“探春”。
古代的上巳節(jié)后來融和到清明節(jié)里去了,所以,這里提到清明節(jié),應(yīng)該是暗喻探春生日的意思。
探春遠(yuǎn)嫁了,趙姨娘很想念她,但又不能相見,只能在每年她生日的時(shí)候帶著賈環(huán)來江邊放風(fēng)箏寄托思念之情。
至于“風(fēng)箏”這個(gè)暗喻探春命運(yùn)的意向非常重要,我們留著下面再一起分析。
現(xiàn)在呢,我們先來看一下金陵十二釵仙曲中關(guān)于探春的曲詞,結(jié)合上面的畫冊(cè)和判詞一起更容易理解。
[分骨肉] 一帆風(fēng)雨路三千,把骨肉家園,齊來拋閃,恐哭損殘年,告爹娘休把兒懸念,自古窮通皆有定,離合豈無緣?從今分兩地,各自保平安。奴去也,莫牽連。
這首曲子是從探春的角度寫的,點(diǎn)明了她遠(yuǎn)嫁的事實(shí)。
一帆風(fēng)雨,水路三千,告別家園和親人,從今以后兩地分開,再難見面,各自珍重。字字血、聲聲淚,儼然是探春與家人生離做死別的口吻。
而其中“自古窮通皆有定,離合豈無緣?”兩句意思是自古以來,窮困通達(dá)都有定數(shù)!分離團(tuán)聚的事情不能強(qiáng)求了。想來探春一向豁達(dá)爽朗,氣魄胸襟不讓男子,面對(duì)遠(yuǎn)嫁之事卻發(fā)出這樣無奈的感慨,我們可以推測,她本人是不愿意遠(yuǎn)嫁的,賈府也不愿意,只不過是無奈之舉罷了。
兩只鳳凰相糾纏,揭開探春遠(yuǎn)嫁內(nèi)幕
探春遠(yuǎn)嫁的命運(yùn)已經(jīng)注定,那么又是誰或者什么事件促成了探春遠(yuǎn)嫁呢?
要知道以探春榮國府庶出小姐的身份,當(dāng)時(shí)的賈家已經(jīng)末路,她的親事按照正?;榕涞脑?,不可能再攀上高門望族。要說低嫁呢,她還有個(gè)靠譜的親爹賈政,他必然不舍得把她嫁給什么偏遠(yuǎn)地方的小門小戶里頭去。
那么問題就來了,探春為什么會(huì)遠(yuǎn)嫁?而且又有和親一說?又有她王妃一說?
別急,我們一個(gè)一個(gè)來揭開謎底。
首先看一下書中關(guān)于探春親事的幾處伏筆。
原文第六十回,廚娘柳嫂子從寶玉那里得了一些玫瑰露,要送些給她得了熱病的娘家侄子吃,臨走前,她的嫂子又拿了一些茯苓霜給她,并告訴她這茯苓霜的來歷:只有昨兒有粵東的官兒來拜,送了上頭兩小簍子茯苓霜。有提到“這地方(粵東)千年松柏最多”。
按照作者一貫的草蛇灰線,伏脈千里的寫作手法,這里不會(huì)無緣無故提到粵東這個(gè)地方,而且還是當(dāng)官的專門來拜望賈府。
那么這個(gè)“千年松柏最多”的粵東是哪里?
粵東,是廣東省古代的別稱,對(duì)應(yīng)的是粵西,乃是廣西的古代別稱。廣東是沿海地區(qū),地處南疆。其距離京城之遠(yuǎn),正好可以對(duì)應(yīng)探春遠(yuǎn)嫁之遠(yuǎn)。
至于“千年松柏最多”一說,卻是中國的北方氣候,尤其是東北更適合種植松柏這樣的林木,廣東也是有的,我們可以理解為《紅樓夢》虛實(shí)結(jié)合,真真假假的寫作特點(diǎn)了。
接下來,第七十一回,賈母大壽,又出現(xiàn)了一個(gè)“粵海將軍鄔家”,正好照應(yīng)了前頭提到的“粵東的官兒”。
賈母因問道:“前兒這些人家送禮來的共有幾家有圍屏?”鳳姐兒道:“共有十六家有圍屏,十二架大的,四架小的炕屏。內(nèi)中只有江 南甄家[庚辰雙行夾批:好,一提甄家。蓋真事將顯,假事將盡。]一架大屏十二扇,大紅緞子緙絲‘滿床 笏’,一面是泥金‘百壽圖’的,是頭等的。還有粵海將軍鄔家一架玻璃的還罷了。”
這個(gè)突然冒出來的粵海鄔將軍,大老遠(yuǎn)的巴巴給賈母送了壽禮,送的是玻璃圍屏,在古代小件的玻璃制品都是很貴重的,何況一個(gè)圍屏更是價(jià)值不菲。
那么問題就又來了,這個(gè)八竿子打不著的粵海鄔將軍,聽名字應(yīng)該是駐守南疆的,手里有兵權(quán)、掌實(shí)權(quán)的官兒,他沒道理來巴結(jié)日暮西山的賈府呀?你要說世交的話,好像也搭不上,之前秦可卿葬禮上他們家也沒參與,當(dāng)時(shí)那些出面祭奠的王公貴族才是賈府真正的老朋友呢。
那么只有一個(gè)解釋了,粵海鄔將軍的出現(xiàn)和探春的婚事有關(guān)。之所這樣說,是因?yàn)楸净爻鰣龅倪€有一個(gè)相關(guān)的重要人物——南安太妃。
《紅樓夢》中出現(xiàn)的王爺,有義忠親王和忠順王,還有東安郡王、東平郡王,南安郡王,西寧郡王,北靜郡王。
他們的封號(hào)很有意思,義忠親王和忠順王是按照清朝規(guī)則,采用了一些吉祥美好的詞匯來定封號(hào),又比如我們熟悉的雍親王、怡親王、肅親王等。
但是,清朝以前的王爺,封號(hào)大多都是用就藩封地的名字命名,如明朝的燕王朱棣、楚王朱楨等。
《紅樓夢》中這幾個(gè)按照送西南北方位定封號(hào)的郡王就類似明朝的藩王封號(hào),尤其是他們的封號(hào)中還包含了平、安、寧、靜等代表和平的字眼,暗合了明朝藩王用來當(dāng)?shù)凼曳h,負(fù)責(zé)作戰(zhàn)任務(wù)的制度。
也就是說紅樓世界里的這幾位東西南北的郡王爺是有實(shí)際軍事意義的,他們的工作就是負(fù)責(zé)保一方邊疆安寧。
那么南安太妃代表的就是南安郡王,既然是太妃,那么也就是她是南安郡王的母親(不管是嫡母,還是生母),而南安郡王負(fù)責(zé)的軍事區(qū)域正是南疆。
至此,南安王府、粵東的官兒、粵海鄔將軍聯(lián)系一起了,他們是代表一個(gè)陣營里的勢力,他們?cè)谙蛸Z府示好。高門貴族之間更是沒有無緣無故的愛恨,所以賈府中必定有他們所求的人或物。
要知道他們想要的是什么?看看南安太妃來干了啥事兒就明白了。
首先呢,只要是個(gè)王妃,身份就是比賈母要高的,等級(jí)壓死人吶!
尤其是南安太妃的身份更高,她親自來給賈母賀壽是屬于紆尊降貴的,不信你看,和她同來的是北靜王妃,人家北靜太妃可沒來,別的太妃也沒有來的。我們又從秦可卿葬禮上可以得知北靜王很年輕,所以北靜王妃和南安太妃并不是一輩兒的人。
南安太妃除了來給賈母賀壽,她還專門召見了賈府的姑娘們,這才是她此行的目的。
按照古代貴族的習(xí)慣,年長的女眷特意去別人家里面見年輕的、適婚年齡的閨秀小姐,只有一個(gè)目的,就是相親。
雖然不知道結(jié)親的對(duì)象是誰,但是南安太妃本次來賈府就是要相看賈府的女孩子,畢竟有賢孝才德的貴妃娘娘賈元春珠玉在前,賈府的其他女兒們名聲在外,也都不差。
現(xiàn)在,我們可以假設(shè)一下當(dāng)時(shí)紅樓世界的背景大環(huán)境:
番邦在南疆邊境挑起了戰(zhàn)亂,南安郡王和粵海鄔將軍等人奮力抵抗,卻始終無力退敵,雙方僵持不下,無論是朝廷還是番邦都打不起消耗戰(zhàn),那么要節(jié)省人力、物力、兵力、財(cái)力的最好的止戈策略就是——和親。
這樣一來,一切就都可以說的通了,南安太妃此行是來挑選前往南疆番邦和親的女孩子,她舍不得自己的女兒去番邦受苦。前面粵東的官兒送茯苓霜認(rèn)門,粵海鄔將軍送玻璃圍屏示好,都是給南安太妃做鋪墊的。
這件事賈母也是心知肚明的,你看看她叫出來拜見南安太妃的女孩都有誰就明白了。
寶釵姊妹與黛玉探春湘云五人來至園中,大家見了,不過請(qǐng)安問好讓坐等事。
寶釵、寶琴、黛玉、湘云、探春,沒有迎春和惜春。
寶釵是商家之女,太妃看不上她的家世;
寶琴和湘云都有婚約,看上了也能推辭;
黛玉身體孱弱,不是合適的人選;
那么就只剩一個(gè)“削肩細(xì)腰,長挑身材,鴨蛋臉面,俊眼修眉,顧盼神飛,文彩精華,見之忘俗”的賈探春了,而且還是庶出,無疑是最合適的人選。
迎春木訥,惜春年幼性情孤拐,所以賈母壓根兒不考慮她們,否則萬一被看上了,后續(xù)真的送出去和親,出了問題就麻煩大了。
此次相看,南安太妃并未明言,但探春遠(yuǎn)嫁的親事已經(jīng)呼之欲出了。
再說一個(gè)探春遠(yuǎn)嫁和親的佐證,順便補(bǔ)充上文提到的探春與風(fēng)箏的糾葛。
《紅樓夢》第七十回,探春放風(fēng)箏,她正要剪自己的鳳凰,見天上也有一個(gè)鳳凰,那鳳凰漸漸逼近和她的鳳凰絞在一處。又見一個(gè)門扇大的玲瓏喜字帶響鞭,也飛了過來。與這兩個(gè)鳳凰絞在一處。三下齊收亂頓,竟然把線都扯斷了,那三個(gè)風(fēng)箏一起飄飄搖搖飛走了
因?yàn)轱L(fēng)箏是探春的本命意向,這里兩只鳳凰風(fēng)箏和一個(gè)帶響鞭喜字風(fēng)箏近乎明示了探春的親事。
帶響鞭喜字風(fēng)箏隱喻婚姻,親事;
風(fēng)箏高飛遠(yuǎn)去隱喻探春遠(yuǎn)嫁,再也回不來;
鳳凰則預(yù)示了探春婚后身份地位不俗。
自秦漢以后,龍逐漸成為帝王的象征,鳳凰則象征帝王嬪妃。
如果我們推測探春遠(yuǎn)嫁和親南疆番邦,做了王妃,為什么會(huì)有兩只鳳凰攪在一處呢?另一只鳳凰代表的是誰?
我們且看探春放風(fēng)箏的過程,本來是她的鳳凰風(fēng)箏在天空飛的好好的,原本放完了可以收回來,既不會(huì)被絞斷線,也不會(huì)飛走,一去不回。
但是偏偏這時(shí)候天上出現(xiàn)了另一只鳳凰風(fēng)箏,漸漸逼近了探春的風(fēng)箏,兩只先絞在一起,而且又引來了喜字風(fēng)箏。
我們是不是可以這樣理解:
正是這一只鳳凰風(fēng)箏的出現(xiàn)才促成了探春的婚事。南安太妃就可以代表這只鳳凰風(fēng)箏,她是曾是王妃,又做了太妃,可以比作鳳凰。她為了幫助南安郡王了解南疆的戰(zhàn)事,一步步鋪墊,逼近賈府,選中了探春,一力促成了探春遠(yuǎn)嫁和親的婚事。
日邊紅杏倚云栽,探春到底嫁給誰?
關(guān)于探春出嫁做了王妃,書中還有一處大寫的暗示,那就是《紅樓夢》第六十三回,賈寶玉過生日開夜宴,大家一起抽花名簽子,其中花名、簽語、題詩也預(yù)示了眾人的人生結(jié)局,且看探春抽到了什么:
探春笑道:“我還不知得個(gè)什么呢?!鄙焓殖噶艘桓鰜?,自己一瞧,便擲在地下,紅了臉
襲人見了起來,大家一看花簽上面是一枝杏花,簽語是“瑤池仙品”四字,題詩是:日邊紅杏倚云栽。又有備注:得此簽者,必得貴婿。
眾人笑道:“我說是什么呢。這簽原是閨閣中取戲的,除了這兩三根有這話的,并無雜話,這有何妨。我們家已有了個(gè)王妃,難道你也是王妃不成。大喜,大喜。”
這里大家說到王妃并非戲言,我們先來分析一下這一句題詩“日邊紅杏倚云栽”。
這句詩中,最好理解的就是“紅杏”一詞,我們都知道“紅杏出墻”代表女性出軌,所以紅杏在古代指的是女子,這里指探春,因?yàn)樗榈降氖腔ê炚切踊ā?/p>
那么“日邊”解釋為字面意思:“太陽的身邊”。
中國在漢代以后,黃色成為皇室專用色彩象征。中國古代君權(quán)又與神權(quán)結(jié)合,古人認(rèn)為黃色是太陽的光輝,太陽是古代神權(quán)的最佳代表,皇帝則是君權(quán)的代表,“天無二日”即為皇權(quán)至尊之意。所以這句詩里的“日”(即太陽)或可理解為暗示探春遠(yuǎn)嫁和親的對(duì)象番邦的皇室中人,可能是皇帝,也可能是王子或王爺。
順嘴說一句,占星學(xué)中太陽也有君王、王子的含義,至于曹雪芹是否也參考過占星學(xué),我就不敢亂猜了,溜了,溜了。
然后,“倚云栽”很好理解了,是指高高在上的意思。既可以理解為探春和親做了王妃身份高高在上,也符合她的花語“瑤池仙品”,正如探春此人不流于庸俗,清明高潔的品行。
至于探春和杏花之間,“杏”暗喻了一個(gè)“幸”字,對(duì)比賈府破敗之后,大觀園內(nèi)諸芳風(fēng)流云散,死的死,嫁的嫁,有的守寡,有的甚至淪落風(fēng)塵,賣入青樓,探春雖然遠(yuǎn)嫁番邦和親,但相對(duì)而言已經(jīng)算是幸運(yùn)的一個(gè)了。
關(guān)于金陵十二釵的排名也印證了探春的婚配不俗。
探春是排在第四個(gè)的,僅次于黛玉、寶釵和元春。
賈元春戲份很少,她排名高是因?yàn)樗雽m為貴妃,為家族做出了巨大的貢獻(xiàn),那么排在她后面的探春必然也是為家族做出了奉獻(xiàn)和犧牲的。
否則,無法解釋探春為什么排在史湘云前面,畢竟史湘云的才華容貌都應(yīng)該是在探春之上的。
最后,若要把《紅樓夢》當(dāng)作是曹雪芹帶有自傳性的小說來看,就可以影射到曹家,曹家真的出了兩個(gè)王妃的。
半闕《南柯子》,隱藏了探春遠(yuǎn)嫁后的命運(yùn)
那么關(guān)于探春遠(yuǎn)嫁后的命運(yùn)如何,我們來從書中第七十回中來尋找,當(dāng)時(shí)黛玉重建桃花社,一向文采不凡的探春,卻只填了半闕柳絮詞《南柯子》,她的命運(yùn)可能也藏在其中。
她寫到:空掛纖纖縷,徒垂絡(luò)絡(luò)絲,也難綰系也難羈,一任東西南北各分離。
這半闕詞的意思是:再多的牽掛和不舍都是徒勞,到了該走的時(shí)候,怎么都是難以挽留的,只能眼睜睜看著它遠(yuǎn)去,從此分離,無處尋覓。
遠(yuǎn)嫁海外和親的探春,命運(yùn)也和這柳絮一般,離開故土和親人,無依無靠,漂泊千里,獨(dú)自在番邦他鄉(xiāng)掙扎生存。
在交通和訊息都不發(fā)達(dá)的古代,賈府的親人甚至連她婆家具體在什么地方都不知道,只是有個(gè)地圖上的概念罷了。相隔千里,海路難行,別說再回家見面,恐怕互通家書都很難。
就這樣,賈府中最有才華的女兒賈探春,最終也難逃遠(yuǎn)嫁番邦和親的悲劇命運(yùn)。
她婚后的生活,或許也和這半闕《南柯子》一樣,在原著中是沒有下文的,大膽猜一下,曹公是不忍心再寫下去,畢竟古往今來,遠(yuǎn)嫁和親的女子皆悲慘收?qǐng)觥?/p>
就留給探春一個(gè)開放式的結(jié)局吧!這樣,我們這些愛她的人還能自己腦補(bǔ)一下,她在番邦憑著自己的聰明才智很快適應(yīng)當(dāng)?shù)厣?,她以王妃的身份,逢山開道,遇水搭橋,興利除弊,施展治家理事的卓越才華,在異域打開一片新的局面。以探春的美麗才華獲得丈夫的欣賞和喜愛,想必也不是難事。
若真是如此這般,也好,只是她每每遙望故土,難免傷感惆悵,唯有平安二字算是保住了。
但是世事如白云蒼狗,變幻無常。番邦的生活又何嘗盡如人意,或許她能作為一朝王妃平安終老;或許生下子嗣即位國君,她做了太后;又或許和王昭君一樣在夫君死后又幾次改嫁新君。
無論如何,這些都是探春自己不想要、卻又無法選擇的人生。
南山橘暖/文
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