? ? ? ? 當你知道了之后，就會自然的去行動。如果你只是知道，卻又做不到，這就是典型的知行不合一。也就是你還是沒有真正的知道。

? ? ? ? 古人分“知與行”為二者，是因為世上有這樣兩種人，一是全不解思惟省察，懵然任意的行事（莽做），二是茫然懸空、費盡腦筋的去思考，卻不肯去做實踐（空想）。

? ? ? ? 所以，把事情想明白之后再去做，這樣才不會犯大的錯誤；行動之后要復盤與總結(jié)，這樣才會知道事情的真相，真實的全貌。

? ? ? ? 那么，又該如何去做到知與行的合一呢？

? ? ? ? 首先，從心里知道到行為上做到，只是知與行的階段，接下來還要真正的合與一。

? ? ? ? 陽明心學的另一條重要理論：知是行之主意，行實知之功夫；知是行之始，行實知之成；已可理會矣！

? ? ? ? 這里其實分為三步。

? ? ? ? 第一步，是知到行，就是理論結(jié)合實際，即知道了就會去做到，并且做成功。也就是說，知是行的指導思想，行是知的展示過程和結(jié)果。

? ? ? ? 第二步，就是這個“合”字。就是把這個過程，完全的融合在一起，要沉浸在其中，知曉每一個細節(jié)，每一步的過程，包括自己的感受與心路歷程。并且整個過程是自然而然的，完全融合在一起。

? ? ? ? 前面說了，思想上的知道是身體行為的開始，而行為的結(jié)果又是思想上知道的成功展現(xiàn)。“知道”指導“做到”的每一個步驟和階段，身體完全的清楚明白，整個人都沉浸于這個過程之中，就是“合”。

? ? ? ? 第三步，由“合”字，到最終的“一”。也就是“知是行之主意，行實知之功夫；知是行之始，行實知之成；已可理會矣！”中的“已可理會矣”

? ? ? ? 我個人認為，這句已可理會矣，并不是簡單的這個道理我已經(jīng)學會了。這個“理”字，就是之前所說的天理，是自然之道。而關(guān)鍵在于“會”這個字，是會面、到達。也就是當你把知識融會貫通，沉浸其中時，就能到達天理的境界。